Ein Zitat von Nhat Hanh
Wenn Sie sich in Schwierigkeiten befinden, treten Sie beiseite und lassen Sie Buddha Ihren Platz einnehmen. Der Buddha ist in dir.
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Wenn Sie versuchen, ein Buddha zu werden, ist eines sicher: Sie werden es nicht schaffen, Sie selbst zu werden. Nur eines ist sicher: Du wirst nicht du selbst sein. Und dann folgt das nächste: Du kannst niemals ein Buddha sein, denn du bist du selbst und ein Buddha ist Buddha. Wenn du versuchst, ein Buddha zu werden, kannst du kein Buddha sein; Sie können höchstens eine Imitation sein – eine Plastikblume, keine echte Rose.
Wenn Kummer oder Wut aufkommt, lasst es Kummer oder Wut geben. Dies ist der Buddha in allen Formen: Sonnenbuddha, Mondbuddha, glücklicher Buddha, trauriger Buddha. Es ist das Universum, das alles bietet, um unser Herz zu erwecken und zu öffnen.
Die Idee des Buddha-Bewusstseins besteht darin, dass alle Wesen Buddha-Wesen sind, und dass Ihre ganze Funktion bei der Meditation und allem anderen darin besteht, dieses Buddha-Bewusstsein in sich zu finden und aus diesem heraus zu leben, anstatt sich auf die Interessen der Augen und Ohren zu konzentrieren.
Sie können den Buddha heiraten, und nach ein paar Monaten werden Sie feststellen, dass auch der Buddha in seiner menschlichen Form seine Grenzen hat. Es mag Dinge geben, auf die der Geist reagiert und die Sie am Buddha irritieren. „Warum sitzt er dort drüben und meditiert?“
Wenn wir sagen: „Ich nehme Zuflucht zum Buddha“, sollten wir auch verstehen: „Der Buddha nimmt Zuflucht zu mir“, denn ohne den zweiten Teil ist der erste Teil nicht vollständig. Der Buddha braucht uns, um zu erwachen, zu verstehen und zu lieben, um echte Dinge und nicht nur Konzepte zu sein. Es müssen reale Dinge sein, die echte Auswirkungen auf das Leben haben. Immer wenn ich sage: „Ich nehme Zuflucht zum Buddha“, höre ich: „Der Buddha nimmt Zuflucht zu mir.“
Buddha ist ziemlich lustig. Buddha ist jedoch der Coolste. Wenn ich mitmachen müsste, würde ich wahrscheinlich mit dem Buddha feiern.
Ein Akt der Meditation ist eigentlich ein Akt des Glaubens – des Glaubens an Ihren Geist, an Ihr eigenes Potenzial. Der Glaube ist die Grundlage der Meditation. Nicht aus dem Glauben an etwas außerhalb von dir – einen metaphysischen Buddha, ein unerreichbares Ideal oder die Worte eines anderen. Der Glaube liegt in dir selbst, in deiner eigenen „Buddha-Natur“. Auch Sie können ein Buddha sein, ein erwachtes Wesen, das auf weise, kreative und mitfühlende Weise lebt und reagiert.
Wie kommt es, dass die Leute immer umdrehen und denken, sie seien Jesus? Warum nicht Buddha? Besonders in Amerika, wo mehr Menschen Buddha ähneln als Jesus. „Ah, ich bin BUDDHA!“ „Du bist Bubba!“ „Ich bin jetzt Buddha. Ich muss nur noch drei Buchstaben an meinem Gürtel ändern.“
Dzogchen Ponlop Rinpoche verfügt über eine bemerkenswerte Fähigkeit, die Weisheit der Lehren Buddhas auf eine ebenso frische und zugängliche wie tiefgründige Weise zu präsentieren. Mit „Rebel Buddha“ geht er direkt zum Kern des spirituellen Weges und zeigt, wie die befreienden Einsichten Buddhas über Rasse, Religion und Kultur hinausgehen. Dieses Buch wird uns mit Sicherheit provozieren, inspirieren und uns der Entwicklung eines durch und durch modernen Ansatzes zur Spiritualität einen Schritt näher bringen.
Das lässt sich auf alles anwenden, was Sie fühlen. Vielleicht ist Wut dein Ding. Man verliert einfach die Kontrolle und sieht rot, und als nächstes schreit man, wirft etwas oder schlägt jemanden. Beginnen Sie zu diesem Zeitpunkt, die Tatsache zu akzeptieren, dass es sich dabei um einen „wütenden Buddha“ handelt. Wenn Sie eifersüchtig sind, ist das „eifersüchtiger Buddha“. Wenn Sie Verdauungsstörungen haben, ist das „Buddha mit Sodbrennen“. Wenn du glücklich bist, „glücklicher Buddha“; wenn gelangweilt, „gelangweilter Buddha“. Mit anderen Worten: Alles, was Sie erleben oder denken können, verdient Mitgefühl; Alles, was Sie denken oder fühlen, verdient Anerkennung.
Suchen Sie nach Buddha außerhalb Ihres eigenen Geistes, und Buddha wird zum Teufel.
Solange Sie woanders nach einem Buddha suchen, werden Sie nie erkennen, dass Ihr eigener Geist der Buddha ist.
Solange Sie woanders nach einem Buddha suchen, werden Sie nie erkennen, dass Ihr eigener Geist der Buddha ist
Wenn Sie mit Ihrem Geist nach einem Buddha suchen, werden Sie ihn nicht sehen.
Stellen Sie sich einen Ort namens Karma Kafe vor und ich erspare mir die Mühe, ihn zu beschreiben. Es war nichts drin, was man nicht erwartet hätte, von den Buddha-Blumentöpfen bis hin zu der mit Symbolen verzierten Tapete, auf der wahrscheinlich stand: „Wenn du das gekauft hast, nur weil es hübsch aussieht, möge Buddha dir in den Kaffee pissen, du kulturell unwissender Idiot.“
Der Buddha ist Ihr wirklicher Körper, Ihr ursprünglicher Geist. Dieser Geist hat keine Form oder Eigenschaften, keine Ursache oder Wirkung, keine Sehnen oder Knochen. Es ist wie Raum. Du kannst es nicht halten. Es ist nicht der Geist von Materialisten oder Nihilisten. Wenn Sie Ihre eigene wundersam bewusste Natur nicht sehen, werden Sie niemals einen Buddha finden, selbst wenn Sie Ihren Körper in Atome zerlegen.
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