Ein Zitat von Murray Rothbard
Es ist absurd, die menschliche Vernunft dadurch herabzuwürdigen, dass keiner von uns allwissend ist oder sein kann, denn es setzt einen unmöglichen Maßstab zur Beurteilung eines möglichen und realen Zustands voraus. Unser gesamtes Wissen erlangen wir aus der Ausübung unserer Vernunft; Zu sagen, dass kein Mensch Gott sein und alles wissen kann, bedeutet, einen irrationalen Bewertungsmaßstab anzunehmen.
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Die Gesamtheit aller möglichen Gotteserkenntnis ist für einen Menschen nicht möglich, auch nicht durch eine wahre Offenbarung. Aber es ist eine der wertvollsten Untersuchungen, zu sehen, wie weit unsere Vernunft in der Erkenntnis Gottes gehen kann.
Kann Vernunft ein Idol sein? Sicherlich. Die Philosophie des Rationalismus stellt die menschliche Vernunft an die Stelle Gottes als Quelle und Maßstab aller Wahrheit.
Wenn wir unserem Herzen folgen, folgen wir dem Weg der Lektionen, die wir nehmen sollten, und gewinnen daraus Wissen. Manchmal siegt das Herz über die Vernunft, und das kann dazu führen, dass wir schwere Fehler machen, aber diese Fehler sind für uns geschrieben, damit wir wachsen können. Das ist der wahre Grund, warum Sie „FOLLOW YOUR HEART“ hören. Und der wahre Grund, warum Sie „FOLGEN SIE IHREN TRÄUMEN“ hören, ist, dass unsere Träume uns mit unseren wahren multidimensionalen Realitäten außerhalb dieses wahnhaften Bereichs, den wir Realität nennen, aussetzen. Unsere WAHRE Realität kann in unseren Träumen gefunden werden, in denen wir unser wahres multidimensionales Selbst sind.
Die ganze Bedeutung der Moral ist eine Regel, der wir folgen sollten, ob es uns gefällt oder nicht. Wenn ja, dann ist die Idee, eine Moral zu schaffen, die uns besser gefällt, inkohärent. Darüber hinaus scheint es, als hätten wir keinen Maßstab, an dem wir Gott kritisieren könnten, bis wir unsere neue Moral geschaffen hätten. Da wir noch keinen geschaffen haben, muss der Maßstab, nach dem wir ihn beurteilen, genau der Maßstab sein, den er uns gegeben hat. Wenn es gut genug ist, um ihn danach zu beurteilen, warum brauchen wir dann ein neues?
Ich werde nach dem Maßstab der Vernunft leben, und wenn das Denken in Übereinstimmung mit der Vernunft mich ins Verderben führt, dann werde ich mit meiner Vernunft in die Hölle fahren und nicht ohne sie in den Himmel.
Jeder von uns wird eines Tages nach seinem Lebensstandard beurteilt, nicht nach seinem Lebensstandard; nach unserem Maß an Geben, nicht nach unserem Maß an Reichtum; durch unsere einfache Güte, nicht durch unsere scheinbare Größe.
Hat Gott einen Grund, warum er möchte, dass wir barmherzig sind und uns um diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können? Entweder Gott tut es oder Gott tut es nicht, es ist nur Logik. Wenn Gott einen Grund hat, dann gibt es einen Grund, der von Gott unabhängig ist, und was auch immer Gottes Grund ist, wir sollten ihn selbst herausfinden. Es gibt einen Grund, und Gott begründet die Moral überhaupt nicht. Gott möchte, dass wir Almosen geben, weil es das Richtige ist.
Wenn wir alles der Vernunft unterwerfen, bleibt unserer Religion nichts Geheimnisvolles oder Übernatürliches übrig. Wenn wir gegen die Prinzipien der Vernunft verstoßen, wird unsere Religion absurd und lächerlich sein. . . Es gibt zwei gleichermaßen gefährliche Extreme: die Vernunft ausschließen, nichts als die Vernunft zulassen.
Wir müssen entscheiden, ob unsere Angst uns überwältigen wird. Es gab einmal in unserem Land einen Standard, der besagte: „Unschuldig bis zum Beweis der Schuld.“ Wir haben so viel aufgegeben. Jetzt sprechen die Leute von einem Standard, der lautet: „Wer nichts zu verbergen hat, hat auch nichts zu befürchten.“ Denk darüber nach. Ist das der Standard, unter dem wir leben wollen?
Die beste Definition von Glaube, die ich kenne, ist, dass es sich um mutig gewordene Vernunft handelt. Darüber hinaus ist das alles, worum Christus jemals von uns gebeten hat, und der Grund, warum er uns darum gebeten hat, war, dass er uns gebrauchen möchte. Er braucht unsere Hilfe. Es ist fast unmöglich, es zu glauben. Aber Gott, der Allmächtige, will unsere Hilfe, das sagt uns Christus.
Glaube ist die Bindung des eigenen Bewusstseins an Überzeugungen, für die man keine sinnlichen Beweise oder rationalen Beweise hat. Wenn der Mensch die Vernunft als Maßstab seines Urteils ablehnt, bleibt ihm nur ein alternativer Maßstab: seine Gefühle. Ein Mystiker ist ein Mann, der seine Gefühle als Werkzeuge der Erkenntnis behandelt. Glaube ist die Gleichsetzung von Gefühlen mit Wissen
Es ist angenehm zu sehen, wie der Maßstab der Vernunft endlich errichtet wird, nach so vielen Jahrhunderten, in denen der menschliche Geist von Königen, Priestern und Adligen als Vasallen gehalten wurde; und es ist für uns eine Ehre, die erste Legislative hervorgebracht zu haben, die den Mut hatte zu erklären, dass man der Vernunft des Menschen die Bildung seiner eigenen Meinung anvertrauen kann.
Wirklich unreflektierte Menschen sind nun innerlich ohne Christentum, und die gemäßigteren und reflektierteren Menschen des intellektuellen Bürgertums besitzen nur noch ein angepasstes, das heißt wunderbar vereinfachtes Christentum. Ein Gott, der in seiner Liebe alles so arrangiert, dass es am Ende das Beste für uns ist; ein Gott, der uns unsere Tugend und unser Glück gibt und von uns nimmt, sodass im Großen und Ganzen alles in Ordnung ist und es für uns keinen Grund gibt, das Leben traurig zu nehmen, geschweige denn dagegen aufzuheulen; kurz gesagt: Resignation und bescheidene Ansprüche, die zur Gottheit erhoben werden
Und wenn Ihnen jemand vorschlägt, an eine Aussage zu glauben, müssen Sie diese zunächst prüfen, um zu sehen, ob sie akzeptabel ist, denn unsere Vernunft wurde von Gott geschaffen, und was auch immer unserer Vernunft gefällt, kann nur der göttlichen Vernunft gefallen, von der wir übrigens wissen nur das, was wir aus den Prozessen unserer eigenen Vernunft durch Analogie und oft durch Negation ableiten.
Geben Sie mehr, wenn Sie mehr verdienen. Denken Sie daran: Gott schenkt uns Wohlstand, nicht um unseren Lebensstandard zu erhöhen, sondern um unseren Standard des Gebens zu erhöhen.
... wenn wir Gott kennen, wird unser Wissen über ... alles zur Vollkommenheit gebracht, und soweit es möglich ist, wird uns die unendliche, göttliche und unaussprechliche Wohnstätte (vgl. Joh 14,2) zur Verfügung stehen. Denn das hat unser heiliger Lehrer in seinem berühmten philosophischen Aphorismus gesagt: „Dann werden wir erkennen, wie wir erkannt werden“ (1. Kor. 13,12), wenn wir unseren gottgebildeten Geist und unsere göttliche Vernunft mit dem vermischen, was ihm eigentlich eigen ist, und das Bild zu dem Archetyp zurückkehrt, nach dem es sich jetzt sehnt.
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