Ein Zitat von Neale Donald Walsch
Das richtige Gebet ist niemals ein Flehen, sondern ein Gebet der Dankbarkeit.
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Das richtige Gebet ist daher niemals ein Flehen, sondern ein Dankgebet. Wenn Sie Gott im Voraus für das danken, was Sie in Ihrer Realität erleben möchten, erkennen Sie praktisch an, dass es da ist ... tatsächlich. Dankbarkeit ist daher die kraftvollste Aussage gegenüber Gott – eine Bestätigung, die ich bereits beantwortet habe, noch bevor Sie fragen. Bitten Sie deshalb niemals... Schätzen Sie es.
Das Gebet ist für mich keine Gelegenheit, Gott zu bitten, etwas für mich zu tun. Das Gebet ist eine Gelegenheit, mich zu öffnen, zu versuchen, seinen Willen zu verstehen, und oft ist es ein Dankgebet, und manchmal ist es ein Bittgebet, und manchmal ist es einfach nur Anbetung.
Wenn es Gott ist, der betet, dann gibt Gott es oft in Form von Dankbarkeit, und Dankbarkeit selbst ist, wenn sie aufmerksam im Gebet angenommen wird, Heilung für das Herz. Das Beten ist eine so geheimnisvolle Angelegenheit für etwas so Gewöhnliches und Alltägliches.
Ein Gebet, so scheint mir, impliziert sowohl ein Versprechen als auch eine Bitte; Auf höchster Ebene ist das Gebet nicht nur ein Flehen um Kraft und Führung, sondern wird auch zu einer Lebensbejahung und damit zu einem ehrfürchtigen Lobpreis Gottes.
Das Gebet ist ein übernatürliches Geschenk unseres Vaters im Himmel an jede Seele. Denken Sie darüber nach: Das absolute Höchste Wesen, die allwissendste, allsehendste und allmächtigste Persönlichkeit, ermutigt Sie und mich, so unbedeutend wir auch sind, mit Ihm als unserem Vater zu sprechen. Unser Flehen kann kurz sein oder die nötige Zeit in Anspruch nehmen. Es kann ein ausführlicher Ausdruck von Liebe und Dankbarkeit oder ein dringender Hilferuf sein. Er hat zahllose Kosmos erschaffen und sie mit Welten bevölkert, dennoch können Sie und ich persönlich mit Ihm sprechen, und Er wird Ihnen immer antworten.
Das Gebet ist oft ein Argument für Faulheit: „Herr, mein Temperament bereitet mir große Unannehmlichkeiten, und es wäre eine große Aufgabe für mich, es zu korrigieren; und möchtest du es gerne für mich korrigieren, damit ich klarkomme?“ Einfacher?" Wenn das Gebet unter solchen Umständen unabhängig von der Wirkung der Naturgesetze erhört würde, wäre dies eine Prämie für die Trägheit.
Dies ist der Weg des Gebets – kontemplatives Gebet, das sich von einfachen Bitt- und Dankgebeten unterscheidet –, bei dem es sich um eine spezifische Disziplin des Denkens, Verlangens und Handelns handelt, die den Geist von gewohnheitsmäßigen Vorurteilen und Gelüsten befreit und dies zulässt in der Unentgeltlichkeit und Herrlichkeit aller Dinge zu verweilen. Wie mir ein alter Mönch auf dem Berg Athos einmal sagte, ist kontemplatives Gebet die Kunst, die Realität so zu sehen, wie sie wirklich ist; und wenn man noch nicht die Fähigkeit erworben hat, Gott in allen Dingen zu sehen, sollte man nicht glauben, dass man Gott in sich selbst sehen kann.
Bete niemals zu Gott um die Lösung deiner Probleme. Beten Sie niemals zu Gott, dass er Ihr Leben verändert und Ihnen etwas Besseres schenkt. Das ist ein falsches Gebet. Wenn Sie zu Gott beten müssen, beten Sie zu Gott, dass er Ihnen die Kraft, die Weisheit und den Mut schenkt, die Sie brauchen, um mit der Situation, in der Sie sich befinden, fertig zu werden. Das ist das richtige Gebet.
Der Zweck besteht darin, für immer in Dankbarkeit zu sein. Lebe mit angewandtem Bewusstsein, der Wohlstand wird die Mauern durchbrechen und dich damit überfluten. Sie beten, wenn Sie in Schwierigkeiten sind. Beten Sie, wenn Sie keine Schwierigkeiten haben! Das ist die Haltung der Dankbarkeit.
Man kann den Fortschritt eines Menschen in der Religion anhand der Menge an Gebeten messen, vielleicht nicht anhand der Anzahl der Stunden, sondern anhand der ernsthaften Bitte, die er an Gott richtet. Es gibt keine Ausnahme von der Regel. Zeigen Sie mir einen Mann, der betet und dessen Stärke und Macht nicht überbewertet werden können. Geben Sie einem Mann einfach die Kraft des Gebets, und Sie verleihen ihm nahezu Allmacht.
Sie können genauso vernünftigerweise erwarten, einen lebenden Menschen ohne Atem anzutreffen, wie einen wahren Christen ohne den Geist des Gebets und Flehens.
Der Grund, warum so viele Menschen nicht beten, sind die Kosten. Der Preis liegt nicht so sehr im Schweiß des qualvollen Flehens, sondern in der täglichen Treue zum Gebetsleben.
Das Gebet ist der Vorläufer der Barmherzigkeit. Wenn Sie sich mit der heiligen Geschichte befassen, werden Sie feststellen, dass kaum jemals eine große Barmherzigkeit in diese Welt kam, ohne dass sie durch Gebete angekündigt wurde.
Ein Gebetsleben ist der Schlüssel zur Dankbarkeit. Die Menschen, denen unsere Dankbarkeit am meisten gebührt, halten wir oft für selbstverständlich. Warten wir nicht, bis es zu spät ist, unsere Dankbarkeit auszudrücken. Dankbarkeit zu empfinden und sie nicht auszudrücken, ist so, als würde man ein Geschenk einpacken und es nicht weitergeben. Wenn ich die Dankbarkeit zu den schweren Sünden zähle, dann gehört die Dankbarkeit zu den edelsten Tugenden. Dankbarkeit auszudrücken ist gnädig und ehrenhaft, Dankbarkeit zu zeigen ist großzügig und edel, aber immer mit Dankbarkeit im Herzen zu leben bedeutet, den Himmel zu berühren.
Für mich heute, im Alter von einundsechzig Jahren, hat jedes Gebet, sei es von bescheidenen oder hochgestellten Menschen, eines gemeinsam: das Flehen um Kraft und Inspiration, um die besten menschlichen Impulse weiterzuführen, die uns für eine bessere Welt zusammenhalten sollten.
Das Gebet ist das edle Flehen, das wir zum Thron des Allerhöchsten erheben. Es ist das wirksamste Mittel, um von Gott die Gnaden zu erlangen, die wir brauchen.
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