Ein Zitat von Nhat Hanh
Tatsache ist: Wenn Sie den anderen leiden lassen, wird er versuchen, Erleichterung zu finden, indem er Sie noch mehr leiden lässt. Das Ergebnis ist eine Eskalation des Leids auf beiden Seiten.
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Es gibt wirklich keinen Grund zu leiden. Der einzige Grund, warum du leidest, ist, dass du dich dafür entscheidest zu leiden. Wenn Sie Ihr Leben betrachten, werden Sie viele Ausreden zum Leiden finden, aber einen guten Grund zum Leiden werden Sie nicht finden. Dasselbe gilt auch für das Glück. Der einzige Grund, warum du glücklich bist, ist, dass du dich dafür entscheidest, glücklich zu sein. Glück ist eine Wahl, und Leiden ist es auch.
Wenn du etwas wirklich Unfreundliches sagst, wenn du etwas als Vergeltung tust, steigert sich deine Wut. Sie lassen die andere Person leiden, und sie wird sich bemühen, etwas dagegen zu sagen oder zu tun, um Linderung von ihrem Leiden zu erlangen. So eskalieren Konflikte.
Leiden, wenn Sie ein Christ sind, ist Leiden ein Teil des Lebens. Und es ist keine schlechte Sache, es ist eine wesentliche Sache im Leben ... Es gibt viele verschiedene Arten zu leiden. Eine Art zu leiden ist der Mangel an Nahrung und Unterkunft, und es gibt eine andere Art zu leiden, nämlich der Mangel an Würde und Hoffnung, und es gibt alle möglichen Arten, auf die Menschen leiden, und es ist nicht nur greifbar, es ist auch immateriell, und wir müssen beides berücksichtigen.
Wenn ein Mann erkennt, dass es seine Bestimmung ist zu leiden, wird er sein Leiden als seine Aufgabe akzeptieren müssen. . . . Er wird die Tatsache anerkennen müssen, dass er selbst im Leiden einzigartig und allein im Universum ist. Niemand kann ihn von seinem Leiden befreien oder an seiner Stelle leiden. Seine einzigartige Chance liegt in der Art und Weise, wie er seine Last trägt.
Lieben heißt leiden. Um Leiden zu vermeiden, darf man nicht lieben. Aber dann leidet man darunter, nicht zu lieben. Daher bedeutet Lieben Leiden; nicht lieben heißt leiden; leiden heißt leiden. Glücklich sein heißt lieben. Glücklich sein heißt also leiden, aber Leiden macht unglücklich. Um glücklich zu sein, muss man daher lieben oder lieben, zu leiden oder unter zu viel Glück zu leiden.
Der beste Test, um zu wissen, ob eine Entität real oder fiktiv ist, ist der Leidenstest. Eine Nation kann nicht leiden, keinen Schmerz oder keine Angst empfinden oder kein Bewusstsein haben. Selbst wenn es einen Krieg verliert, leidet der Soldat, die Zivilbevölkerung leidet, aber die Nation kann nicht leiden. Ebenso kann ein Unternehmen nicht leiden. Wenn es an Wert verliert, leidet es nicht. All diese Dinge sind Fiktionen. Wenn die Menschen diesen Unterschied berücksichtigen, könnte dies die Art und Weise verbessern, wie wir miteinander und mit den anderen Tieren umgehen. Es ist keine gute Idee, im Dienste fiktiver Geschichten realen Wesen Leid zuzufügen.
Wenn ein Mensch erkennt, dass es seine Bestimmung ist zu leiden, wird er sein Leiden als seine Aufgabe akzeptieren müssen; seine einzige und einzigartige Aufgabe. Er wird die Tatsache anerkennen müssen, dass er selbst im Leiden einzigartig und allein im Universum ist. Niemand kann ihn von seinem Leiden befreien oder an seiner Stelle leiden. Seine einzigartige Chance liegt in der Art und Weise, wie er seine Last trägt.
Wie zu viel Alkohol führt Selbstbewusstsein dazu, dass wir uns selbst doppelt sehen, und wir erzeugen das Doppelbild zweier Selbst – mental und materiell, kontrollierend und kontrolliert, reflektierend und spontan. Anstelle von Leiden leiden wir also über Leiden und leiden über Leiden über Leiden.
Erleide, was es zu ertragen gibt, und genieße, was es zu genießen gibt. Betrachten Sie sowohl Leid als auch Freude als Tatsachen des Lebens und chanten Sie weiterhin Nam-myoho-renge-kyo, egal was passiert. Wie könnte dies etwas anderes sein als die grenzenlose Freude des Gesetzes?
Im Schach gibt es keine körperliche Bestrafung; Das Leiden findet im Inneren des Geistes statt. Man verteidigt stundenlang eine schlechte Position, man leidet. Man verliert, man leidet wie in jeder anderen Sportart. Leidende Euphorie entsteht, wenn der Gegner in einer Gewinnstellung einen Fehler macht, aber das ist unverdient.
Erleide, was es zu erleiden gibt. Genießen Sie, was es zu genießen gibt. Betrachten Sie sowohl Leid als auch Freude als Tatsachen des Lebens.
Ehemänner sind nicht Christus. Aber sie sind dazu berufen, wie er zu sein. Und der spezifische Aspekt der Ähnlichkeit ist die Bereitschaft des Mannes, für das Wohl seiner Frau zu leiden, ohne sie zu bedrohen oder zu missbrauchen. Dazu gehört das Leiden, um sie vor äußeren Kräften zu schützen, die ihr schaden könnten, aber auch das Erleiden von Enttäuschungen über Misshandlungen, selbst von ihr. Diese Art von Liebe ist möglich, weil Christus für Mann und Frau gestorben ist. Ihre Sünden sind vergeben. Keiner muss den anderen für seine Sünden leiden lassen. Christus hat dieses Leid getragen. Jetzt können wir als zwei sündige und vergebene Menschen Gutes mit Bösem vergelten.
Irgendwann haben wir alle unter Tränen gesagt: „Ich leide für eine Liebe, die es nicht wert ist.“ Wir leiden, weil wir das Gefühl haben, mehr zu geben, als wir bekommen. Wir leiden, weil unsere Liebe unerkannt bleibt. Wir leiden, weil wir nicht in der Lage sind, unsere eigenen Regeln durchzusetzen. Aber letztendlich gibt es keinen guten Grund für unser Leiden, denn in jeder Liebe liegt der Same unseres Wachstums.
Das Leben leidet. Leben ist kein Widerstand gegen Leiden. Der Sinn des Lebens besteht darin, zu leiden. Deshalb sind wir hier: Wir sind hier, um zu leiden. Ich glaube an eine höhere Macht, die das Leiden für uns als Rasse mitfühlend zulässt, damit wir wachsen und reifen können.
Ich leide nicht; Ich kann nicht leiden, weil ich kein Objekt bin. Natürlich gibt es Leid. Aber ist Ihnen klar, was dieses Leid ist? Ich bin das Leid. Was auch immer sich manifestiert, ich bin das Funktionierende. Was auch immer wahrnehmbar ist, ich bin der Wahrnehmende davon. Was auch immer getan wird, ich bin derjenige, der es tut; Ich bin der Täter, und wenn ich das verstehe, bin ich auch derjenige, der getan wird. Tatsächlich bin ich das totale Funktionierende.
Christus hat nicht gelitten, damit du nicht leiden würdest. Er hat gelitten, und wenn du leidest, wirst du wie er werden.
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