Ein Zitat von Nathaniel Parker Willis

Die Natur hat einen Schleier bescheidener Schönheit über Jungfräulichkeit und Moosrosen geworfen. — © Nathaniel Parker Willis
Die Natur hat einen Schleier bescheidener Schönheit über Jungfräulichkeit und Moosrosen geworfen.
Schönheit und Liebe vergehen, ich weiß ... Oh, es gibt auch Traurigkeit. Ich nehme an, jedes große Glück ist ein wenig traurig. Schönheit bedeutet den Duft von Rosen und dann den Tod von Rosen.
Die Welt verlangt von mir, dass ich ohne Informationen gute Entscheidungen treffe, und gibt dann meiner Jungfräulichkeit die Schuld für meine Fehler, als ob meine Jungfräulichkeit für meine Unwissenheit verantwortlich wäre. Unwissenheit ist keine Dummheit, aber es könnte genauso gut sein. Und ich mag es nicht, mich dumm zu fühlen.
Moos ist unvorstellbar stark. Moos frisst Stein; Im Gegenzug frisst kaum etwas Moos. Moos frisst Felsbrocken langsam, aber verheerend in einer Mahlzeit, die Jahrhunderte anhält. Mit genügend Zeit kann eine Mooskolonie eine Klippe in Kies und diesen Kies in Mutterboden verwandeln.
Schönheit bedeutet den Duft von Rosen und dann den Tod von Rosen
Es gibt einen Schleier zwischen dem Supramental oben und dem unteren Prakriti unten – den Schleier tief verwurzelter Formationen. Dieser Schleier kann sich vollständig oder teilweise zurückziehen. Selbst wenn es also eine kleine Öffnung gibt, wird sich die niedere Natur durch den Kontakt mit Licht von oben langsam verändern.
...Natur – das Wort, das für die verwirrenden Geheimnisse des Universums steht. Ständig und unerschütterlich streben wir danach, das innerste Herz der Natur zu durchdringen, von dem, was sie ist, zu rekonstruieren, was sie war, und zu prophezeien, was sie noch sein wird. Schleier um Schleier haben wir gelüftet, und ihr Gesicht wird schöner, erhabener und wunderbarer, mit jeder Barriere, die entfernt wird.
Der Unterschied zwischen Japanern und Amerikanern lässt sich in ihren gegensätzlichen Reaktionen auf das Sprichwort (in beiden Ländern beliebt) zusammenfassen: „Ein rollender Stein setzt kein Moos an.“ Der Epidemiologe S. Leonard Syme stellt fest, dass Moos für die Japaner exquisit und wertvoll ist; ein Stein wird durch Moos verschönert; Daher erlangt eine Person, die sich ständig bewegt und verändert, niemals die Schönheit und die Vorteile der Stabilität. Für die Amerikaner ist das Sprichwort eine Mahnung, weiterzumachen und sich nicht von Anhaftungen bedecken zu lassen.
Die Rosen der Freude halten selten lange genug, um die Stirn desjenigen zu schmücken, der sie pflückt; denn sie sind die einzigen Rosen, die ihre Süße nicht behalten, nachdem sie ihre Schönheit verloren haben.
Seit der selige Alan de la Roche diese Andacht wiederbelebte, nannte die Stimme des Volkes, die die Stimme Gottes ist, sie den Rosenkranz. Das Wort Rosenkranz bedeutet „Krone aus Rosen“, das heißt, jedes Mal, wenn Menschen andächtig den Rosenkranz beten, legen sie eine Krone aus einhundertdreiundfünfzig roten Rosen und sechzehn weißen Rosen auf die Köpfe von Jesus und Maria. Als himmlische Blumen werden diese Rosen niemals verblassen oder ihre exquisite Schönheit verlieren.
Wenn alle Blumen Rosen wären, würde die Natur ihre frühlingshafte Schönheit verlieren und die Felder wären nicht mehr mit kleinen Wildblumen geschmückt.
Das Wunderbare ist, dass die Seele bereits einigermaßen weiß, dass sich hinter dem Schleier, dem Schleier der Ratlosigkeit, etwas verbirgt, dass es in den höchsten Sphären des Lebens etwas zu suchen gibt, dass es etwas Schönes zu sehen gibt, dass Es gibt jemanden zu erkennen, der erkennbar ist.
Ich habe einmal einen Kerl sagen hören, dass er zu Lebzeiten lieber eine Rosenknospe hätte, als dass ihm nach seinem Tod ein ganzer Rosengarten zugeworfen wird. Es sieht so aus, als hätten sie (die National Baseball Hall of Fame im Jahr 1935) die Rosen in meine Richtung geworfen, während ich noch hier bin.
Soll irgendein Betrachter mit sterblichen Augen sehen, Oder irgendein Suchender mit sterblichem Verstand wissen? Schleier um Schleier wird sich heben, aber dahinter muss Schleier um Schleier sein.
Ich fürchte, dass alte Frauen in ihrem tiefsten Innersten skeptischer sind als jeder Mann: Sie glauben an die Oberflächlichkeit des Daseins als an sein Wesen, und alle Tugend und Tiefe ist für sie nur ein Schleier über dieser „Wahrheit“, a höchst willkommener Schleier über dem Scham – und daher eine Frage des Anstands und der Bescheidenheit, und nichts anderes.
Ich glaube nicht, dass die Möglichkeit der Schönheit ausgeschlossen werden kann, denn Schönheit kann so viele Formen annehmen. Es gibt Schönheit, die aus dem Unerwarteten entsteht, wenn unsere gewohnten Perspektiven aus dem Gleichgewicht geraten. Es gibt auch die Schönheit, die paradoxerweise aus dem Tragischen hervorgeht, die entsteht, weil wir an das erinnert werden, was nicht mehr da ist, die durch das Abwesende kraftvoll wird.
Für diejenigen, die sich nicht mit Mathematik auskennen, ist es schwierig, ein echtes Gefühl für die Schönheit, die tiefste Schönheit der Natur zu vermitteln ... Wenn Sie etwas über die Natur lernen und die Natur wertschätzen möchten, ist es notwendig, die Sprache zu verstehen sie spricht rein.
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