Ein Zitat von Mustafa Akyol

Im 19. Jahrhundert, als Muslime Europa als Vorbild betrachteten, waren sie unabhängig; sie waren selbstbewusster. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, mit dem Untergang des Osmanischen Reiches, wurde der gesamte Nahe Osten kolonisiert. Und wenn es Kolonisation gibt, was hat man dann? Sie sind gegen die Kolonisierung.
Ich interessierte mich wirklich für den Kommunalismus und die alternativen Gemeinschaften des 20. Jahrhunderts, den Boom der Kommunen in den 60er und 70er Jahren. Das führte mich zurück ins 19. Jahrhundert. Ich war schockiert, als ich feststellte, dass es im 19. Jahrhundert weitaus utopischere Ideen gab als im 20. Jahrhundert. Die Ideen waren nicht nur so extrem, sondern es wurden auch überraschend viele Leute sie aufgreifen.
Sie können sich tatsächlich mit der Geschichte herumschlagen und darüber nachdenken, was wäre, wenn und warum nicht. Was wäre, wenn es im Inka-Reich Drachen gäbe, die es ihnen ermöglichen würden, der Kolonisierung zu widerstehen? Was wäre, wenn es mitten im Inneren des südlichen Afrikas ein riesiges Drachenreich gäbe, das beschließt, Einspruch gegen den Sklavenhandel zu erheben?
Erst Mitte des 19. Jahrhunderts gab es weit verbreitete Alphabetisierung und Bücher, die sich die Menschen leisten konnten. Haben um die Wende des 20. Jahrhunderts, als es etwa fünfzig Millionen Menschen gab, mehr Menschen Gedichte gelesen?
Wir alle wissen, dass die Indianer von den Europäern kolonisiert wurden, aber jeder kolonisierte Indianer wurde durch die Reaktion der Indianer auf die Kolonisierung kolonisiert.
Es gab bestimmte Erwartungen, die an mich als jungen schwarzen amerikanischen Künstler des 20. Jahrhunderts – damals des 20. Jahrhunderts – gestellt wurden.
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Typische Horrorfilme der 1930er-Jahre erhielten oft einen historischen Schauplatz, der wie eine Art stilisiertes 19. Jahrhundert aussah ... das Gefühl von „Anderswohin“, von Distanz, das vielen dieser Filme durch ihre Schauplätze verliehen wurde. Sie existieren sozusagen in einem 19. Jahrhundert des Geistes.
Die Türkei wurde nie kolonisiert und blieb daher auch nach dem Untergang des Osmanischen Reiches eine unabhängige Nation.
Ich lebe im dunklen Zeitalter, im 17. Jahrhundert. Eigentlich wäre ich zu Beginn des 20. Jahrhunderts gerne in Paris gewesen, als die Ballets Russes dort waren und Chanel entwarf.
Das 19. Jahrhundert war das Jahrhundert der Imperien, das 20. das Jahrhundert der Nationalstaaten und das 21. das Jahrhundert der Städte und Bürgermeister.
Die Marktstadt Cheltenham in Gloucestershire war im 19. Jahrhundert ein beliebter englischer Kurort. Die Mineralquellen sollten wohltuend sein. Das war vor der Erfindung der Kleie. Im 20. Jahrhundert entwickelte sich Cheltenham zu einer aktiven Gemeinde.
Intellektuelle können sich alles erzählen, sich alles verkaufen, weshalb sie im Frankreich und England des 19. Jahrhunderts oder in Russland und Amerika des 20. Jahrhunderts so oft zum Sündenbock der herrschenden Klassen wurden.
Ende des 19. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts gab es in Österreich viel Antisemitismus. Der Antisemitismus war in Österreich weitaus verbreiteter als in Deutschland. Und tatsächlich nahmen die Österreicher die Ideen und den Antisemitismus der Nazis viel leichter auf als die Deutschen.
Im 19. Jahrhundert bedeutete Unmenschlichkeit Grausamkeit; im 20. Jahrhundert bedeutet es schizoide Selbstentfremdung.
In den letzten 50 Jahren wurden mehr Mädchen getötet, gerade weil sie Mädchen waren, als Männer in allen Kriegen des 20. Jahrhunderts getötet wurden. Bei diesem routinemäßigen Geschlechtermord werden in jedem Jahrzehnt mehr Mädchen getötet als bei allen Völkermorden des 20. Jahrhunderts. Das Äquivalent von Frauen im Wert von 5 Jumbo-Jets sterben jeden Tag bei den Wehen ... Das lebenslange Risiko, mütterlicherseits zu sterben, ist in einem armen Land 1.000-mal höher als im Westen. Das dürfte ein internationaler Skandal sein.
Im 19. Jahrhundert suchten Menschen nach der Nordwestpassage. Schiffe gingen verloren und mutige Menschen wurden getötet, aber das bedeutet nicht, dass wir nie wieder in diesen Teil der Welt zurückgekehrt sind, und ich denke, das gilt auch für die Weltraumforschung.
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