Ein Zitat von Nathaniel Hawthorne

Die Welt verdankt alle ihre Vorwärtsimpulse unruhigen Menschen. Der glückliche Mensch beschränkt sich zwangsläufig auf alte Grenzen. — © Nathaniel Hawthorne
Die Welt verdankt alle ihre Vorwärtsimpulse unruhigen Menschen. Der glückliche Mensch beschränkt sich zwangsläufig auf alte Grenzen.
Diese Welt verdankt all ihre Vorwärtsimpulse Menschen, die sich unwohl fühlen.
Wer seinen Nächsten innerhalb der Grenzen der Welt liebt, tut nicht mehr und nicht weniger Unrecht als jemand, der sich selbst innerhalb der Grenzen der Welt liebt.
Ein Staatsmann, der sich auf die Volksgesetzgebung beschränkt – oder auch ein Dramatiker, der sich auf Volksstücke beschränkt – ist wie der Hund eines Blinden, der dorthin geht, wohin der Blinde ihn zieht, mit der Begründung, dass beide es wollen geh zum selben Ort.
In jedem von uns steckt eine uralte Kraft, die nimmt, und eine uralte Kraft, die gibt. Es fällt einem Menschen kaum schwer, sich dem Ort in seinem Inneren zu stellen, an dem die nehmende Kraft wohnt, aber es ist für ihn fast unmöglich, in die gebende Kraft hineinzusehen, ohne sich in etwas anderes als den Menschen zu verwandeln. Bei einer Frau ist die Situation umgekehrt. ... Diese Dinge sind in uns so alt, dass sie in jede einzelne Zelle unseres Körpers eingedrungen sind ... Es ist genauso leicht, vom Geben überwältigt zu werden wie vom Nehmen.
Männer sind im Allgemeinen zu materiell und knüpfen nicht genügend menschliche Kontakte. Wenn wir nach den Grundlagen suchen, die uns tatsächlich motivieren, werden wir feststellen, dass sie sich in vier Kategorien einordnen lassen: Liebe, Geld, Abenteuer und Religion. Einigen von ihnen verdanken wir immer den großen Drang, der uns vorantreibt. Männer, die diese Impulse unterdrücken und sich auf die Alltagsroutine einlassen, werden zwangsläufig in der Mittelmäßigkeit versinken. Kein Mensch ist eine vollständige Einheit seiner selbst; er braucht den Kontakt, den Reiz und die treibende Kraft, die durch den Kontakt mit anderen Männern, ihren Ideen und ständig wechselnden Szenen entsteht.
Es geht jedem gut oder schlecht, je nachdem, wie es ihm geht! Nicht der, dem die Welt glaubt, sondern der, der glaubt, dass er es ist, ist zufrieden; und in ihm allein gibt sich der Glaube Sein und Wirklichkeit
Die Poesie, die keinem Menschen etwas schuldet, hat dennoch eine Schuld: ein Weltbild, an das die Menschen wieder glauben können.
Um glücklich zu sein, muss man (a) gut ernährt sein, frei von schmutzigen Sorgen, sich in Zion wohlfühlen, (b) von einem angenehmen Gefühl der Überlegenheit gegenüber der Masse seiner Mitmenschen erfüllt sein und (c) dementsprechend sanft und ununterbrochen amüsiert sein der eigene Geschmack. Ich behaupte, dass es, wenn diese Definition akzeptiert wird, kein Land auf der Welt gibt, in dem ein Mann mit meiner Konstitution – ein Mann mit meinen besonderen Schwächen, Eitelkeiten, Gelüsten und Abneigungen – so glücklich sein kann wie er Die Vereinigten Staaten.
Stolz, schlechte Natur und mangelnder Verstand sind die drei Hauptquellen schlechter Manieren; Ohne einen dieser Mängel wird sich kein Mensch aus Mangel an Erfahrung oder dem, was man in der Sprache der Narren die Weltkenntnis nennt, schlecht benehmen.
Weisheit lässt zu, dass nichts gut ist, was nicht für immer so sein wird; Niemand kann glücklich sein, außer dem, der kein anderes Glück braucht als das, was er in sich trägt; Kein Mensch kann groß oder mächtig sein, der nicht Herr seiner selbst ist.
Liebe ist die Umlaufbahn der ruhelosen Seele, deren Kreis die Grenzen des Raums streift und innerhalb der Grenzen seiner Rasse bis zu den äußersten Extremen grenzt.
Der Mensch kennt sich selbst nur insoweit, als er die Welt kennt und sie zumindest in sich selbst und sich selbst nur in ihr wahrnimmt. Jedes neue Thema, gut beobachtet, eröffnet in uns ein neues Gedankenorgan.
Die Welt schuldet keinem Menschen etwas, aber jeder Mensch schuldet der Welt etwas.
Ein Mensch ist nicht ein Ding unter anderen; Die Dinge bestimmen sich gegenseitig, aber der Mensch ist letztlich selbstbestimmend. Was er wird – innerhalb der Grenzen der Begabung und der Umwelt – hat er aus sich selbst gemacht. In den Konzentrationslagern zum Beispiel, in diesem lebenden Labor und auf diesem Versuchsgelände haben wir beobachtet und erlebt, wie sich einige unserer Kameraden wie Schweine benahmen, während andere sich wie Heilige verhielten. Der Mensch hat beide Möglichkeiten in sich; Welche davon verwirklicht wird, hängt von Entscheidungen ab, nicht aber von Bedingungen.
Ein Mensch gestaltet sich schlecht für sich selbst, der wiederum schlecht für einen anderen ist, und das schlechte Design ist für den Designer am schlimmsten.
Ein Mann ist nicht nur ein Mann, sondern ein Mann unter Menschen, in einer Welt von Menschen. Ob man gut darin ist, ein Mann zu sein, hat mehr mit der Fähigkeit eines Mannes zu tun, mit Männern und in Gruppen von Männern erfolgreich zu sein, als mit der Beziehung eines Mannes zu irgendeiner Frau oder irgendeiner Gruppe von Frauen. Wenn jemand einem Mann sagt, er solle ein Mann sein, sagt er ihm, er solle eher wie die anderen Männer sein, eher wie die Mehrheit der Männer und im Idealfall eher wie die Männer, die andere Männer hoch schätzen.
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