Ein Zitat von Nathan Goldstein
Der Wert gibt dem Künstler die Möglichkeit, subtile Veränderungen im Oberflächenzustand einer Form darzustellen, und hilft dabei, den relativen Abstand zwischen Formen zu verdeutlichen.
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Ich weiß, dass Leiden uns neue Perspektiven eröffnet und uns hilft, unseren wahren Wert zu erkennen. Ich weiß, dass mir das Leiden dabei geholfen hat, meine Beziehungen zu klären ... Vielleicht hält uns das Leiden auf unserem Weg auf und zwingt uns dazu, uns mit dem auseinanderzusetzen, was in uns selbst und in unserer Umgebung real ist.
Auge und Seele werden bei der Betrachtung von Form und Farbe gestreichelt. Die subtilen Farbveränderungen einer Oberfläche – Übergänge, die wie Musik sind – sind in ihrer Reaktion auf uns nicht greifbar. Es gibt einen sofortigen sinnlichen Reiz!
Historiker werden auf diese Ära zurückblicken und darauf, wie das Internet verändert hat, was wir wertschätzen, was wir als Kunst betrachten, wie wir denken und wie wir definieren, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. In Sincerity and Authenticity beschreibt Lionel Trilling die Veränderungen, die zwischen etwa 1850 und 1920 aufgrund der industriellen Revolution und der daraus resultierenden Abwanderung von Menschen aus kleinen Gemeinden in die relative Anonymität in Städten stattfanden. Aufgrund dieses Paradigmenwechsels erfuhren die Vorstellungen darüber, was es bedeutet, ein Individuum zu sein, einen Wandel, der sich auf alle Bereiche auswirkte. Kunst, Psychologie, Geschichte, Ehe, Geschlecht.
Viele zeitgenössische Maler haben das Gefühl, dass ihre Landschaften von innen kommen und durch verschiedene Reize an die Oberfläche gebracht und geformt werden. Die innere Welt des Künstlers wartet darauf, mit den Mitteln hervorgerufen zu werden, die der Künstler für am produktivsten hält, und... diese Welt ist genauso wichtig wie die äußere, sichtbare Welt.
Einzelne Preis- und Lohnänderungen werden nicht verhindert. Im Wesentlichen werden Preisänderungen einfach dadurch verschleiert, dass sie sich in Form von Preisnachlässen, Service- und Qualitätsänderungen sowie Lohnänderungen, Überstunden, Nebenleistungen usw. auswirken. Aber in welchem Ausmaß das Einfrieren auch durchgesetzt wird, es wird Schaden anrichten, indem es die relativen Preise verzerrt.
Der eigentliche Konflikt in der Abtreibungsfrage besteht zwischen einem Wert – dem Recht zu entscheiden, ob man ein Kind bekommt oder nicht – und einem moralischen Diktum – Töte keine anderen Menschen. Das Mehr hier ist sogar flexibel und relativ. „Du sollst nicht töten“ bedeutet eigentlich: „Töte keine produktiven, beitragenden Mitglieder deiner eigenen Gesellschaft, die keine Gefahr für deine Sicherheit darstellen.“ Wenn es nicht relativ wäre, dann könnte kein „jüdisch-christlicher“ Mensch jemals in den Krieg ziehen oder jemanden hinrichten.
Eine Ware hat einen Wert, weil sie eine Kristallisation gesellschaftlicher Arbeit ist. Die Größe seines Wertes oder sein relativer Wert hängt von der größeren oder geringeren Menge der darin enthaltenen sozialen Substanz ab; das heißt, von der relativen Arbeitsmasse, die für seine Produktion notwendig ist.
Journalismus hat wie Geschichte keinen therapeutischen Wert; Sie kann besser diagnostizieren als heilen und stellt der Gesellschaft ein primitives Mittel der Psychoanalyse zur Verfügung, das es dem Patienten ermöglicht, den Abstand zwischen Fantasie und Realität einzuschätzen.
Kindern wird gesagt, dass es keine Unterschiede zwischen Jungen und Mädchen gibt. Ihnen wird gesagt, dass es letztendlich kein Richtig und Falsch gibt. Werte sind relativ. Wahrheit ist relativ. Moral wird durch die individuelle Entscheidung definiert. Wenn das kein Rezept für sexuelle Belästigung und andere Formen sexuellen und körperlichen Missbrauchs ist, weiß ich nicht, was es ist.
Alle Dinge sind Ansammlungen von Atomen, die tanzen und durch ihre Bewegung Töne erzeugen. Wenn sich der Rhythmus des Tanzes ändert, ändert sich auch der Klang, den er erzeugt ... Jedes Atom singt ständig sein Lied und der Klang erzeugt in jedem Moment dichte, subtile Formen.
Als Künstler etwas zu lieben ... bedeutet, nicht von seinem ultimativen Wert oder Mangel an Wert erschüttert zu sein, sondern von einer Seite davon, die sich plötzlich offenbart. Wo Kunst einen Wert hat, zeigt sie Dinge, die nur wenige gesehen haben. Es geht um Eroberung, nicht um Befriedung.
Plötzlich verstehe ich, warum mir die Gedichte von Aliki Barnstone so gut gefallen. Sie erinnern mich an diejenige, die sie am meisten studiert hat – nennen wir sie ihre Meisterin – Emily Dickinson. Nicht in den Formen, nicht als solche in der Musik und nicht in den Referenzen; aber in dieser unheimlichen Intimität, dieser unheimlichen Nähe, diesem absoluten Bekenntnis der Seele ... Auch in Barnstone sind die beiden Welten intensiv präsent und die Stimme bewegt sich zwischen ihnen hin und her. Sie verfügt über die seltene Kunst der Distanz und Nähe. Es gibt ihr ihre schöne Musik, ihre Weisheit, ihre Form. Sie ist eine gute Dichterin.
Um die Realität zu finden, muss jeder nach seinem eigenen Universum suchen, nach den Details suchen, die zu dieser Realität beitragen7, die man unter der Oberfläche der Dinge spürt. Künstler zu sein bedeutet, diese Realitäten zu suchen, zu finden und zu betrachten. Künstler zu sein bedeutet, niemals wegzuschauen.
Mehrwert und Mehrwertrate sind ... das zu untersuchende unsichtbare Wesen, während die Profitrate und damit die Form des Mehrwerts als Profit sichtbare Oberflächenphänomene sind
Das Unendliche muss ein relativer Begriff sein. Gehen Sie jede beliebige Distanz: Ein unendlicher Raum bedeutet, dass es noch mehr zu entdecken gibt.
Ich denke, es sollte eine Überarbeitung der Wertestruktur der Kunst geben. Der Wert liegt darin, dass sich der Künstler zum ersten Mal mit der Gesellschaft auseinandersetzt. Diese Arbeit hat den größten Wert. Das ist die Funktion des Künstlers. Dieses Ergebnis.
