Ein Zitat von Neale Donald Walsch
Es ist in Ordnung, an einem Ort des Kampfes zu sein. Kampf ist nur ein anderes Wort für Wachstum. Selbst die am weitesten entwickelten Wesen finden sich hin und wieder in einer Situation des Kampfes wieder. Tatsächlich ist der Kampf für sie ein sicheres Zeichen dafür, dass sie expandieren; es ist ihr Hinweis auf echten und wichtigen Fortschritt. Der Einzige, der nicht kämpft, ist derjenige, der nicht wächst. Wenn Sie also gerade Probleme haben, betrachten Sie es als ein großartiges Zeichen – feiern Sie Ihren Kampf.
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Dann noch etwas anderes, das dient hauptsächlich unserem Interesse an Tibet, unserem Kampf. Der ganze Kampf hängt von der inneren Person ab. Für gefährlich. Töricht! Nicht für diese einzige Institution oder gar nicht nur für das buddhistische Dogma, sondern vor einer Art nationalem Recht, unserem Recht. Deshalb muss dieser Kampf von den Menschen selbst getragen werden.
Gelegentlich lässt sich der ganze Klassenkampf im Kampf um ein Wort gegen ein anderes zusammenfassen. Bestimmte Wörter kämpfen als Feinde miteinander. Andere Wörter sind der Ort einer Zweideutigkeit: der Einsatz in einer entscheidenden, aber unentschiedenen Schlacht
Es lag auf der Hand, den Kampf um die Würde der Schwarzen in Amerika als einen Schwesterkampf des jüdischen Kampfes zu betrachten. Als ich aufwuchs, gehörte es immer zu meinem Frühstücksflocken, mich als jemanden zu sehen, der Teil eines größeren Kampfes war.
Schauen Sie sich das neugeborene Baby an. Nach dem Leben im Mutterleib fällt es ihm schwer zu atmen. Und doch ist Wachstum das Ergebnis von Kampf. Auch wenn wir über den Dschihad sprechen. Wir müssen dem Kampf Bewusstsein verleihen. Dieser Kampf muss sowohl individuell als auch kollektiv sein.
Nur im Kontext der großen Begegnung mit Jesus kann ein wirklich authentischer Kampf stattfinden. Die Begegnung mit Christus findet nicht vor, nach oder nach dem Kampf mit unserem falschen Selbst und seinen Dämonen statt. Nein, gerade mitten in diesem Kampf kommt unser Herr zu uns und sagt, wie er in der Geschichte zu dem alten Mann sagte: „Sobald du dich wieder zu mir umgedreht hast, siehst du, dass ich an deiner Seite war.“
Revolution, die Ersetzung eines Gesellschaftssystems durch ein anderes, war schon immer ein Kampf, ein schmerzhafter und grausamer Kampf, ein Kampf auf Leben und Tod.
Gehen Sie als Mensch auf die Bühne und haben Sie keine Angst, in Ihrer Musik den Kampf zu zeigen. Es ist ein Kampf im Leben, dann ein Kampf und dann ein Sieg.
In einer Ehe kämpft man und kämpft und kämpft, und dann wird einem klar, dass man das Pferd in die Richtung reiten muss, in die es geht. Sie hören auf zu versuchen, die Zügel in eine andere Richtung zu ziehen.
Der Kampf ist Teil des kreativen Prozesses und es macht sehr viel Spaß, diesen Kampf zu führen. Ohne den Kampf gäbe es keine Freude an der Kreativität. Das Einzige, was keinen Spaß macht, ist, wenn man am Ergebnis festhält. Und wenn Sie ständig auf der Suche nach Anerkennung sind und nicht vor Kritik gefeit sind, dann stecken Sie in Schwierigkeiten und werden weiterhin kämpfen und nie den kreativen Impuls finden.
Die gleichen alten Höhlenmenschengefühle – Gier, Neid, Gewalt und gegenseitiger Hass, die im Laufe der Zeit respektable Pseudonyme wie Klassenkampf, Rassenkampf, Massenkampf, Gewerkschaftskampf – annahmen, zerreißen unsere Welt.
Sterne haben keine Schwierigkeiten zu leuchten, Flüsse haben keine Schwierigkeiten zu fließen, und Sie werden aufgrund der Kraft Ihrer Leidenschaft niemals Schwierigkeiten haben, im Leben herausragende Leistungen zu erbringen.
Was ist Schwarzsein? Es bedeutet, das Beste aus Ihrem Leben zu machen und keinen einzigen Moment als selbstverständlich zu betrachten. Nehmen Sie etwas, das als Kampf empfunden wird, und lassen Sie es für Sie funktionieren, sonst sterben Sie innerlich. Um nicht zu sagen, dass mein Kampf dem kollektiven Kampf der schwarzen Amerikaner gleicht. Aber vielleicht ähnelt mein Kampf dem eines Schwarzen.
Die Sozialdemokratie sucht und findet die Wege und besonderen Losungen des Arbeiterkampfes erst im Verlauf der Entwicklung dieses Kampfes und gewinnt allein durch diesen Kampf Richtungen für den weiteren Weg.
Unsere Freiheit zu zweifeln entstand aus einem Kampf gegen die Autorität in den frühen Tagen der Wissenschaft. Es war ein sehr tiefer und starker Kampf: Erlauben Sie uns, Fragen zu stellen – zu zweifeln – nicht sicher zu sein. Ich denke, dass es wichtig ist, dass wir diesen Kampf nicht vergessen und dadurch vielleicht verlieren, was wir gewonnen haben.
Der Kampf, der nicht freudvoll ist, ist der falsche Kampf. Die Freude am Kampf ist nicht Hedonismus und Heiterkeit, sondern das Gefühl von Zielstrebigkeit, Leistung und Würde.
Der Kampf für Demokratie und Menschenrechte in Burma ist ein Kampf um Leben und Würde. Es ist ein Kampf, der unsere politischen, sozialen und wirtschaftlichen Bestrebungen umfasst.
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