Ein Zitat von Mutter Teresa

Wir brauchen Gebet, um Gottes Liebe zu uns zu verstehen. Wenn wir wirklich beten wollen und beten wollen, müssen wir jetzt dazu bereit sein. Dies sind nur die ersten Schritte zum Gebet, aber wenn wir den ersten Schritt nie mit Entschlossenheit machen, werden wir den letzten nicht erreichen: die Gegenwart Gottes
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Bete niemals zu Gott um die Lösung deiner Probleme. Beten Sie niemals zu Gott, dass er Ihr Leben verändert und Ihnen etwas Besseres schenkt. Das ist ein falsches Gebet. Wenn Sie zu Gott beten müssen, beten Sie zu Gott, dass er Ihnen die Kraft, die Weisheit und den Mut schenkt, die Sie brauchen, um mit der Situation, in der Sie sich befinden, fertig zu werden. Das ist das richtige Gebet.
Alles beginnt mit dem Gebet. Ich liebe es zu beten – habe das Bedürfnis, tagsüber oft zu beten, und nimm dir die Mühe, zu beten. Wenn du besser beten willst, musst du mehr beten. Je mehr Sie beten, desto einfacher wird es. Das vollkommene Gebet besteht nicht aus vielen Worten, sondern aus der Inbrunst des Wunsches, der das Herz zu Jesus erhebt.
Gebet ist die Praxis, die Gnade Gottes in Anspruch zu nehmen. Sagen Sie nicht: „Ich werde das ertragen, bis ich wegkomme und beten kann.“ Beten Sie jetzt – schöpfen Sie in Ihrem Moment der Not aus der Gnade Gottes. Das Gebet ist das Normalste und Nützlichste; Es ist nicht einfach eine Reflexhandlung Ihrer Hingabe an Gott. Wir lernen nur sehr langsam, durch das Gebet auf Gottes Gnade zurückzugreifen.
Es ist gut, das Gebet morgens als erstes und abends als letztes zu beten. Hüten Sie sich vor solchen falschen und betrügerischen Gedanken, die immer wieder flüstern: „Warten Sie eine Weile. In etwa einer Stunde werde ich beten. Ich muss zuerst dies oder das zu Ende bringen.“ Wenn wir solche Gedanken denken, verlassen wir das Gebet und wenden uns anderen Dingen zu, die uns halten und einbeziehen, bis das Gebet des Tages zunichte gemacht wird.
Es gibt keinen Weg, das Beten zu lernen, außer durch das Beten. Keine begründete Gebetsphilosophie hat jemals einer Seele das Beten beigebracht. Wir wissen nicht, worum wir beten sollen, und wenn das Gebet auf Verständnis wartet, wird es nie beginnen. Wir entdecken, indem wir es nutzen. Wir lernen durch Übung. Obwohl ein Mann über das gesamte Wissen über das Gebet verfügen und alle Geheimnisse des Gebets verstehen sollte, wird er niemals das Beten lernen, wenn er nicht betet.
Zu Gott, was du dir wünschst. Bete immer in einer sofortigen Gebetsanzeige. Bete und werde niemals ohnmächtig; Bete ohne Unterlass, bete.
Früher habe ich gebetet, dass Gott die Hungrigen speist oder dies oder das tut, aber jetzt bete ich, dass er mich dazu führt, alles zu tun, was ich tun soll, was ich tun kann. Früher habe ich um Antworten gebetet, aber jetzt bete ich um Kraft. Früher glaubte ich, dass Gebete Dinge verändern, aber jetzt weiß ich, dass Gebete uns verändern und wir Dinge verändern.
Es reicht nicht aus, mit dem Beten zu beginnen oder richtig zu beten; Es reicht auch nicht aus, eine Zeit lang weiter zu beten. aber wir müssen geduldig und gläubig im Gebet fortfahren, bis wir eine Antwort erhalten; und darüber hinaus müssen wir nicht nur bis zum Ende im Gebet bleiben, sondern wir müssen auch glauben, dass Gott uns hört und unsere Gebete erhört. Meistens scheitern wir daran, dass wir nicht weiter beten, bis wir den Segen erhalten haben, und den Segen nicht erwarten.
Wir neigen dazu, das Gebet als letzten Ausweg zu nutzen, aber Gott möchte, dass es unsere erste Verteidigungslinie ist. Wir beten, wenn wir nichts anderes tun können, aber Gott möchte, dass wir beten, bevor wir überhaupt etwas tun. Die meisten von uns würden ihre Zeit jedoch lieber damit verbringen, etwas zu tun, das sofortige Ergebnisse bringt. Wir wollen nicht darauf warten, dass Gott die Dinge rechtzeitig klärt, weil seine Vorstellung von „guter Zeit“ selten mit unserer übereinstimmt.
Wenn wir nur beten, weil wir Antworten wollen, werden wir irritiert und wütend auf Gott. Jedes Mal, wenn wir beten, erhalten wir eine Antwort, aber sie kommt nicht immer so, wie wir es erwarten, und unsere spirituelle Verärgerung zeigt unsere Weigerung, uns im Gebet wirklich mit unserem Herrn zu identifizieren. Wir sind nicht hier, um zu beweisen, dass Gott Gebete erhört, sondern um lebendige Trophäen der Gnade Gottes zu sein.
Gebet verändert Dinge. Das Gebet verändert uns. Gebet verändert das Leben. Manchmal manifestiert sich ein Ereignis, das mitten in der Luft gestoppt werden muss. Beten Sie nicht nur, wenn Sie in Schwierigkeiten sind. Bete jeden Tag. Umgeben Sie sich mit Gebeten. Man weiß nie, wann man ein zusätzliches Wunder braucht.
Was wir beim Gebet empfinden, ist Gottes Sache, nicht unsere, und wir müssen uns bemühen, uns beim Beten völlig der Gegenwart von „Trost“ oder Langeweile hinzugeben. Ein klares Verständnis dafür, dass der Wert unseres Gebets nicht davon abhängt, wie wir uns fühlen, ist äußerst wichtig, wenn wir im Gebet ausharren wollen. So viele Menschen haben das Gefühl, dass ihr Gebet, wenn es abgelenkt wird, Gott nicht gefallen kann, und werden daher dazu gebracht, ihre Bemühungen gerade dann aufzugeben, wenn Treue am wichtigsten ist.
Wenn wir richtig beten wollen, ist es vielleicht durchaus notwendig, dass wir gegen unser eigenes Herz beten. Nicht was wir beten wollen, ist wichtig, sondern was Gott möchte, dass wir beten. Der Reichtum des Wortes Gottes sollte unser Gebet bestimmen, nicht die Armut unseres Herzens.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Wenn das aufmerksame Kind Gottes innehält, um die Bedeutung dieser Worte abzuwägen, und dann den Zusammenhang bemerkt, in dem sie sich befinden, wird es oder sie dazu getrieben, zu sagen: „Ich muss beten, beten, beten.“ Ich muss meine ganze Energie und mein ganzes Herz in das Gebet stecken. Was auch immer ich sonst tue, ich muss beten.
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