Ein Zitat von Mutter Teresa

Ich glaube, dass Gott die Welt durch uns liebt – durch dich und durch mich. Wir verwenden den Namen von Mutter Teresa; Es ist nur ein Name, aber wir sind echte Mitarbeiter und Träger seiner Liebe. Heute liebt Gott die Welt durch uns. Besonders in Zeiten wie diesen, in denen Menschen versuchen, Gott „war“ zu machen, sind es Sie und ich, die der Welt durch unsere Liebe, durch die Reinheit unseres Lebens, durch unser Mitgefühl beweisen, dass Gott „ist“.
Nur der Heilige Geist hat die Macht, die Veränderungen herbeizuführen, die Gott in unserem Leben herbeiführen möchte. Wir erlauben Christus, durch uns zu leben ... durch die Entscheidungen, die wir treffen. Wir entscheiden uns dafür, in bestimmten Situationen das Richtige zu tun, und vertrauen dann darauf, dass Gottes Geist uns seine Kraft, Liebe, seinen Glauben und seine Weisheit dafür schenkt. Da der Geist Gottes in uns lebt, sind diese Dinge immer für die Bitte verfügbar.
Teil der inneren Welt eines jeden ist dieses Gefühl der Leere, des Unbehagens und der Unvollständigkeit, und ich glaube, dass dies an sich ein Wort Gottes ist, dass dies der Klang ist, den Gottes Stimme in einer Welt erzeugt, die ihn weggeklärt hat. Ich vermute, dass Gott in einer solchen Welt vielleicht am deutlichsten durch sein Schweigen, seine Abwesenheit zu uns spricht, sodass wir ihn am besten kennen, weil wir ihn vermissen.
Gott lässt zu und lässt uns manchmal Umstände durchmachen, die alle Unwahrheiten beseitigen und uns bei unserem wahren Selbst zurücklassen. Gottes ultimative Absicht besteht nicht darin, uns treu zu lassen, sondern uns voller Glauben zu lassen. Es gibt nur wenige Dinge, die so aufregend sind, wie durch das Feuer zu gehen und festzustellen, dass man die nötige Widerstandskraft hat, um durchzukommen. Wir alle fragen uns manchmal, ob wir das Zeug dazu haben. Gott möchte uns an einen Ort bringen, an dem wir keinen Zweifel an der Arbeit haben, die er in uns getan hat.
Es kommt nicht darauf an, was wir tun, sondern darauf, was ein souveräner Gott durch uns tun möchte. Gott will nicht unseren Erfolg; Er will uns. Er fordert nicht unsere Leistungen; Er fordert unseren Gehorsam. Das Reich Gottes ist ein Reich des Paradoxons, in dem durch die hässliche Niederlage eines Kreuzes ein heiliger Gott völlig verherrlicht wird. Der Sieg kommt durch eine Niederlage; Heilung durch Zerbrochenheit; Sich selbst finden, indem man sich selbst verliert.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Unser Gott ist ein Gott der Liebe. Er wartet mit offenen Armen, und die Entfaltung seines barmherzigen Heilsplans ist daher nicht nur das Zeichen göttlicher Macht, sondern auch das Zeichen der unerbittlichen, erlösenden Liebe Gottes. Das ist ein Punkt, der es wert ist, darüber nachzudenken, denn unter anderem wird er uns helfen, besser zu verstehen, warum Gott durch die Propheten Sünde und Verderbnis mit so scharfen Worten anprangert. Er liebt uns alle, seine geistigen Söhne und Töchter, aber er hasst unsere Laster. Wenn wir nicht aufpassen, scheint seine Ablehnung dieser Laster die enorme und vollkommene Liebe zu verschleiern, die er für uns empfindet.
Gott nimmt dich wahr. Tatsache ist, dass er seine Augen nicht von dir lassen kann. Wie schlecht du auch von dir denkst, Gott ist verrückt nach dir. Gott ist in dich verliebt. Manche von uns haben sogar Angst, dass wir eines Tages etwas so Schlimmes tun, dass er uns nicht mehr bemerkt. Nun, ich sage Ihnen, Gott liebt Sie vollkommen. Und er kannte uns von unserer schlimmsten Seite, bevor er überhaupt anfing, uns zu lieben. Und in der Liebe Gottes gibt es keine Stufen, es gibt nur Liebe.
Gottes unfehlbare Liebe zu uns ist eine objektive Tatsache, die in der Heiligen Schrift immer wieder bestätigt wird. Es ist wahr, ob wir es glauben oder nicht. Unsere Zweifel zerstören Gottes Liebe nicht, noch schafft unser Glaube sie. Sie hat ihren Ursprung in der Natur Gottes, der Liebe ist, und sie fließt zu uns durch unsere Vereinigung mit seinem geliebten Sohn.
Sehen wir nicht, dass Gott in unserer Situation am Werk ist? Dunkle Zeiten sind erlaubt und kommen durch die Herrschaft Gottes zu uns. Sind wir bereit, Gott mit uns machen zu lassen, was er will? Sind wir darauf vorbereitet, von den äußerlichen, offensichtlichen Segnungen Gottes getrennt zu werden? Bis Jesus Christus wirklich unser Herr ist, hat jeder von uns seine eigenen Ziele, denen wir dienen. Unser Glaube ist real, aber er ist noch nicht dauerhaft. Und Gott hat es nie eilig. Wenn wir bereit sind zu warten, werden wir sehen, wie Gott darauf hinweist, dass wir nur an seinen Segnungen interessiert waren und nicht an Gott selbst.
Wir brauchen Menschen, die so vom Geist Gottes erfüllt sind, dass Gott seine Gedanken durch unseren Verstand denken kann, dass er seinen Willen durch unser Handeln planen kann, dass er seine Strategie der Weltevangelisierung durch seine Kirche steuern kann.
Die ganze Geschichte der Schöpfung, der Inkarnation und unserer Eingliederung in die Gemeinschaft des Leibes Christi sagt uns, dass Gott uns begehrt, als wären wir Gott, als wären wir die bedingungslose Antwort auf Gottes Geben, die Gottes Selbst im Leben der Dreifaltigkeit gibt . Wir sind so geschaffen, dass wir uns darauf einlassen können, damit wir in die aufrichtige Liebe Gottes hineinwachsen können, indem wir lernen, dass Gott uns liebt, wie Gott Gott liebt.
Ich glaube nicht, dass wir wirklich in unseren eigenen inneren Schmerz und unsere Wunden eintauchen und unser Herz für andere öffnen können, wenn wir nicht eine Erfahrung mit Gott gemacht haben, wenn wir nicht von Gott berührt wurden. Wir müssen vom Vater berührt werden, um wie der verlorene Sohn zu erfahren, dass wir geliebt werden, egal wie verwundet wir auch sein mögen. Und wir werden nicht nur geliebt, sondern auch wir sind berufen, zu heilen und zu befreien. Diese heilende Kraft in uns wird nicht aus unseren Fähigkeiten und unserem Reichtum kommen, sondern aus und durch unsere Armut. Wir sind aufgerufen zu entdecken, dass Gott Frieden, Mitgefühl und Liebe durch unsere Wunden bringen kann.
Einmal, in einem Zeitalter, schickt Gott einigen von uns einen Freund, der in uns nicht eine falsche Vorstellung, einen unwirklichen Charakter liebt, sondern, indem er all den Müll unserer Unvollkommenheiten durchschaut, in uns das göttliche Ideal unserer Natur liebt, – liebt nicht den Menschen, der wir sind, sondern den Engel, der wir sein mögen.
Einmal in der Zeit schickt Gott einigen von uns einen Freund, der in uns nicht einen falschen, irrealen Charakter liebt, sondern durch den Müll unserer Unvollkommenheiten hindurchschaut und in uns das göttliche Ideal unserer Natur liebt – liebt, nicht der Mensch, der wir sind, sondern der Engel, der wir sein mögen.
Unsere Aufgabe besteht nicht darin, Seelen zu retten, sondern sie zu Jüngern zu machen. Erlösung und Heiligung sind das Werk der souveränen Gnade Gottes, und unsere Aufgabe als seine Jünger besteht darin, das Leben anderer zu Jüngern zu machen, bis sie sich völlig Gott hingeben. Ein einziges Leben, das Gott völlig gewidmet ist, ist für Ihn wertvoller als hundert Leben, die einfach durch Seinen Geist erweckt wurden. Als Arbeiter für Gott müssen wir unsere Artgenossen geistlich reproduzieren, und diese Leben werden Gottes Zeugnis für uns als seine Arbeiter sein. Gott bringt uns durch seine Gnade auf einen Lebensstandard, und wir sind dafür verantwortlich, diesen gleichen Standard auch bei anderen zu reproduzieren.
Der Glaube beschränkt sich nicht auf die Bestätigung der Existenz Gottes. Nein, der Glaube sagt uns, dass Gott uns liebt und eine liebevolle Antwort verlangt. Diese Antwort erfolgt durch die Liebe zu den Menschen, und das verstehen wir unter einer Verpflichtung gegenüber Gott und unserem Nächsten.
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