Ein Zitat von Niccolo Machiavelli

Man sollte bedenken, dass nichts schwieriger zu arrangieren, zweifelhafter am Erfolg und gefährlicher in der Umsetzung ist als die Einleitung von Veränderungen. Der Erneuerer macht sich alle zu Feinden, die unter der alten Ordnung erfolgreich waren, und von denen, die unter der neuen Ordnung erfolgreich sein würden, kommt nur mäßige Unterstützung. Ihre Unterstützung ist mäßig ... teilweise, weil Männer im Allgemeinen ungläubig sind und neuen Dingen nie wirklich vertrauen, es sei denn, sie haben sie durch Erfahrung getestet.
Wir müssen also bedenken, dass es nichts Schwierigeres und Gefährlicheres oder zweifelhafterer Erfolg gibt als den Versuch, in irgendeinem Staat eine neue Ordnung der Dinge einzuführen. Denn der Erneuerer hat alle zu seinen Feinden, die aus der alten Ordnung der Dinge Vorteile gezogen haben, während diejenigen, die von den neuen Institutionen Vorteile erwarten, nur laue Verteidiger sein werden.
Man sollte bedenken, dass es nichts Schwierigeres in die Hand zu nehmen, Gefährlicheres in der Durchführung und Ungewisseres in seinem Erfolg gibt, als die Führung bei der Einführung einer neuen Ordnung der Dinge zu übernehmen. Denn der Erneuerer hat alle zu seinen Feinden, die unter den alten Bedingungen gut abgeschnitten haben, und laue Verteidiger in denen, die unter den neuen Bedingungen gut zurechtkommen könnten. Diese Kühle entspringt teils der Furcht vor den Gegnern, die die Gesetze auf ihrer Seite haben, teils der Ungläubigkeit der Menschen, die erst nach langer Erfahrung an Neues glauben.
Nichts ist schwieriger zu planen, zweifelhafter am Erfolg und nichts ist gefährlicher zu bewältigen als die Schaffung einer neuen Ordnung der Dinge ... Wann immer seine Feinde Gelegenheit haben, den Erneuerer anzugreifen, tun sie dies mit der Leidenschaft von Partisanen. während die anderen ihn träge verteidigen, so dass der Innovator und seine Partei gleichermaßen verwundbar sind.
Feinde hat der Reformator in allen, die von der alten Ordnung profitieren würden, und nur lauwarme Verteidiger in allen, die von der neuen Ordnung profitieren würden.
Der Erneuerer hat alle zu Feinden, die sich unter dem Alten gut geschlagen haben, und laue Verteidiger in denen, die unter dem Neuen gut abschneiden könnten.
Denn wer Neuerungen vornimmt, wird alle zu seinen Feinden haben, denen es unter der bestehenden Ordnung der Dinge gut geht, und nur laue Anhänger bei denen, denen es unter der neuen Ordnung vielleicht besser gehen könnte.
Lauwarme Menschen wollen nicht wirklich von ihrer Sünde gerettet werden; Sie wollen nur von der Strafe ihrer Sünde gerettet werden. Sie hassen die Sünde nicht wirklich und bedauern sie auch nicht wirklich; Es tut ihnen nur leid, weil Gott sie bestrafen wird. Lauwarme Menschen glauben nicht wirklich, dass dieses neue Leben, das Jesus anbietet, besser ist als das alte sündige.
Es gibt nichts Schwierigeres in die Hand zu nehmen, Gefährlicheres in der Durchführung und Nichts Ungewisseres in seinem Erfolg, als die Führung bei der Einführung einer neuen Ordnung der Dinge zu übernehmen.
Es wäre in den vergangenen Jahrzehnten sinnvoller, ehrlicher und christlicher gewesen, diejenigen nicht zu unterstützen, die absichtlich gesundes Leben zerstört haben, als sich gegen diejenigen aufzulehnen, die keinen anderen Wunsch haben, als Krankheiten zu vermeiden. Darüber hinaus ist eine Laissez-faire-Politik in diesem Bereich nicht nur eine Grausamkeit gegenüber den einzelnen unschuldigen Opfern, sondern auch gegenüber der gesamten Nation ... Wenn sich die Kirchen bereit erklären würden, die Behandlung und Pflege von Erbkranken zu übernehmen Krankheiten, sollten wir durchaus bereit sein, sie nicht zu sterilisieren.
Denn die Zeit vergeht, und wenn das nicht der Fall wäre, wären die Aussichten schlecht für diejenigen, die nicht an goldenen Tischen sitzen. Die Methoden erschöpfen sich; Reize funktionieren nicht mehr. Neue Probleme tauchen auf und erfordern neue Methoden. Die Realität ändert sich; Um es darzustellen, müssen sich auch die Darstellungsweisen ändern. Nichts kommt von nichts; Das Neue entsteht aus dem Alten, aber deshalb ist es neu.
Lauwarme Menschen spenden Geld für Wohltätigkeitsorganisationen und die Kirche ... solange es ihren Lebensstandard nicht beeinträchtigt. Lauwarme Menschen neigen dazu, das Populäre dem Richtigen vorzuziehen. Lauwarme Menschen wollen nicht wirklich von ihrer Sünde gerettet werden; Sie wollen von der Strafe ihrer Sünde gerettet werden. Lauwarme Menschen teilen ihren Glauben selten mit ihren Nachbarn, Kollegen oder Freunden. Lauwarme Menschen sind dankbar für ihren Luxus und Komfort und denken selten darüber nach, den Armen so viel wie möglich zu geben.
Die externe Unterstützung kann niemals die interne Unterstützung ersetzen. Das Beispiel, das wir uns sehr genau ansehen müssen, sind Ägypten und Tunesien. Sie genießen die volle Unterstützung des Westens, des Golfs und der meisten Länder der Welt. Wenn sie in ihrem Land keine Unterstützung haben, können sie nicht länger als – wie viele Wochen weitermachen? - drei Wochen. Der einzige Grund, warum wir zweieinhalb Jahre hier stehen, ist, dass wir interne und öffentliche Unterstützung haben.
Ich muss meine Schritte sehr genau beobachten, denn wenn es Menschen gibt, die dich unterstützen, gibt es auch solche, die nichts lieber sehen würden, als dich fallen zu sehen.
Je größer die Nächstenliebe der Heiligen in ihrer himmlischen Heimat ist, desto mehr treten sie für diejenigen ein, die sich noch auf dem Weg befinden, und desto mehr können sie ihnen durch ihre Gebete helfen. Je mehr sie mit Gott vereint sind, desto wirksamer sind diese Gebete. Dies steht im Einklang mit der göttlichen Ordnung, die höhere Dinge auf niedrigere reagieren lässt, so wie der Glanz der Sonne die Atmosphäre erfüllt.
Plötzlich lösten sich all diese sorgfältigen Vorbereitungen auf, als Raubtiere weitaus gefährlicher als die wandelnden Toten waren und bewiesen, was alle klugen Killer bereits wussten: dass nichts gefährlicher war als lebende Menschen.
Es war die alte New Yorker Art ... die Art und Weise, wie Leute, die Skandale mehr fürchteten als Krankheiten, die Anstand über Mut stellten und die meinten, dass nichts unhöflicher sei als „Szenen“, außer denen, die sie verursachten.
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