Ein Zitat von Niccolo Machiavelli

Wenn Sie nur menschliche Vorgänge beobachten, können Sie feststellen, dass alle, die große Macht und Reichtümer erlangen, entweder Gewalt oder Betrug anwenden; und was sie entweder durch Täuschung oder Gewalt erworben haben, versuchen sie, um die schändlichen Methoden des Erwerbs zu verbergen, mit dem falschen Titel des ehrlichen Gewinns zu heiligen.
Alle oder der größte Teil der Menschen, die nach Reichtum oder Macht strebten, haben dies entweder durch Gewalt oder durch Betrug erreicht, und was sie durch List oder Grausamkeit erlangt haben, nennen sie „Kauf“, um die Schlechtigkeit ihrer Tatsache zu verbergen mehr Ehrlichkeit. Wer jedoch aus Mangel an Willen oder Verstand diese Mittel nicht nutzt, muss in Knechtschaft und Armut leben.
Ein Mann hat Reichtum. Woher kamen sie und wohin gehen sie? denn auf diese Weise kann man sich ein Urteil über die Wertschätzung bilden, die ihnen und ihrem Besitzer gebührt. Wenn sie durch Betrug oder Gewalt erworben wurden, wenn sie ihn stolz und eitel machen, wenn sie zu Luxus und Maßlosigkeit dienen, wenn sie geizig gehortet und für keinen angemessenen Zweck verwendet werden, wird der Besitzer abscheulich und verächtlich.
Menon der Thessalier verbarg weder seinen maßlosen Wunsch nach Reichtümern noch seinen Wunsch, zu befehlen, um ihn zu vermehren, oder aus dem gleichen Grund geschätzt zu werden. Er wollte mit den Machthabern zufrieden sein, damit seine Ungerechtigkeit der Bestrafung entging.
Ein Faschist ist jemand, dessen Gier nach Geld oder Macht mit einer solchen Intensität der Intoleranz gegenüber Angehörigen anderer Rassen, Parteien, Klassen, Religionen, Kulturen, Regionen oder Nationen verbunden ist, dass er bei der Anwendung von Täuschung oder Gewalt zur Erreichung seines Ziels rücksichtslos ist endet.
Der libertäre Ansatz ist sehr symmetrisch: Das Nichtangriffsprinzip schließt Gewalt nicht aus, sondern nur die Einleitung von Gewalt. Mit anderen Worten: Sie dürfen Gewalt nur als Reaktion auf die Gewaltanwendung eines anderen anwenden. Wenn sie keine Gewalt anwenden, dürfen Sie selbst keine Gewalt anwenden. Hier herrscht eine Symmetrie: Kraft für Kraft, aber keine Kraft, wenn keine Kraft angewendet wurde.
Männer steigen selten von einem niedrigen Stand in einen hohen Rang auf, ohne Gewalt oder Betrug anzuwenden, es sei denn, dieser Rang soll entweder durch Schenkung oder Erbschaft erreicht werden.
Durch Gewalt erworbene Macht ist nur eine Usurpation und währt nur so lange, wie die Macht des Befehlenden über die der Gehorsamen siegt.
Wenn es einen Winkel der Welt gibt, der friedlich geblieben ist, aber ein Frieden herrscht, der auf Ungerechtigkeiten beruht, der Frieden eines Sumpfes, in dessen Tiefen faule Materie gärt, dann können wir sicher sein, dass dieser Frieden falsch ist. Gewalt zieht Gewalt an. Wiederholen wir furchtlos und ununterbrochen: Ungerechtigkeiten rufen Aufruhr hervor, sei es bei den Unterdrückten oder bei den Jugendlichen, die entschlossen sind, für eine gerechtere und menschlichere Welt zu kämpfen.
Die Erlösung ist eine so große Sache, eine so herrliche Errungenschaft, dass es für einen Menschen der Mühe wert ist, sein ganzes Leben lang jeden Tag sein Äußerstes zu geben und alle geeigneten Mittel zu nutzen, die er erreichen kann.
Der Mensch ist von Natur aus ein soziales Tier; Eine Person, die von Natur aus und nicht zufällig unsozial ist, ist entweder unauffällig oder mehr als menschlich. Die Gesellschaft ist etwas, das dem Einzelnen vorausgeht. Jeder, der entweder nicht in der Lage ist, das gemeinsame Leben zu führen, oder so unabhängig ist, dass er es nicht braucht, und daher nicht an der Gesellschaft teilnimmt, ist entweder ein Tier oder ein Gott.
Wenn der menschliche Verstand einmal eine Meinung angenommen hat (entweder als die empfangene Meinung oder als mit sich selbst einverstanden), zieht er alle anderen Dinge dazu, sie zu unterstützen und mit ihr übereinzustimmen. Und obwohl es auf der anderen Seite eine größere Zahl und Gewichtung von Beispielen gibt, vernachlässigt und verachtet es diese doch entweder, oder durch irgendeine Unterscheidung beiseite und weist sie zurück, um durch diese große und verderbliche Vorherbestimmung die Autorität seiner Autorität zu bekräftigen frühere Schlussfolgerungen können unangetastet bleiben.
Ein Schriftsteller sollte ebenso redlich und ehrlich sein wie ein Priester Gottes. Er ist entweder ehrlich oder nicht, so wie eine Frau entweder keusch ist oder nicht, und nach einem unehrlichen Schreiben ist er nie wieder derselbe.
Manche Menschen ziehen eine beruhigende Unterscheidung zwischen Gewalt und Gewalt. Ich weigere mich, das Thema durch solche Wortspiele zu verschleiern. Die Macht, die einen Staat errichtet, ist Gewalt; die Macht, die es aufrechterhält, ist Gewalt; Die Macht, die es schließlich stürzt, ist Gewalt. Nennen Sie einen Elefanten nur dann ein Kaninchen, wenn es Ihnen Trost gibt, das Gefühl zu haben, dass Sie von einem Kaninchen zu Tode getrampelt werden.
Tom sagte sich, dass es doch keine so hohle Welt sei. Ohne es zu wissen, hatte er ein großes Gesetz menschlichen Handelns entdeckt: Um einen Mann oder einen Jungen nach etwas zu begehren, muss man es nur schwer zugänglich machen.
Revolutionäre, die mit Waffengewalt an die Macht kommen, haben in der Regel große Verbrechen im Hintergrund. Führer, die Kampagnen von Großmächten zu ihrer Vernichtung überleben, überleben nicht, weil sie die Feinheiten des Gesetzes beachten. Subversive, die das Weltgeschehen durch verdeckte Aktionen und Gewalt prägen, agieren im Schatten und verabscheuen das Tageslicht.
Es drängt sich der Eindruck auf, dass Menschen an falschen Maßstäben gemessen werden, dass jeder nach Macht, Erfolg und Reichtum für sich selbst strebt und andere bewundert, die sie erreichen, während er das wirklich Kostbare im Leben unterschätzt.
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