Ein Zitat von Neil Gaiman
Alles, womit wir glauben müssen, sind unsere Sinne, die Werkzeuge, mit denen wir die Welt wahrnehmen: unser Sehen, unsere Berührung, unser Gedächtnis. Wenn sie uns anlügen, kann man nichts trauen. Und selbst wenn wir nicht glauben, können wir dennoch nicht anders reisen als auf dem Weg, den uns unsere Sinne zeigen; und wir müssen diesen Weg bis zum Ende gehen.
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Unsere Sinne ermöglichen es uns, nur einen winzigen Teil der Außenwelt wahrzunehmen. Unser Gehör erstreckt sich auf eine kleine Entfernung. Unsere Sicht wird durch dazwischenliegende Körper und Schatten beeinträchtigt. Um einander kennenzulernen, müssen wir über den Bereich unserer Sinneswahrnehmungen hinausgehen. Wir müssen unsere Intelligenz weitergeben, reisen, die Materialien transportieren und die für unsere Existenz notwendigen Energien übertragen.
Zu viele Apparate, die uns bei Experimenten leiten und die Genauigkeit unserer Sinne ergänzen sollen, führen dazu, dass wir den Gebrauch dieser Sinne vernachlässigen ... Je raffinierter unsere Apparate, desto gröber und ungeschickter sind unsere Sinne. Wir umgeben uns mit Werkzeugen und nutzen nicht diejenigen, die die Natur jedem von uns zur Verfügung stellt.
Ich glaube, Kwan wollte mir zeigen, dass die Welt kein Ort ist, sondern die Weite des Südens. Und die Seele ist nichts anderes als Liebe, grenzenlos, endlos, alles, was uns dazu bringt, zu erkennen, was wahr ist ... Wenn Menschen, die wir lieben, sterben, sind sie nur für unsere gewöhnlichen Sinne verloren. Wenn wir uns erinnern, können wir sie jederzeit mit unseren hundert geheimen Sinnen finden.
Alle Menschen wünschen sich von Natur aus Wissen. Ein Hinweis darauf ist unsere Wertschätzung für die Sinne; Denn abgesehen von ihrem Nutzen schätzen wir sie um ihrer selbst willen und vor allem um des Sehsinns willen. Nicht nur im Hinblick auf eine Handlung, sondern auch wenn keine Handlung in Betracht gezogen wird, bevorzugen wir im Allgemeinen das Sehen gegenüber allen anderen Sinnen. Der Grund dafür ist, dass uns das Sehen von allen Sinnen am besten dabei hilft, Dinge zu erkennen und viele Unterschiede zu erkennen gibt.
Trotz all der Untergangsstimmung, die unsere Sinne ständig angreift, gibt es für uns einen Weg, unser Leben freizukaufen und unsere Zukunft zurückzugewinnen: Er besteht darin, uns von der Welt abzuwenden und zu erkennen, was uns im Leben wirklich glücklich macht. Was das ist, wird für jeden von uns anders sein. Aber sobald wir dieses innere Wissen erlangt haben, werden wir die Fähigkeit besitzen, unsere äußere Welt zu verändern. „Man kann ein Leben lang leben und am Ende mehr über andere Menschen wissen als über sich selbst“, erinnert uns die Pilotin und Autorin Beryl Markham. Wir können nicht zulassen, dass dies weiterhin geschieht.
In unserem täglichen Leben achten wir hauptsächlich auf das, was uns die Sinne vermitteln: auf das, was die Augen wahrnehmen, auf das, was die Finger berühren. Realität ist für uns Dinghaftigkeit, bestehend aus Substanzen, die den Raum einnehmen; Sogar Gott wird von den meisten von uns als eine Sache wahrgenommen. Das Ergebnis unserer Dinghaftigkeit ist unsere Blindheit gegenüber jeglicher Realität, die sich selbst nicht als tatsächliche Sache identifiziert.
Wir haben uns über Millionen von Jahren entwickelt, um die Welt um uns herum wahrzunehmen. Wir nutzen unsere fünf natürlichen Sinne, um Informationen wahrzunehmen. Doch die riesige Menge an Informationen, die die Menschheit online gesammelt und gespeichert hat, kann mit diesen Sinnen nicht wahrgenommen werden.
arglos und ohne Eitelkeit waren wir damals noch in uns selbst verliebt. Wir fühlten uns wohl in unserer Haut, freuten uns über die Nachricht, die unsere Sinne uns übermittelten, bewunderten unseren Schmutz, kultivierten unsere Narben und konnten diese Unwürdigkeit nicht begreifen.
Deshalb müssen wir reisen. Wenn wir uns dem Unbekannten nicht hingeben, werden unsere Sinne abgestumpft. Unsere Welt wird kleiner und wir verlieren unseren Sinn für Staunen. Unser Blick richtet sich nicht auf den Horizont; Unsere Ohren hören die Geräusche um uns herum nicht. Der Rand liegt außerhalb unserer Erfahrung und wir verbringen unsere Tage in einer Routine, die sowohl bequem als auch einschränkend ist. Eines Tages wachen wir auf und stellen fest, dass wir unsere Träume verloren haben, um unsere Tage zu schützen.
Wir sind blind: Wir können Gott nicht mit unseren Sinnen sehen, und unsere Schlussfolgerungen aus dem, was wir über das Wort Gottes selbst wissen oder denken – wie wenig Kraft haben sie, uns zu Gott zu bringen! Wir sind blind und unsere Augen brauchen die Berührung der Hand unseres Herrn, damit wir manchmal auch nur schwach sehen können.
Die Erde spricht zu uns, aber wir können es nicht hören, weil unsere Sinne so viel Lärm machen. Manchmal müssen wir sie auslöschen, unsere Sinne auslöschen. Dann – vielleicht – berührt uns die Erde. Das Universum wird sprechen. Die Sterne werden flüstern.
Ich glaube, dass es in der Wissenschaft keine philosophische Hochstraße mit erkenntnistheoretischen Wegweisern gibt. Nein, wir befinden uns in einem Dschungel und finden unseren Weg durch Versuch und Irrtum und bauen unseren Weg hinter uns, während wir voranschreiten.
Es kommt für uns alle eine Zeit, in der wir unsere Bücher beiseite legen oder unsere Werkzeuge ablegen, unseren Arbeitsplatz verlassen und uns auf den Weg machen müssen, um dem Feind von Angesicht zu Angesicht zu begegnen. Ein für alle Mal und endlich
Nehmen wir also unseren Kompass; Wir sind etwas, und wir sind nicht alles. Die Natur unserer Existenz verbirgt uns das Wissen um die ersten Anfänge, die aus dem Nichts entstehen; und die Kleinheit unseres Wesens verbirgt uns den Blick auf das Unendliche. Unser Intellekt nimmt in der Welt des Denkens die gleiche Stellung ein, die unser Körper in der Weite der Natur einnimmt.
Ohne Arglist und ohne Eitelkeit waren wir damals noch in uns selbst verliebt. Wir fühlten uns wohl in unserer Haut, freuten uns über die Nachricht, die unsere Sinne uns übermittelten, bewunderten unseren Schmutz, kultivierten unsere Narben und konnten diese Unwürdigkeit nicht begreifen. Wir verstanden und hielten Eifersucht für natürlich – den Wunsch, das zu haben, was jemand anderes hatte; aber Neid war für uns ein seltsames, neues Gefühl.
Angenommen, wir haben einen Motor und unser Getriebe funktioniert nicht, unsere Kupplung oder was auch immer. Dann trägt uns unser Körper, unser Motor, einfach die Straße entlang. Oder unsere Bremsen funktionieren nicht! Wir müssen ein Koordinierungssystem haben.
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