Ein Zitat von Nathaniel Hawthorne
So sehen wir auch in der Welt, dass manche Menschen nur das Hässliche und Böse aus denselben moralischen Umständen assimilieren, die dem täglichen Leben anderer gute und schöne Ergebnisse liefern – den Duft himmlischer Blumen.
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Wenn Sie sagen, dass es auf dieser Welt zu viel Böses gibt, gehen Sie davon aus, dass es Gutes gibt. Wenn man davon ausgeht, dass es Gutes gibt, geht man davon aus, dass es so etwas wie ein moralisches Gesetz gibt, auf dessen Grundlage man zwischen Gut und Böse unterscheiden kann. Aber wenn Sie ein moralisches Gesetz annehmen, müssen Sie einen moralischen Gesetzgeber postulieren, aber das ist es, den Sie zu widerlegen und nicht zu beweisen versuchen. Denn wenn es keinen moralischen Gesetzgeber gibt, gibt es auch kein moralisches Gesetz. Wenn es kein moralisches Gesetz gibt, gibt es nichts Gutes. Wenn es kein Gutes gibt, gibt es auch kein Böse. Was ist deine Frage?
Wenn man das Böse einmal akzeptiert und in sich aufgenommen hat, erfordert es nicht länger die Untauglichkeit der Mittel. Die Hintergedanken, mit denen Sie das Böse absorbieren und assimilieren, sind nicht Ihre eigenen, sondern die des Bösen ... Das Böse ist alles, was ablenkt. Das Böse kennt das Gute, aber das Gute kennt das Böse nicht. Wissen über sich selbst ist etwas, das nur das Böse hat. Eines bedeutet, dass das Böse den Dialog hat … Man kann das Böse nicht in Raten bezahlen – und man versucht es immer weiter.
Es gibt immer gleich viel Glück und Pech auf der Welt. Wenn einer das Pech nicht hat, muss es jemand anders an seiner Stelle bekommen. Es gibt auch immer die gleiche Menge an Gut und Böse. Wir können das Böse nicht ausrotten, wir können es nur vertreiben und zwingen, sich quer durch die Stadt zu bewegen. Und wenn sich das Böse bewegt, geht immer etwas Gutes mit ihm einher. Aber wir können das Verhältnis von Gut und Böse niemals ändern. Alles, was wir tun können, ist, die Dinge in Aufruhr zu halten, damit sich weder Gut noch Böse verfestigen. Dann wird es beängstigend. Das Leben ist wie ein Eintopf, man muss ihn häufig umrühren, sonst steigt der ganze Schaum nach oben.
Der Neger, der durch einen gottlosen Weißen bittere und qualvolle Umstände erfährt, ist versucht, alle Weißen als böse anzusehen, wenn er nicht über seine Umstände hinausblickt. Aber sobald er über seine Umstände hinausblickt und die Gesamtsituation erkennt, entdeckt er, dass einige der unerbittlichsten und vehementesten Befürworter der Rassengleichheit gottgeweihte Weiße sind.
Der runzlige Mann im Rollstuhl mit umwickelten Beinen, das Mädchen, dessen Gesicht tief von den Zahnspuren eines Hundes durchbohrt ist, das Durcheinander der Welt, und ich sehe – das, all das nennen die Franzosen d'un beau affreux, was die Deutschen hubsch-hasslich nennen – das Hässlich-Schöne. Was als hässlich empfunden wird, verwandelt sich in schön. Was der postimpressionistische Maler Paul Gauguin als „Lelay peut etre beau“ ausdrückte – Das Hässliche kann schön sein. Die Dunkelheit kann Leben hervorbringen; Leiden kann Gnade bringen.
Das Böse ist an sich nicht schön. Du weisst?' „Gute Menschen sind manchmal hässlich“, sagte Blanche schließlich. „Das weiß ich nicht. Nicht wirklich“, Bear schüttelte den Kopf. „Wenn das Gute da ist und man danach sucht, wird man es auf irgendeine Weise sehen.“ „Ich denke, Bear hat recht“, sagte Rose entschieden. „Märchen lehren das.“ Niemand, der wirklich gut ist, bleibt jemals hässlich. Es ist immer eine Verkleidung.
Seien Sie nicht zu moralisch. Sie können sich so um vieles im Leben betrügen. Ziele über der Moral. Sei nicht einfach nur gut; für etwas gut sein. Tatsächlich haben alle Fabeln ihre Moral; aber die Unschuldigen genießen die Geschichte. Lass nichts zwischen dich und das Licht kommen. Respektiere nur Männer und Brüder. Wenn Sie in die Himmlische Stadt reisen, tragen Sie kein Empfehlungsschreiben bei sich. Wenn Sie anklopfen, bitten Sie darum, Gott zu sehen
Um auf den Punkt zurückzukommen: Ein Typ wie Jerry kümmert sich um das Geschäft, und er sieht es nicht als böse oder hässlich an, es ist das, was man tun muss, und ich meine, ich weiß, dass es einige wirklich hässliche Aspekte gibt Teile, die mich wahnsinnig machen, aber nicht auf die gleiche Weise wie das Musikgeschäft.
Wenn die Iren einmal herausfinden, dass es irgendwelche Umstände gibt, unter denen sie kostenlose staatliche Zuschüsse erhalten können, werden wir ein Bettelsystem haben, wie es die Welt noch nie kannte.“ Nachdem eine Million Menschen verhungert waren, erklärte er: „Das große Übel, mit dem wir zu kämpfen haben, ist nicht das physische Übel der Hungersnot, sondern das moralische Übel des selbstsüchtigen, perversen und turbulenten Charakters der Menschen.“
Wer zur Unterhaltung anderer reist, sollte bedenken, dass das menschliche Leben der größte Gegenstand der Aufmerksamkeit ist. Jede Nation hat etwas Besonderes in ihren Manufakturen, ihren genialen Werken, ihren Medikamenten, ihrer Landwirtschaft, ihren Bräuchen und ihrer Politik. Er ist nur ein nützlicher Reisender, der etwas mit nach Hause bringt, wovon sein Land profitieren kann; der sich eine Versorgung mit Not oder eine Milderung des Bösen verschafft, die es seinen Lesern ermöglicht, ihren Zustand mit dem anderer zu vergleichen, ihn zu verbessern, wann immer er schlimmer ist, und wann immer es besser ist, ihn zu genießen.
Man muss Kindern wirklich schöne Kinderbücher geben, um sie zu Revolutionären zu machen. Denn wenn sie diese schönen Dinge sehen, wenn sie jung sind, werden sie als Erwachsene die reale Welt sehen und sagen: „Warum ist die Welt so hässlich?!“ Ich erinnere mich, als die Welt schön war.‘ Und dann werden sie kämpfen und es wird eine Revolution geben. Sie werden gegen all unsere Korruption auf der Welt kämpfen, sie werden dafür kämpfen, die Welt schöner zu machen. Das ist die Aufgabe eines guten Kinderbuchillustrators.
In der Schöpfungsgeschichte lesen wir: „... Und siehe, es war sehr gut.“ Aber in der Passage, in der Moses Israel zurechtweist, heißt es in dem Vers: „Siehe, ich habe dir heute Leben und Gutes und Tod und Böses vorgelegt.“ Woher kam das Böse? Auch das Böse ist gut. Es ist die unterste Stufe vollkommener Güte. Wenn du gute Taten tust, wird sogar das Böse zum Guten; aber wenn du sündigst, wird das Böse wirklich zum Bösen.
Nur harte Arbeit bringt Ergebnisse, indem man Dinge für andere tut. Vergessen Sie Ihre Probleme. Übernehmen Sie Verantwortung für Ihr Leben und machen Sie es inmitten sich verändernder Umstände zu etwas Schönem.
Gefährlich ist nicht nur unser Hass auf andere, sondern vor allem auch unser Hass auf uns selbst: insbesondere der Hass auf uns selbst, der zu tief und zu mächtig ist, als dass man ihm bewusst entgegentreten könnte. Denn das ist es, was uns dazu bringt, unser eigenes Böses in anderen zu sehen und es nicht in uns selbst zu sehen.
. . . Es gilt die Regel, dass die gelehrtesten Personen nicht die besten Ergebnisse erzielen. Das sehen wir nur allzu oft.
Ich sehe und höre täglich, dass ihr vom Klerus einander gegen den anderen predigt, einen gegen den anderen lehrt, einen gegen den anderen schimpft, ohne Barmherzigkeit oder Diskretion. Manche sind in ihrem alten Mumpsimus zu steif, andere sind in ihrem neuen Sumpsimus zu beschäftigt und neugierig. Daher sind fast alle Menschen in Uneinigkeit und Zwietracht.
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