Ein Zitat von Neill F. Marriott

Wie machen wir die Wege des Herrn zu unseren Wegen? Ich glaube, wir beginnen damit, etwas über ihn zu lernen und um Verständnis zu beten. — © Neill F. Marriott
Wie machen wir die Wege des Herrn zu unseren Wegen? Ich glaube, wir beginnen damit, etwas über ihn zu lernen und um Verständnis zu beten.
Die Wege des Herrn unterscheiden sich von den Wegen der Menschen. Die Verhaltensweisen des Menschen verdrängen Menschen aus Ämtern oder Geschäften, wenn sie alt werden oder eine Behinderung erleiden. Aber die Wege des Menschen sind nicht die Wege des Herrn und werden es auch nie sein.
Unser Land glaubt nicht an das Konzept Ihres Gottes und meines Gottes. Wir glauben, dass alle Götter eins sind. Wir haben unterschiedliche Arten, ihn anzunehmen. Alle Wege führen zu Ihm.
Literatur ist ein Aspekt einer Geschichte, und die Geschichte ist alles, was existiert, um der Realität einen Sinn zu geben. Krieg ist eine Geschichte. Jetzt beginnen Sie zu erkennen, wie kraftvoll eine Geschichte ist, denn sie prägt unsere Weltanschauung und jede unserer Handlungen, jede unserer Rechtfertigungen ist eine Geschichte. Wie kann es also sein, dass eine Geschichte nicht wirklich transformativ ist? Ich habe es auf reale Weise erlebt, nicht auf sentimentale Weise oder im Jargon der liberalen New-Age-Ideologie.
Ich stelle fest, dass mein Herr Jesus nicht genau auf die Weise kommt, auf die ich auf ihn gewartet habe. Er hat seine eigene Art. Oh, wie hoch sind seine Wege über meinen Wegen
Ich denke, dass viele von uns, die diese seltsam geformte Kindheit hatten, in gewisser Weise überaus fähig sind. Wir können auf viele Arten für uns selbst sorgen, aber es ist, als würde uns ein Teil fehlen. Als alle zur Schule gingen, um zu lernen, wie man ein normaler Mensch ist, waren wir an diesem Tag krank. Wir kompensieren auf andere Weise. Alkohol und Drogen sind eine dieser Möglichkeiten. Anstatt zu lernen, mit unseren Problemen umzugehen, mit Not und Wut umzugehen, beschließen wir einfach, uns zu betrinken und uns nicht darum zu kümmern.
Unsere Philosophie ändert sich nicht. Wir konkurrieren immer. Aber die Art und Weise, wie wir das angehen und wie wir das umsetzen und es unseren Spielern zur Verfügung stellen können, ist endlos. Deshalb ist der Gedanke, dass man entweder an Wettkämpfen teilnimmt oder nicht, und deshalb lerne und suche ich und versuche, Informationen an unsere Trainer und Spieler weiterzugeben.
Wo gibt es jemanden, der nicht tausendmal von der ungläubigen Idee getroffen wurde, dass Gott, was auch immer für andere Welten der Herr sein mögen, nicht der Herr dieser Welt ist? denn sonst würde es so aussehen, als würde diese Welt Ihn Lügen strafen; so abstoßend scheinen seine Wege gegenüber den instinktiv bekannten Wegen des Himmels zu sein.
Einige Lern- und Talentexperten sowie einige Organisationen empfinden es als Herausforderung, Änderungen an diesen uralten HR- und Lernpraktiken vorzunehmen. Es ist jedoch unvermeidlich, dass sie eher früher als später neue Lernmethoden einführen müssen, um neue Arbeitsweisen zu unterstützen.
Oh, meine Wege sind seltsame Wege und neue Wege und alte Wege, und tiefe Wege und steile Wege und hohe Wege und niedrige, ich bin zu Hause und entspannt auf einem Weg, den ich nicht kenne, und ruhelos und verloren auf einer Straße, die ich nicht kenne Ich weiss.
Die Einführung von Morning Glory in die magischen Wege der Göttin, die sich in unserer Zeit manifestieren, hat mein Verständnis heidnischer Wege erweitert und meinen Geist und meine Vorstellungskraft bereichert.
Zwinge niemals jemanden dazu, sich zwischen deinen Wegen und denen des Herrn zu entscheiden. Und achten Sie immer darauf, dass Sie es denjenigen, die an Ihrer Seite und mit Ihren Freunden sind, leichter machen, nach Gottes Geboten zu leben.
Wenn wir wirklich beten, können wir beginnen, Christus in unserem Nächsten zu sehen; Wenn wir wirklich beten, können wir beginnen, für den Vater zu leben.
Wenn wir uns selbst als Ganzes sehen, können wir beginnen, Wege zu finden, unsere Unterschiede auszuräumen, unsere Gemeinsamkeiten zu verstehen und schließlich eine zusammenhängende Nation zu bilden, die eines Tages die „innere Ruhe“ erleben kann, auf die die Verfasser der Verfassung so gehofft haben.
Theologen und Philosophen, die Gott zum Schöpfer der Natur und zum Architekten des Universums machen, offenbaren ihn uns als unlogisches und unausgeglichenes Wesen. Sie behaupten, Er sei gütig, weil sie Angst vor Ihm haben, aber sie sind gezwungen, die Wahrheit anzuerkennen, dass Seine Wege bösartig und unverständlich sind. Sie schreiben ihm eine Bösartigkeit zu, die bei keinem Menschen zu finden ist. Und so bringen sie die Menschen dazu, Ihn anzubeten. Denn unsere elende Spezies würde niemals einen gerechten und gütigen Gott verehren, vor dem sie nichts zu befürchten hätten.
Als ich mich daran machte, Shanghai zu fotografieren, begegnete ich dem Insider-/Outsider-Phänomen auf ganz persönliche Weise. Sie gingen in ein altes Viertel im Stadtzentrum und die Leute zeigten auf Sie. Die Leute würden anfangen, über dich zu reden, die Nachricht über den Außenseiter zu verbreiten, der in ihre Mitte geraten ist, sieh ihn dir an, er hat eine Kamera, was macht er, ist das erlaubt, ist das in Ordnung, wie soll man auf ihn reagieren.
Als Autor und Leser glaube ich wirklich an die Kraft der Erzählung, die uns Möglichkeiten eröffnet, das Leben jenseits unseres eigenen zu erleben, Möglichkeiten, über Dinge nachzudenken, die uns widerfahren sind, und eine Chance zu bieten, uns auf eine Weise mit der Welt auseinanderzusetzen, die über die Zeit hinausgeht und Geschlecht und alles Mögliche.
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