Ein Zitat von Mutter Teresa

Das Gebet erweitert das Herz, bis es in der Lage ist, Gottes Geschenk seiner selbst aufzunehmen. — © Mutter Teresa
Das Gebet erweitert das Herz, bis es in der Lage ist, Gottes Geschenk seiner selbst aufzunehmen.
Das Gebet erweitert das Herz, bis es in der Lage ist, Gottes Geschenk seiner selbst aufzunehmen. Bitten und suchen Sie und Ihr Herz wird groß genug, um Ihn zu empfangen und Ihn als Ihr Eigentum zu behalten. Wo auch immer Gott Sie hinstellt, das ist Ihre Berufung. Es kommt nicht darauf an, was wir tun, sondern wie viel Liebe wir hineinstecken.
Das Gebet vergrößert Ihr Herz, bis es in der Lage ist, die Gabe Gottes selbst aufzunehmen. Gebet erzeugt Glauben, Glaube erzeugt Liebe und Liebe erzeugt Dienst für die Armen.
Wir müssen das Gebet lieben. Es weitet das Herz so weit, dass es die Gabe aufnehmen kann, die Gott aus sich selbst macht. Bitte und suche, und dein Herz wird sich weiten, ihn willkommen zu heißen und ihn in sich zu behalten.
Die grenzenlose liebevolle Hingabe an Gott und das Geschenk, das Gott von sich selbst an Sie macht, sind die höchste Erhebung, zu der das Herz fähig ist; es ist die höchste Stufe des Gebets. Die Seelen, die diesen Punkt erreicht haben, sind wirklich das Herz der Kirche.
Der einzige Weg zum Himmel ist das Gebet; ein Gebet aus dem Herzen, zu dem jeder fähig ist, und nicht aus Überlegungen, die die Früchte des Studiums oder der Ausübung der Vorstellungskraft sind, die, indem sie den Geist mit abschweifenden Objekten füllen, ihn selten beruhigen; Anstatt das Herz mit der Liebe zu Gott zu erwärmen, lassen sie es kalt und schmachtend zurück.
Wahres Gebet ist der Handel des Herzens mit Gott, und das Herz kommt nie in spirituellen Handel mit den Häfen des Himmels, bis Gott, der Heilige Geist, Wind in die Segel bringt und das Schiff in seinen Hafen treibt.
In der Stille des Herzens spricht Gott. Wenn Sie Gott im Gebet und in der Stille gegenüberstehen, wird Gott zu Ihnen sprechen. Dann wirst du wissen, dass du nichts bist. Erst wenn Sie sich Ihrer Nichtigkeit und Leere bewusst werden, kann Gott Sie mit sich selbst erfüllen. Gebetsseelen sind Seelen großer Stille.
Wenn ein Mensch sich überhaupt keine Sorgen um sich selbst macht, um Gott zu lieben und gute Taten zu vollbringen, und weiß, dass Gott für ihn sorgt, ist das eine wahre und weise Hoffnung. Aber wenn ein Mensch sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert und sich nur dann im Gebet an Gott wendet, wenn ihm Unglück widerfährt, das über seine Macht hinausgeht, und er dann anfängt, auf Gott zu hoffen, ist eine solche Hoffnung vergeblich und falsch. Eine wahre Hoffnung strebt nur nach dem Reich Gottes ... das Herz kann keinen Frieden finden, bis es eine solche Hoffnung erhält. Diese Hoffnung beruhigt das Herz und erzeugt Freude in ihm.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Gebet besteht aus Aufmerksamkeit. Es ist die Ausrichtung aller Aufmerksamkeit, zu der die Seele fähig ist, auf Gott. Die Qualität der Aufmerksamkeit hat großen Einfluss auf die Qualität des Gebets. Herzenswärme kann das nicht wettmachen.
Wenn ein Mensch von oben geboren wird, wird in ihm das Leben des Sohnes Gottes geboren, und er kann dieses Leben entweder aushungern oder nähren. Das Gebet ist die Art und Weise, wie das Leben Gottes genährt wird. Unsere gewöhnlichen Ansichten über das Gebet finden sich nicht im Neuen Testament. Wir betrachten das Gebet als ein Mittel, Dinge für uns selbst zu erlangen; Die biblische Vorstellung von Gebet besteht darin, dass wir Gott selbst kennenlernen.
Gottes Liebe gibt so, dass sie aus dem Herzen eines Vaters fließt, der Quelle allen Guten. Das Herz des Gebers macht das Geschenk lieb und wertvoll; denn unter uns sagen wir selbst von einem unbedeutenden Geschenk: „Es kommt aus einer Hand, die wir lieben“, und schauen dabei nicht so sehr auf das Geschenk als vielmehr auf das Herz.
Menschen verlieren ihre Geburtsrechte für ein Gericht Suppe nur dann, wenn sie aufhören, die Gaben, die Gott ihnen gegeben hat, für ihr Wohlergehen zu nutzen. Durch Gebet. Das ist das erste und größte Geschenk. Nutzen Sie die Gabe des Gebets. Bitten Sie um geistige Stärke und eine klare Vision. Dann Sinn. Benutzen Sie Ihren Sinn. … Denken Sie lange und gut nach. Durch Gebet und gute Gedanken wirst du alle Feinde besiegen.
Versorgung kommt nicht durch Gebet. Es ist das Ergebnis einer Glaubenshaltung, eines Geistes- und Herzenszustandes, in dem man sich bei allen notwendigen Dingen auf das Unsichtbare verlässt und nicht auf das Sichtbare und Irdische. Gebete in Form von Bitten und Flehen zu Gott, er möge unsere Bitten gütig beantworten, sind nicht in der Lage, für sich selbst eine Versorgung herbeizuführen.
Einer der Werte des zentrierten Gebets besteht darin, dass Sie während des zentrierten Gebets nicht an Gott denken, sondern Gott eine Chance geben, sich zu manifestieren. Im zentrierten Gebet gibt es Momente des Friedens, die der Psyche die Chance geben, zu erkennen, dass Gott vielleicht doch gar nicht so schlecht ist. Gott hat die Chance, zur Abwechslung er selbst zu sein.
Jesu Beispiel der Treue zum Gebet fordert uns heraus, die Zeit und Mühe zu überdenken, die wir unserem eigenen Gebet widmen. Während das Gebet eine Gabe Gottes ist, ist es auch eine Kunst, die durch ständige Übung erlernt wird. Jesus lehrt uns, ständig zu beten, aber auch vor anderen Zeugnis abzulegen von der Schönheit des Gebets, der Selbsthingabe und der völligen Offenheit gegenüber Gott.
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