Ein Zitat von Murray Rothbard
Der Libertäre sieht den Staat als eine riesige Bande organisierter Krimineller, die vom Diebstahl namens „Besteuerung“ leben und die Einnahmen dazu verwenden, Menschen zu töten, zu versklaven und allgemein herumzuschubsen. Daher ist jegliches Eigentum in den Händen des Staates in den Händen von Dieben und sollte so schnell wie möglich befreit werden. Jede Person oder Gruppe, die solches Eigentum freigibt, die es vom Staat beschlagnahmt oder sich aneignet, leistet eine tugendhafte Tat und leistet einen herausragenden Dienst für die Sache der Freiheit.
Themen zitieren
Handeln Sie
in irgendeiner
Weise
, Ursache,
Kriminelle,
Bande,
im Allgemeinen,
riesige
Gruppe,
Hände,
befreit
, libertär,
Freiheit,
lebend
, von
organisierten
Menschen,
darstellende
Person,
mögliches
Eigentum,
Push,
schnell,
sieht
Service
,
sollte
Staatssteuerdiebstahl
signalisieren ,
deshalb verwenden
Diebe tugendhaft
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Eine ideologische Behauptung ist, dass Privateigentum Diebstahl ist, dass das natürliche Produkt der Existenz von Eigentum böse ist und dass es daher kein Privateigentum geben sollte ... Was diejenigen, die so denken, nicht erkennen, ist, dass Eigentum eine Vorstellung ist, die hat mit Kontrolle zu tun – dass Eigentum ein System zur Verfügung über Macht ist. Eigentumslosigkeit bedeutet fast immer Machtkonzentration im Staat.
Die Trennung zwischen Kirche und Staat sollte absolut sein. Es sollte so absolut sein, dass kein Kircheneigentum irgendwo, in irgendeinem Staat oder in der Nation, von der gleichen Besteuerung befreit sein sollte; Denn wenn Sie das Eigentum einer kirchlichen Organisation von der Steuer befreien, erheben Sie in diesem Umfang eine Steuer für die gesamte Gemeinde.
Ich möchte, dass jeder das Eigentum behält, das er für sich erworben hat, nach dem Grundsatz: Nutzen für die Gemeinschaft geht vor Nutzen für den Einzelnen. Aber der Staat sollte die Aufsicht behalten und jeder Grundstückseigentümer sollte sich als vom Staat ernannt betrachten. Es ist seine Pflicht, sein Eigentum nicht gegen die Interessen anderer in seinem eigenen Volk einzusetzen. Das ist die entscheidende Sache. Das Dritte Reich behält immer sein Recht, die Eigentümer von Eigentum zu kontrollieren.
Abtreibung auf Verlangen ist die ultimative staatliche Tyrannei; Der Staat erklärt lediglich, dass bestimmte Gruppen von Menschen keine Personen sind und daher keinen Anspruch auf den Schutz des Gesetzes haben. Der Staat schützt das „Recht“ einiger Menschen, andere zu töten, genauso wie die Gerichte die „Eigentumsrechte“ der Sklavenhalter an ihren Sklaven schützten. Darüber hinaus erreicht der Staat mit dieser Methode ein Ziel, das allen totalitären Regimen gemeinsam ist: Er bringt uns gegeneinander auf, so dass unsere Energie für den Kampf zwischen den vom Staat geschaffenen Klassen aufgewendet wird und nicht für die Befreiung aller Individuen vom Staat.
Ich definiere eine anarchistische Gesellschaft als eine Gesellschaft, in der es keine rechtliche Möglichkeit für Zwangsaggression gegen die Person oder das Eigentum eines Einzelnen gibt. Anarchisten lehnen den Staat ab, weil er in einer solchen Aggression steckt, nämlich in der Enteignung von Privateigentum durch Besteuerung, dem erzwungenen Ausschluss anderer Anbieter von Verteidigungsdiensten aus seinem Territorium und all den anderen Raubzügen und Zwängen, die darauf aufbauen zwei Schwerpunkte der Verletzung individueller Rechte.
Wir leben in einem hochorganisierten Staat des Sozialismus. Der Staat ist alles; Der Einzelne ist nur dann von Bedeutung, wenn er zum Wohl des Staates beiträgt. Sein Eigentum gehört nur ihm, da der Staat es nicht braucht. Er muss sein Leben und seinen Besitz dem Ruf des Staates unterordnen.
Bürgerrechte lassen sich, wie wir uns vielleicht erinnern, auf drei Hauptpunkte reduzieren; das Recht auf persönliche Sicherheit; das Recht auf persönliche Freiheit; und das Recht auf Privateigentum. Im Zustand der Sklaverei sind die beiden letzten vollständig abgeschafft, da die Person des Sklaven zur uneingeschränkten Verfügung seines Herrn steht; und Eigentum, das er in diesem Zustand weder erwerben noch für seinen eigenen Gebrauch halten kann. Daraus wird ersichtlich, wie völlig unvereinbar ein Zustand der Sklaverei mit den Prinzipien einer Demokratie ist, die die Grundlage und das Fundament unserer Regierung bilden.
[D]ie entscheidende Frage ist nicht, wie so viele glauben, ob Eigentumsrechte privat oder staatlich sein sollten, sondern vielmehr, ob die notwendigerweise „privaten“ Eigentümer legitime Eigentümer oder Kriminelle sind. Denn letztendlich gibt es keine Einheit namens „Regierung“; Es gibt nur Menschen, die sich zu Gruppen zusammenschließen, die „Regierungen“ genannt werden und „regierungsmäßig“ handeln. Alles Eigentum ist daher immer „privat“; Die einzige und entscheidende Frage ist, ob es in den Händen von Kriminellen oder in den Händen der richtigen und rechtmäßigen Eigentümer liegen sollte.
Der Wohlfahrtsstaat ist ein Feind des Privateigentums. Die übermäßige Besteuerung zur Unterstützung des Sozialstaates ist äußerst gefährlich.
Es ist leider nicht ganz klar, dass der Staat, genauso wie er kein eigenes Geld hat, auch keine eigene Macht hat. Alle Macht, die es hat, ist das, was ihm die Gesellschaft gibt, plus das, was es von Zeit zu Zeit unter dem einen oder anderen Vorwand beschlagnahmt. Es gibt keine andere Quelle, aus der die Staatsmacht geschöpft werden könnte. Daher hinterlässt jede Übernahme staatlicher Macht, sei es durch Schenkung oder Aneignung, der Gesellschaft viel weniger Macht; Es gibt und kann niemals eine Stärkung der Staatsmacht ohne eine entsprechende und in etwa gleichwertige Schwächung der gesellschaftlichen Macht geben.
Die Funktion staatlicher Zwänge besteht darin, den individuellen Zwang außer Kraft zu setzen, und natürlich auch den Zwang, der von einer Personenvereinigung innerhalb des Staates ausgeübt wird. Auf diese Weise wahrt sie die Meinungsfreiheit, die Sicherheit der Person und des Eigentums, die echte Vertragsfreiheit, die Rechte auf öffentliche Versammlungen und Vereinigungen und schließlich ihre eigene Macht, gemeinsame Ziele zu verwirklichen, die nicht durch die Widerspenstigkeit einzelner Mitglieder beeinträchtigt werden.
Die Vereinigten Staaten gehören zu den gescheiterten Staaten. Eine der bemerkenswertesten Erscheinungsformen eines gescheiterten Staates besteht darin, dass sich die Kriminellen alle innerhalb der Regierung befinden und gegen das Volk vorgehen, während sich die Kriminellen in einem normalen Staat außerhalb der Regierung befinden und gegen sie vorgehen. Wir haben also jetzt alle Anzeichen dafür, dass wir ein gescheiterter Staat sind, dessen Regierung in den Händen einiger Wall-Street-Gangster liegt.
Nun, mein persönliches Leitbild ist, dass wir die Gleichstellung der Ehe in allen 50 Bundesstaaten wollen. Wir möchten, dass es sich nicht um eine Angelegenheit von Staat zu Staat handelt. Wir wollen nicht, dass die Mehrheit darüber abstimmt. Ich glaube nicht, dass die Bürgerrechte einer Minderheit in den Händen einer Mehrheit liegen sollten.
Die grundlegende Frage der politischen Philosophie, die der Frage nach der Organisation des Staates vorausgeht, ist, ob es überhaupt einen Staat geben sollte. Warum nicht Anarchie?
Und der Wunsch, Eigentum zu besitzen, sich Dinge anzueignen, die uns in keiner Weise gehören, macht vor der Sonne nicht halt. Die Luft wird bereits von Kurorten als Handelsware gekauft und verkauft. Und was ist mit Wasser? Oder Wasserkraft? Warum sollte die Erde in private Hände aufgeteilt werden? Unterscheidet es sich von der Sonne? NEIN; Die Erde gehört den Menschen, die auf ihr leben. Gott hat es für sie vorgesehen, aber es wurde von Privatpersonen übernommen. Privare bedeutet stehlen. Somit ist Privateigentum gestohlenes Eigentum – Eigentum, das Gott und der Menschheit gestohlen wurde!
Unsere wichtigsten Schlussfolgerungen zum Staat sind, dass ein Minimalstaat, der sich auf die engen Funktionen des Schutzes vor Gewalt, Diebstahl, Betrug, Durchsetzung von Verträgen usw. beschränkt, gerechtfertigt ist, aber jeder umfassendere Staat das Recht des Einzelnen verletzt, dies nicht zu tun zu bestimmten Dingen gezwungen werden und ungerechtfertigt ist; und dass der Minimalzustand sowohl inspirierend als auch richtig ist.
Verwandte Autoren
Zitate von Adam Smith
schottisch
Ökonom
Zitate von Alan Greenspan
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Benjamin Graham
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Friedrich August von Hayek
österreichisch
Ökonom
Zitate von John Kenneth Galbraith
amerikanisch
Ökonom
Zitate von John Maynard Keynes
Englisch
Ökonom
Zitate von Joseph Stiglitz
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Ludwig von Mises
österreichisch
Ökonom
Zitate von Milton Friedman
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Muhammad Yunus
Bangladesch
Ökonom
Zitate von Paul Craig Roberts
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Paul Krugman
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Richard Thaler
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Robert Reich
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Thomas Sowell
amerikanisch
Ökonom
Zitate von Walter E. Williams
amerikanisch
Ökonom