Ein Zitat von Nathanael Emmons
Ich könnte nie gut über den intellektuellen oder moralischen Charakter eines Mannes denken, wenn er ständig seinen Verpflichtungen untreu wäre.
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Der Glaube an das Jenseits ist für den Intellektuellen ebenso notwendig wie der moralische Charakter; und für den Literaten wie für den Christen bildet die Gegenwart nur den geringsten Teil seiner Existenz.
Der Hauptunterschied des Menschen zu den Tieren liegt im überbordenden Übermaß seiner subjektiven Neigungen, seine Überlegenheit gegenüber ihnen liegt einfach und allein in der Zahl und im fantastischen und unnötigen Charakter seiner Bedürfnisse, physischer, moralischer, ästhetischer und intellektueller Natur. Wäre sein ganzes Leben nicht eine Suche nach dem Überflüssigen gewesen, hätte er sich nie so unumstößlich etabliert, wie er es im Notwendigen getan hat.
Als ich John Rawls kennenlernte, empfand ich ihn als einen einfachen und ehrlichen Mann, der zufällig auch der größte Moralphilosoph des 20. Jahrhunderts war. Ich würde gerne glauben, dass ich zumindest seine Bescheidenheit nachahmen könnte – seine Weigerung, seine Wahrnehmung seiner selbst und seines Platzes im Gesamtbild der Dinge zu übertreiben – auch wenn meine Arbeit in ihrer Bedeutung nie mit seiner vergleichbar ist.
Die moralischen Absolutheiten beruhen auf Gottes Charakter. Die moralischen Gebote, die er den Menschen gegeben hat, sind Ausdruck seines Charakters. Menschen, die nach seinem Bild geschaffen wurden, sollen freiwillig auf der Grundlage dessen leben, was Gott ist. Die Maßstäbe der Moral werden durch das bestimmt, was seinem Charakter entspricht, während die Dinge, die nicht diesem Charakter entsprechen, unmoralisch sind.
Es gibt keine größere Tragödie als die gleiche Intensität des intellektuellen Gefühls und des moralischen Gefühls in derselben Seele oder demselben Menschen. Damit ein Mann absolut und absolut moralisch sein kann, muss er ein bisschen dumm sein. Damit ein Mann absolut intellektuell ist, muss er ein wenig unmoralisch sein.
Daher konfrontiert der Staat niemals absichtlich die intellektuellen oder moralischen Sinne eines Menschen, sondern nur seinen Körper, seine Sinne. Es ist nicht mit überragendem Witz oder überragender Ehrlichkeit ausgestattet, sondern über überlegene körperliche Stärke. Ich wurde nicht geboren, um gezwungen zu werden. Ich werde nach meiner eigenen Art atmen.
Vergessen Sie nie, dass ein Mensch sowohl durch seine Fehler als auch durch seine Tugenden groß und vollkommen wird. Wir dürfen also nicht versuchen, einer Nation ihren Charakter zu rauben, selbst wenn nachgewiesen werden könnte, dass dieser Charakter nur aus Fehlern besteht.
Ich denke, dass jeder Einzelne und jede Gesellschaft nur im Verhältnis zur Kombination und Zusammenarbeit männlicher und weiblicher Charakterelemente perfektioniert wird. Er ist der vollkommenste Mann, der sowohl liebevoll als auch intellektuell ist; und sie ist die perfekteste Frau, die sowohl intellektuell als auch liebevoll ist. Jede Kunst und Wissenschaft wird interessanter, sowohl aus männlicher als auch aus weiblicher Sicht.
In Bezug auf einen Schriftsteller glauben die meisten Leser an die Doppelmoral: Sie können ihm so oft untreu sein, wie sie wollen, aber er darf ihnen gegenüber niemals untreu sein.
Napoleon war eine der komplexesten Persönlichkeiten der Geschichte. Er war rücksichtslos, kleinwüchsig, ein Tyrann, verletzlich, untreu und ich glaube, er war der erste Mensch, der Kriegsgefangene erschoss, um Nahrung für seine eigene Armee zu haben. Er war absolut zielstrebig, hatte aber offensichtlich auch Charme. Wie sonst hätte ein Mann wie er so zurückkommen und die Nation zu einem Mann werden lassen können!
Großes künstlerisches Talent in irgendeiner Richtung... ist dem Mann kaum inhärent. Es kommt und geht; es ist oft nur für eine kurze Phase seines Lebens besessen; es färbt kaum jemals seinen Charakter als Ganzes und hat nichts mit den moralischen und intellektuellen Aspekten des Geistes und der Seele zu tun. Viele große Künstler, vielleicht die meisten großen Künstler, waren in der Tat arme Kerle, die man verachten musste, wenn man sie kannte.
Demokratie basiert auf der Überzeugung, dass der Mensch die moralische und intellektuelle Fähigkeit sowie das unveräußerliche Recht besitzt, sich mit Vernunft und Gerechtigkeit zu regieren.
Ich denke, dass meine starke Entschlossenheit für Gerechtigkeit von der sehr starken, dynamischen Persönlichkeit meines Vaters herrührt ... Ich habe selten einen furchtloseren und mutigeren Menschen getroffen als meinen Vater ... Das, was ich an meinem Vater am meisten bewundere, ist sein Vater echter christlicher Charakter. Er ist ein Mann von echter Integrität, der sich zutiefst moralischen und ethischen Grundsätzen verpflichtet fühlt. Er ist bei all seinen Unternehmungen gewissenhaft ... Wenn ich ein Problem hätte, könnte ich immer Papa anrufen.
Wenn Sie mit Mads auf der Leinwand sind, gibt es ein wahres Feuerwerk, denn Ihre Figur ist ihm intellektuell ebenbürtig. In gewisser Weise hat Ihre Figur vielleicht ein Gespür dafür, wer dieser Mann wirklich ist.
Es ist völlig sinnlos zu behaupten, dass alle Menschen frei geboren sind, wenn Sie leugnen, dass sie gut geboren sind. Garantieren Sie die Güte eines Menschen, und seine Freiheit wird für sich selbst sorgen. Seine Freiheit unter der Bedingung zu garantieren, dass Sie seinen moralischen Charakter gutheißen, bedeutet formell die Abschaffung jeglicher Freiheit, da die Freiheit eines jeden Menschen einer moralischen Anklage ausgeliefert ist, die jeder Narr gegen jeden erheben kann, der gegen die Sitten verstößt, sei es als Prophet oder als Schlingel.
Wenn die Auserwählten umkommen könnten, dann würde Jesus Christus seinem Vater sehr untreu sein, denn Gott, der Vater, hat Christus den Auftrag gegeben, dass Christus jeden, den er erwählt, beschützen und in den Himmel bringen soll. Sollte dies nun nicht geschehen, würde Christus seinem Vater untreu werden. Johannes 6,39.
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