Ein Zitat von Narendra Modi
Die Schule kann nur dann zu einem Tempel des Lernens werden, wenn der Schüler, der Erziehungsberechtigte und die Gesellschaft in Harmonie danach streben, sie zu einem Ort des Strebens nach Bildung, einer Sadhana, zu machen. wo die Quelle der Pünktlichkeit, der Heiligkeit und des Wissensdurstes entspringt.
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Wer durch Tugend und spirituelles Wissen seinen Körper mit seiner Seele in Einklang gebracht hat, ist eine Harfe, eine Flöte und ein Tempel Gottes geworden. Er ist zur Harfe geworden, indem er die Harmonie der Tugenden bewahrt hat; eine Flöte, indem man die Inspiration des Geistes durch göttliche Kontemplation empfängt; und ein Tempel, indem er durch die Reinheit seines Intellekts zur Wohnstätte des Logos wurde.
Lasst uns wirklich ein Volk sein, das den Tempel besucht und den Tempel liebt ... Wir sollten uns nicht nur für unsere verstorbenen Verwandten einsetzen, sondern auch für die persönlichen Segnungen des Tempelgottesdienstes, für die Heiligkeit und die Sicherheit, die innerhalb dieser heiligen und geweihten Mauern herrschen . Wenn wir den Tempel besuchen, lernen wir den Sinn des Lebens und die Bedeutung des Sühnopfers des Herrn Jesus Christus umfassender und tiefer kennen. Machen wir den Tempel zusammen mit dem Tempelgottesdienst, den Tempelbündnissen und der Tempelehe zu unserem ultimativen irdischen Ziel und der höchsten sterblichen Erfahrung.
Ich betrat das Klassenzimmer mit der Überzeugung, dass es für mich und jeden anderen Schüler von entscheidender Bedeutung ist, ein aktiver Teilnehmer und nicht ein passiver Konsument zu sein ... Bildung als Praxis der Freiheit ... Bildung, die den Willen zum Wissen mit dem Willen verbindet werden. Lernen ist ein Ort, an dem das Paradies geschaffen werden kann.
Das wahre Ziel der Bildung besteht nicht nur darin, den jungen Menschen Bildung zu vermitteln, sondern ihnen auch Freude am Lernen zu vermitteln; nicht nur, um sie fleißig zu machen, sondern auch, um sie dazu zu bringen, den Fleiß zu lieben; nicht nur, um sie tugendhaft zu machen, sondern auch, um sie dazu zu bringen, die Tugend zu lieben; nicht nur, um sie gerecht zu machen, sondern auch, um sie nach Gerechtigkeit hungern und dürsten zu lassen.
Der Kern der Bildung besteht nicht darin, Wissen zu vermitteln; Es geht darum, den Lernprozess zu leiten, die Verantwortung für das Lernen in die eigenen Hände des Schülers zu legen ... [und] die Menschen auf ihren eigenen Weg der Entdeckung und Erfindung zu bringen.
Die High School war interessant. Für viele Menschen war die High School nur ein großes soziales Experiment, und ich denke, der Wert der High School bestand nicht so sehr darin, zu lernen, wie man ein großartiger Schüler ist, sondern ich denke, es geht darum, zu lernen, wie man mit Menschen interagiert und sozial ist . Ich würde sagen, dass ich bei diesem Unterfangen völlig gescheitert bin.
Die meisten Menschen erwerben den Großteil ihres Wissens außerhalb der Schule und in der Schule nur insoweit, als die Schule in einigen reichen Ländern für einen zunehmenden Teil ihres Lebens zu einem Ort geworden ist, an dem sie eingesperrt sind.
Da die Heiligkeit des Körpers so stark mit der Heiligkeit des Geschlechts zusammenhängt, warum sollte man den Körper dann so häufig machen? Warum sollte dieses heilige Ding, der Tempel Gottes, der Öffentlichkeit zugänglich gemacht werden?
Aus pädagogischer Sicht bedeutet Genie im Wesentlichen „die Freude am Lernen hervorbringen“. Ich möchte darauf hinweisen, dass dies die zentrale Aufgabe aller Pädagogen ist. Es ist die Genialität des Schülers, die die treibende Kraft hinter allem Lernen ist. Bevor Pädagogen sich mit den anderen wichtigen Themen des Lernens befassen, müssen sie zunächst ein gründliches Verständnis davon haben, was der Kern der intrinsischen Lernmotivation jedes Schülers ist und dass die Motivation in der Begabung jedes Schülers seinen Ursprung hat.
Die höchste Heiligkeit eines Tempels besteht darin, dass er ein Ort ist, zu dem Menschen gehen, um gemeinsam zu weinen.
In dieser Gesellschaft, in der Wissensarbeiter dominieren, besteht die Gefahr eines neuen „Klassenkonflikts“ zwischen der großen Minderheit der Wissensarbeiter und der Mehrheit der Arbeitnehmer, die ihren Lebensunterhalt auf traditionelle Weise verdienen, entweder durch Handarbeit oder durch Dienstleistungsarbeit. Die immer noch erbärmlich niedrige Produktivität der Wissensarbeit wird voraussichtlich zur wirtschaftlichen Herausforderung der Wissensgesellschaft werden. Davon wird die Fähigkeit der Wissensgesellschaft abhängen, Menschen ohne Wissen ein angemessenes Einkommen und damit Würde und Status zu verschaffen.
Der richtige Ort für den Völkerbund ist nicht Genf oder Den Haag, Ascher Ginsberg hat von einem Tempel auf dem Berg Zion geträumt, wo die Vertreter aller Nationen einen Tempel des ewigen Friedens weihen sollten. Erst wenn alle Völker der Erde als Pilger zu DIESEM Tempel gehen, wird der ewige Frieden Wirklichkeit.
Mit jedem Buch gehst du zurück zur Schule. Du wirst Student. Sie werden investigativer Reporter. Sie verbringen ein wenig Zeit damit, zu lernen, wie es ist, in der Haut eines anderen zu leben.
Den Schüler von großen Teilen des menschlichen Wissens zu isolieren, ist nicht die Grundlage einer christlichen Erziehung. Vielmehr geht es darum, ihm oder ihr den Rahmen für die absolute Wahrheit zu geben, die in der Existenz des Schöpfers und in der Lehre der Bibel verwurzelt ist, so dass der Schüler in jedem Schritt des formalen Lernprozesses versteht, was wahr und was falsch ist und warum es wahr ist oder falsch.
Die zentrale Aufgabe der Bildung besteht darin, den Willen und die Fähigkeit zum Lernen zu vermitteln; Es sollte keine gelehrten, sondern lernende Menschen hervorbringen. Die wahrhaft menschliche Gesellschaft ist eine lernende Gesellschaft, in der Großeltern, Eltern und Kinder gemeinsam studieren.
Lassen Sie jeden Schüler mit diesem Rat die Schule betreten. Egal wie gut die Schule ist, seine Ausbildung liegt in seinen eigenen Händen. Jede Bildung muss Selbsterziehung sein.
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