Ein Zitat von Niccolo Machiavelli
Es gibt kein Vermeiden am Krieg; es kann nur zum Vorteil anderer verschoben werden.
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Die Römer ließen nie zu, dass ein Krisenherd bestehen blieb, nur um einen Krieg darüber zu vermeiden, denn sie wussten, dass Kriege nicht einfach verschwinden, sondern nur zum Vorteil anderer verschoben werden. Deshalb führten sie in Griechenland Krieg mit Philipp und Antiochus, um sie nicht in Italien bekämpfen zu müssen ... Sie haben sich nie an das Sprichwort gehalten, das man ständig von den Weisen unserer Zeit hört, dass die Zeit alle Dinge heilt. Sie vertrauten eher auf ihren eigenen Charakter und ihre Klugheit – wohlwissend, dass die Zeit die Keime aller Dinge enthält, sowohl der guten als auch der schlechten.
Man sollte niemals zulassen, dass eine Unordnung fortbesteht, um einen Krieg zu vermeiden, denn Kriege lassen sich nicht vermeiden und können nur zum Vorteil anderer aufgeschoben werden.
Die Verleihung des Friedensnobelpreises an einen Soldaten hat heftige Kritik hervorgerufen. Ich fürchte, das erscheint mir nicht so bemerkenswert, wie es anderen offensichtlich erscheint. Ich weiß viel über die Schrecken und Tragödien des Krieges. ... Die Kosten für den Krieg an Menschenleben liegen mir ständig vor Augen, fein säuberlich in vielen Büchern niedergeschrieben, deren Spalten Grabsteine sind. Ich bin zutiefst bewegt, ein Mittel oder eine Methode zu finden, um eine weitere Kriegskatastrophe zu verhindern.
Ich komme auf die Idee zurück, dass wir all diese Unbekannten meiden, wir meiden die Nacht – die meisten von uns – wir meiden die Begegnungen, aber wir haben auch Angst, uns mit etwas Unbekanntem, Unsichtbarem auseinanderzusetzen.
Ich bin der Freund des Friedens und möchte ihn für Amerika bewahren, solange ich dazu in der Lage bin. . . . Kein Kurs, den ich oder ihre (Kriegsnationen) wählen, wird zum Krieg führen. Krieg kann nur durch vorsätzliche Handlungen und Aggressionen anderer entstehen.
Krieg ist das einzige Spiel, in dem es sich nicht lohnt, den Heimvorteil zu haben.
Wir erlangen keinen einfacheren Vorteil, als indem wir unermüdlich unser Ziel verfolgen, während andere einen Vorteil verfolgen.
Krieg ist keine Pathologie, die mit angemessener Hygiene und Behandlung vollständig verhindert werden kann. Krieg ist ein natürlicher Zustand des Staates, der organisiert wurde, um ein wirksames Gewaltinstrument für die Gesellschaft zu sein. Kriege sind wie Todesfälle, die zwar aufgeschoben werden können, aber dann kommen, wenn sie kommen, und nicht endgültig vermieden werden können.
Nachdem ich nun gesehen habe, was Krieg ist, was Bürgerkrieg ist, weiß ich, dass sich jeder, wenn er eines Tages enden sollte, fragen sollte: „Und was sollen wir aus den Gefallenen machen? Warum sind sie tot?“ Ich wüsste nicht, was ich sagen sollte. Jedenfalls nicht jetzt. Mir kommt es auch nicht so vor, als ob die anderen es wüssten. Vielleicht wissen es nur die Toten, und nur für sie ist der Krieg wirklich vorbei.
Wir geben leicht zu, dass andere einen Vorteil an Mut, Kraft, Erfahrung, Aktivität und Schönheit haben; aber einen Vorteil im Urteil geben wir keinem nach.
Die Unsterblichkeit ist das Einzige, was keinen Aufschub duldet.
Krieg kann nur durch seinen Gegenstand definiert werden, und es gibt weder einen Auslandskrieg noch einen Bürgerkrieg, es gibt nur einen gerechten oder einen ungerechten Krieg.
Scheitern ist nur so lange aufgeschobener Erfolg, wie Mut den Ehrgeiz „trainiert“.
Es gibt nur zwei Möglichkeiten, sich einen Wettbewerbsvorteil zu verschaffen: Dinge besser zu machen als andere oder sie anders zu machen.
Dies hat zur Folge, dass die sogenannte Friedenspropaganda ebenso unehrlich und intellektuell abstoßend ist wie Kriegspropaganda. Wie Kriegspropaganda konzentriert sie sich darauf, einen „Fall“ vorzubringen, den Standpunkt des Gegners zu verschleiern und unangenehme Fragen zu vermeiden.
Die Staats- und Regierungschefs der Welt stehen vor keiner größeren Aufgabe als der, einen Atomkrieg zu verhindern. Während wir die Sache der Freiheit bewahren, müssen wir die Abschaffung des Krieges durch Programme zur allgemeinen und vollständigen Abrüstung anstreben. Der Teststoppvertrag von 1963 stellt einen bedeutenden Beginn dieses gewaltigen Unterfangens dar.
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