Ein Zitat von Neil L. Andersen

Der Erretter lehrte uns, nicht nur unsere Freunde zu lieben, sondern auch diejenigen, die anderer Meinung sind – und sogar diejenigen, die uns ablehnen. — © Neil L. Andersen
Der Erretter lehrte uns, nicht nur unsere Freunde zu lieben, sondern auch diejenigen, die anderer Meinung sind – und sogar diejenigen, die uns ablehnen.
Wie süß ist es, die Liebe des Erretters zu erfahren, wenn uns sonst niemand liebt! Wenn Freunde fliehen, was für ein Segen ist es dann zu sehen, dass der Erlöser uns nicht verlässt, uns aber dennoch behält und festhält und sich an uns klammert und uns nicht gehen lässt!
Selbst am Ende seines Lebens kann man nicht ehrlich sein, denn niemand ist ganz allein. Wir sind an diejenigen gebunden, die wir lieben, oder an diejenigen, die uns lieben, und an diejenigen, die darauf angewiesen sind, dass wir mutig oder zufrieden oder sogar glücklich genug sind, damit sie sich keine Sorgen um uns machen müssen. Deshalb müssen wir es unterlassen, unseren Mitmenschen Schmerz zuzufügen, da dies unser letztes Geschenk ist.
Maria hat uns viel beigebracht. Es hat uns gelehrt, das zu schätzen, was wir haben: unsere Freunde, unsere Nachbarn und diejenigen, die uns geholfen haben. Ich weiß, dass meine Leute in der PR aktiv sind. Es hat uns überrascht, aber wir sind Krieger und auf alle Widrigkeiten vorbereitet.
Lasst uns meditieren, bis wir den unendlichen Christus wahrnehmen, der in unseren eigenen Herzen herrscht. Lasst uns lernen, diejenigen zu lieben, die uns nicht lieben; und denen zu vergeben, die uns Böses tun. Lasst uns alle unsere mentalen Grenzen von Hautfarbe, Glaubensbekenntnis und Nationalität durchbrechen und alle – sogar unsere leblosen und tierischen Brüder – in den endlosen, allumfassenden Armen unseres Christusbewusstseins empfangen. Dies wird eine wahre und angemessene Feier des Kommens Jesu Christi auf diese Erde sein.
Indem Christus für seine Feinde betete, gab er uns nicht nur ein perfektes Beispiel dafür, wie wir diejenigen behandeln sollten, die uns Unrecht tun und uns hassen, sondern er lehrte uns auch, niemanden als außerhalb der Reichweite des Gebets zu betrachten.
Jesus lehrte uns zu beten: „Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie auch wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Vergib uns nicht und verprügele die Bastarde, die uns verletzt haben.
Vergebens suchen wir Ruhe in der Wüste; Versuchungen sind immer bei uns; Unsere Leidenschaften, dargestellt durch die Dämonen, lassen uns nie in Ruhe: Diese vom Herzen geschaffenen Monster, diese vom Verstand erzeugten Illusionen, diese eitlen Gespenster, die unsere Fehler und unsere Lügen sind, erscheinen immer vor uns, um uns zu verführen; Sie greifen uns sogar in unserem Fasten oder unseren Demütigungen an, mit anderen Worten, in unserer Stärke.
Verlasse einen Freund nicht in Zeiten der Not, verlass ihn nicht und enttäusche ihn nicht, denn Freundschaft ist die Stütze des Lebens. Lasst uns also unsere Lasten tragen, wie der Apostel es gelehrt hat (vgl. Gal 6,2): Denn er sprach zu denen, die die Liebe eines einzigen Leibes gemeinsam umfasst hatte. Wenn Freunde im Wohlstand Freunden helfen, warum bieten sie dann nicht auch in schwierigen Zeiten ihre Unterstützung an? Lasst uns helfen, indem wir Ratschläge geben, lasst uns unser Bestes geben, lasst uns von ganzem Herzen mit ihnen sympathisieren.
Der ultimative Beweis für völlige Vergebung liegt darin, dass wir den Vater aufrichtig bitten, diejenigen, die uns verletzt haben, vom Haken zu lassen – selbst wenn sie nicht nur uns, sondern auch diejenigen, die uns nahe stehen, verletzt haben.
Ständiger Erfolg zeigt uns nur eine Seite der Welt. Denn so wie es uns mit Freunden umgibt, die uns nur unsere Verdienste verraten, so bringt es jene Feinde zum Schweigen, von denen wir allein unsere Fehler lernen können.
Manchmal fällt es uns schwerer, denen zuzulächeln, die mit uns leben, den unmittelbaren Mitgliedern unserer Familie, als denen zuzulächeln, die uns nicht so nahe stehen. Vergessen wir nie: Liebe beginnt zu Hause.
Die Menschen müssen lernen, mit Liebe auf den Hass des anderen zu reagieren – das ist es, was Jesus uns gelehrt hat, das ist es, wozu Buddha hierher kam, um es uns zu lehren, das ist es, was Mohammed uns gelehrt hat, das ist es, was alle großen spirituellen Meister je getan haben Unter uns wandelten, die wir in den höchsten Energien leben, lehrte uns: Auf Gewalt mit mehr Kraft zu reagieren, wird nur noch mehr Probleme schaffen.
Papst Franziskus hat uns durch sein Beispiel gezeigt, wie wir mit unserem Leben und Handeln unseren Glauben und unsere moralischen Grundsätze bezeugen und dennoch respektvoll mit denen umgehen können, die anderer Meinung sind. Er forderte uns auf, ein „neues Gleichgewicht“ zu finden und über die wenigen Eckthemen unserer Politik hinauszugehen, damit wir die „Frische und den Duft des Evangeliums“ nicht verlieren.
Wir verbinden unsere Gefühle mit dem Moment, in dem wir verletzt wurden, und verleihen ihm Unsterblichkeit. Und wir lassen es jedes Mal auf uns los, wenn es uns in den Sinn kommt. Es reist mit uns, schläft mit uns, schwebt über uns, während wir Liebe machen, und brütet über uns, während wir sterben. Unser Hass hat nicht einmal den Anstand zu sterben, wenn die, die wir hassen, sterben – denn es ist ein Parasit, der UNSER Blut saugt, nicht ihres. Es gibt nur ein Mittel dagegen. [Vergebung]
Das Leiden des Erretters in Gethsemane und sein Todeskampf am Kreuz erlösen uns von der Sünde, indem sie die Anforderungen der Gerechtigkeit an uns erfüllen. Er erweist denen, die Buße tun, Barmherzigkeit und vergibt ihnen. Das Sühnopfer befriedigt auch die Schuld, die die Gerechtigkeit uns schuldet, indem es uns heilt und für jedes Leid entschädigt, das wir unschuldig ertragen.
Das Warten auf den Herrn gibt uns die unbezahlbare Gelegenheit zu entdecken, dass es viele gibt, die auf uns warten. Unsere Kinder erwarten von uns Geduld, Liebe und Verständnis ihnen gegenüber. Unsere Eltern erwarten von uns Dankbarkeit und Mitgefühl. Unsere Brüder und Schwestern erwarten von uns, dass wir tolerant, barmherzig und verzeihend sind. Unsere Ehepartner erwarten von uns, dass wir sie lieben, so wie der Erretter jeden von uns geliebt hat.
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