Ein Zitat von Nancy Pearcey
Eine lediglich symbolische Religion stellt keine Bedrohung für das herrschende Regime der materialistischen Wissenschaft dar.
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Religion tut; Ein Mensch denkt seine Religion nicht nur oder fühlt sie, er „lebt“ seine Religion so gut er kann, sonst ist es keine Religion, sondern Fantasie oder Philosophie.
Religion tut; Ein Mensch denkt seine Religion nicht nur oder fühlt sie, er lebt seine Religion, so gut er kann, sonst ist es keine Religion, sondern Fantasie oder Philosophie.
Die Beschränkung der Religion auf das Privatleben stellt daher nicht unbedingt eine Bedrohung für die lebenswichtigen Interessen der Mehrheitsreligion, sofern es eine gibt, dar und schützt Minderheitsreligionen vor der Tyrannei der Mehrheit.
Aber mein Favorit von Einsteins Worten über Religion ist: „Wissenschaft ohne Religion ist lahm. Religion ohne Wissenschaft ist blind.“ Das gefällt mir, weil es sowohl Wissenschaft als auch Religion braucht, um die großen Fragen des Lebens zu beantworten.
Wir dürfen Religion nicht mit Gott oder Technologie mit Wissenschaft verwechseln. Religion steht in einer Beziehung zu Gott wie die Technologie in einer Beziehung zur Wissenschaft. Sowohl das Verhalten der Religion als auch das Streben nach Technologie können die Menschheit ins Böse führen; aber beides kann viel Gutes bewirken.
Zwei falsche Eindrücke ... scheinen bei bestimmten Gruppen uninformierter Personen vorherrschend zu sein. Erstens steht Religion heute für mittelalterliche Theologie; der zweite, dass die Wissenschaft materialistisch und irreligiös sei.
Wer Kunst und Wissenschaft besitzt, hat Religion; Wer sie nicht besitzt, braucht Religion.
Wenn Menschen über Religion diskutieren, ist es bedauerlich, dass sie oft aufgeregt sind und streiten. Wir sollten nur zuhören, wie man es in einer dunklen Nacht tut; wir sollten nur die Sterne betrachten.
Die Wahrheit der Religion ergibt sich aus ihrer symbolischen Darstellung der moralischen Erfahrung des Menschen; es geht intuitiv und fantasievoll vor. Ihre Falschheit ergibt sich aus dem Versuch, sich selbst an die Stelle der Wissenschaft zu setzen und so zu tun, als seien ihre poetischen Aussagen Informationen über die Realität.
WISSENSCHAFT: eine Möglichkeit, Dinge herauszufinden und sie dann zum Laufen zu bringen. Die Wissenschaft erklärt, was die ganze Zeit um uns herum passiert. Das gilt auch für die RELIGION, aber die Wissenschaft ist besser, weil sie verständlichere Ausreden findet, wenn sie falsch liegt.
Die Wissenschaft kann der Religion nur zwei Dinge beisteuern: eine Analyse der evolutionären, kulturellen und psychologischen Grundlagen für den Glauben an Dinge, die nicht wahr sind, und eine wissenschaftliche Widerlegung einiger Behauptungen des Glaubens (z. B. Adam und Eva, die große Sintflut). . Religion hat nichts zur Wissenschaft beizutragen, und die Wissenschaft ist am besten, wenn sie sich so weit wie möglich vom Glauben fernhält. Der „konstruktive Dialog“ zwischen Wissenschaft und Glauben ist in Wirklichkeit ein destruktiver Monolog, bei dem die Wissenschaft alle guten Argumente vorbringt und dabei die Religion niederreißt.
Die Wissenschaft beruht wie die Gesellschaft und der Handel im Grunde auf einer Glaubensbasis. Auch hier gibt es einige Dinge, die wir nicht beweisen können, sonst gäbe es nichts, was wir beweisen könnten. Die Wissenschaft beschäftigt sich mit dem Hin- und Her der Dinge, nicht mit dem Jenseits. Es ist ein Fehler, in dieser Hinsicht Religion und Wissenschaft gegenüberzustellen und zu denken, dass Religion alles als selbstverständlich ansieht und Wissenschaft nur saubere Arbeit leistet und alle losen Enden zusammenfasst und verstaut. Wir erreichen nie die Wurzeln von Dinge in der Wissenschaft mehr als in der Religion.
Es gibt keine Harmonie zwischen Religion und Wissenschaft. Als die Wissenschaft noch ein Kind war, versuchte die Religion, sie in der Wiege zu ersticken. Jetzt, da die Wissenschaft ihre Jugend erreicht hat und der Aberglaube alt geworden ist, sagt das zitternde, gelähmte Wrack zum Sportler: „Lasst uns Freunde sein.“
Jeder große Wissenschaftler wird ein großer Wissenschaftler aufgrund der inneren Selbstverleugnung, mit der er vor der Wahrheit steht und sagt: „Nicht mein, sondern dein Wille geschehe.“ Was meint ein Mann dann, wenn er sagt: „Die Wissenschaft verdrängt die Religion“, wenn in diesem tiefen Sinne die Wissenschaft selbst aus der Religion hervorgeht?
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts kam die Wissenschaft einer materialistischen Weltanschauung gleich. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts dürfte die Weltanschauung der Wissenschaft, zumindest der Physik und Astronomie, mit der Weltanschauung der Religion getauscht haben. Betrachten Sie Einsteins berühmte Gleichung E = mc2. Nichts von der Materie stirbt, sondern bleibt anderswo in einer anderen Form bestehen. Die Geistlichen und Theologen der Kirche haben zweitausend Jahre lang Argumente und „Beweise“ für die Unsterblichkeit ersonnen, aber nichts Vergleichbares.
Wissenschaft ohne Religion ist gefährlich, weil sie zwangsläufig eine Mechanisierung der Menschheit und den daraus resultierenden Verlust individueller Autonomie und Spiritualität mit sich bringt. Andererseits ist Religion ohne Wissenschaft machtlos, weil ihr ein wirksames Mittel zur Verwirklichung der ultimativen Realität fehlt. Wissenschaft und Religion müssen harmonisch zusammenarbeiten.
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