Ein Zitat von Nawal El Saadawi
So wurde nach einem Zeitraum von etwa zweitausend Jahren die Anbetung eines anderen Gottes als des Gottes Moses zum größten Verbrechen, während Ungerechtigkeit zu einer geringfügigen Sünde wurde. Ich begann mich zu fragen, wie diese Veränderung zustande gekommen war. War es mit einer neuen Ordnung verbunden, in der die weiblichen Göttinnen durch einen männlichen Gott ersetzt wurden?
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Jahre,
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Jahre
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Die Art und Weise, wie eine Glaubensgemeinschaft die Sprache über die Selbstverständlichkeit Gottes formt, repräsentiert das, was das höchste Gut, die tiefste Wahrheit und die ansprechendste Schönheit ausmacht. ... Während offiziell zu Recht und konsequent gesagt wird, dass Gott Geist ist und sich daher nicht mit männlichem oder weiblichem Geschlecht identifizieren lässt, vermittelt die tägliche Sprache von Predigten, Gottesdiensten, Katechese und Unterricht eine andere Botschaft: Gott ist männlich oder zumindest männlich Zumindest eher wie ein Mann als wie eine Frau, oder zumindest passender als Mann als als Frau angesprochen.
Als ich zwölf Jahre alt war, dachte ich mir eine seltsame Dreieinigkeit aus: Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Teufel. Meine Schlussfolgerung war, dass Gott, indem er sich selbst betrachtete, die zweite Person der Gottheit erschuf; aber dass er, um sich selbst betrachten zu können, sein Gegenteil betrachten und so erschaffen musste. – Damit begann ich, Philosophie zu betreiben.
Die Buddhisten sagen, dass es 149 Wege zu Gott gibt. Ich suche nicht nach Gott, sondern nur nach mir selbst, und das ist viel komplizierter. Über Gott wurde viel geschrieben; über mich wurde nichts geschrieben. Gott ist größer, wie meine Mutter, leichter zu finden, selbst im Dunkeln. Ich könnte überall sein, und da ich mich selbst nicht beschreiben kann, kann ich nicht um Hilfe bitten.
Das wichtigste Ziel unseres Lebens ist es, in Gemeinschaft mit Gott zu leben. Zu diesem Zweck wurde der Sohn Gottes Mensch, um uns zu dieser göttlichen Gemeinschaft zurückzugeben, die durch den Sündenfall verloren ging. Durch Jesus Christus, den Sohn Gottes, treten wir in die Gemeinschaft mit dem Vater ein und erreichen so unser Ziel.
Es gibt keine Möglichkeit, eine echte Beziehung zu führen, ohne anfällig für Verletzungen zu werden. Weihnachten sagt uns, dass Gott zerbrechlich und zerbrechlich wurde. Gott wurde jemand, den wir verletzen konnten. Warum? Um uns zurückzubekommen ... Keine andere Religion – ob Säkularismus, griechisch-römisches Heidentum, östliche Religion, Judentum oder Islam – glaubt, dass Gott zerbrechlich wurde oder litt oder einen Körper hatte.
Nach dem 11. September wurde viel darüber gesagt, dass der Gott des Islam und der Gott des christlichen Glaubens ein und derselbe seien, aber das stimmt einfach nicht ... Der Gott, den ich anbete, verlangt das nicht von mir andere Menschen töten. Der Gott, den ich anbete, sagt mir, ich solle meinen Feind lieben, ihm Essen geben, wenn er hungrig ist, und Wasser, wenn er durstig ist.
Denn Anbetung ist im Wesentlichen das Gegenteil von Sünde. Sünde begann (und beginnt), wenn wir der Versuchung erliegen: „Ihr werdet sein wie Götter.“ Wir machen uns zum Zentrum des Universums und entthronen Gott. Im Gegensatz dazu gibt Anbetung Gott seinen wahren Wert; es geht darum, Ihn als den Herrn aller Dinge und als Herrn von allem in unserem Leben anzuerkennen. Er ist tatsächlich der höchste Gott!
Heutzutage hört man viel über Gott: Gott, der Wohltätige; Gott, der Allgroße; Gott, der Allmächtige; Gott, der Mächtigste; Gott, der Lebensspender; Gott, der Schöpfer des Todes. Ich meine, wir hören ständig von Gott, also lernen wir besser, damit umzugehen. Aber wenn wir etwas über Gott wissen, ist Gott willkürlich.
Erinnern Sie sich an die Worte Christi: „Bitte, und es wird dir gegeben werden; suche, und ihr werdet finden; klopft, und es wird euch geöffnet werden.“ Diese Worte sind im wahrsten Sinne des Wortes wahr, keine Zahlen oder Fiktion. Sie waren der Ausfluss des Herzensblutes eines der größten Söhne Gottes, die jemals in unsere Welt gekommen sind; Worte, die als Frucht der Erkenntnis kamen, von einem Mann, der Gott selbst gespürt und erkannt hatte; der mit Gott gesprochen hat, mit Gott gelebt hat, hundertmal intensiver als Sie oder ich dieses Gebäude sehen.
Nachdem ich in vielen Büchern unterschiedliche Methoden gefunden hatte, um zu GOTT zu gehen, und verschiedene Praktiken des spirituellen Lebens, dachte ich, dass dies eher dazu dienen würde, mich zu verwirren, als mir das zu erleichtern, was ich suchte, nämlich nichts anderes als wie ich ganz GOTT zu werden vermochte. Das brachte mich dazu, alles für alles zu geben; Nachdem ich mich ganz Gott hingegeben hatte, damit Er meine Sünden wegnehme, verzichtete ich aus Liebe zu Ihm auf alles, was nicht Er war; und ich begann zu leben, als gäbe es niemanden außer Ihm und mir auf der Welt.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
In der Antike waren die Menschen nicht nur männlich oder weiblich, sondern einer von drei Typen: männlich/männlich, männlich/weiblich, weiblich/weiblich. Mit anderen Worten: Jede Person wurde aus den Komponenten zweier Personen gebildet. Alle waren mit diesem Arrangement zufrieden und haben nie groß darüber nachgedacht. Aber dann nahm Gott ein Messer und schnitt alle mitten in zwei Hälften. Danach wurde die Welt nur noch in Männer und Frauen geteilt, was zur Folge hatte, dass die Menschen ihre Zeit damit verbringen, herumzurennen und zu versuchen, ihre vermisste andere Hälfte zu finden.
Es ist besser, unser Leben für uns sprechen zu lassen als unsere Worte. Gott hat das Kreuz nicht erst vor zweitausend Jahren getragen. Er trägt es heute, und er stirbt und wird jeden Tag wieder auferstehen. Es wäre ein dürftiger Trost für die Welt, wenn sie auf einen historischen Gott angewiesen wäre, der vor zweitausend Jahren gestorben ist. Predigen Sie also nicht den Gott der Geschichte, sondern zeigen Sie ihn, wie er heute durch Sie lebt.
Arabien war götzendienerisch, als Mohammed sechs Jahrhunderte nach Jesus die Anbetung des Gottes Abrahams, Ismaels, Moses und Jesu einführte. Die Arier und einige andere Sekten hatten die Ruhe im Osten gestört, indem sie die Frage nach der Natur des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes aufgeworfen hatten. Mohammed erklärte, dass es keinen Gott außer einem gab, der keinen Vater und keinen Sohn hatte, und dass die Dreieinigkeit die Idee des Götzendienstes einführte.
Wie reich ist doch unser Gott! Er gibt genug, aber wir merken es nicht. Er gab Adam die ganze Welt, aber das war in Adams Augen nichts; Er machte sich Sorgen um einen Baum und musste sich fragen, warum Gott ihm verboten hatte, ihn zu essen.
Indien war säkular, selbst als die Muslime nicht hierher gekommen waren und die Christen diesen Boden noch nicht betreten hatten. Es ist nicht so, dass Indien nach ihrer Ankunft säkular geworden wäre. Sie kamen mit ihren eigenen Formen der Anbetung und auch ihnen wurde ein Platz der Ehre und des Respekts zuteil. Sie hatten die Freiheit, Gott nach ihren Wünschen und Neigungen anzubeten.
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