Ein Zitat von Nicholson Baker
Der Beruf eines Schriftstellers hat etwas Lähmendes, dem man entkommen muss. Ich möchte mich nicht als einen Mann betrachten, der eine Menge Bücher geschrieben hat. Die 26 Buchstaben distanzieren uns von unserem eigenen Zögern und lassen uns so klingen, als wüssten wir, was wir tun. Wir beherrschen die Grammatik, wir beherrschen die Prosa, aber eigentlich tappen wir alle nur im Dunkeln.
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Ich mag es wirklich nicht, wenn von „experimentell“ gesprochen wird, denn jeder gute Autor ist experimentell. Als Autor wissen Sie nicht, was zum Teufel Sie tun. Du tust es einfach. Sie hoffen, dass es gut klappt. Ich habe selbst in meinen eigenen Büchern mit diesen Dingen experimentiert.
Ich denke, es ist eines der schönsten Privilegien eines Schauspielers, zu wissen, dass man Menschen in einem Moment bewegen, sie zum Nachdenken über ihr Leben bringen, sie zum Lachen oder zum Weinen bringen oder ihnen etwas verständlich machen kann. Oder lassen Sie sie einfach etwas fühlen, weil ich denke, dass so viele von uns, mich eingeschlossen, zu viel Zeit damit verbringen, nicht genug zu fühlen, verstehen Sie?
Ich weiß nicht, was es mit Menschen auf sich hat, aber die meisten von uns lesen oder beobachten gerne sexuelle Spannungen und Romantik. Es macht einfach so viel Spaß. Ich weiß nicht, ob es irgendetwas Darwinistisches in uns gibt, das wirklich darauf reagiert, aber ich denke, die denkwürdigsten Szenen in Büchern und Filmen sind für mich die, in denen sich ein Paar küssen will.
Weißt du, es gibt niemanden, bei dem ich gesagt hätte: „Mann, ich will wirklich die Karriere dieses Kerls.“ Ich meine, jeder von uns muss seinen eigenen Weg finden.
Ich finde wirklich, dass Kinder verstehen sollten, dass Musik wie das Erlernen des Alphabets ist. Sie fügen kleine Buchstaben zu Wörtern zusammen und verwenden diese Wörter dann, um eine Geschichte zu erschaffen, allerdings mit Musik. Und sie müssen wirklich wissen, wie man diese Buchstaben mischt und zusammenbringt und wie man etwas wirklich Interessantes findet oder wie man in Metaphern spricht, wie es Dichter tun, um uns etwas zu zeigen, woran wir vielleicht noch nicht gedacht haben.
Bei einer Dinnerparty in seinem Haus hat er es George, mir und unseren Frauen angetan, ohne es uns zu sagen. Er war ein Freund von George und damals unser Zahnarzt. Er hat es einfach in unseren Kaffee getan oder so. Er wusste nicht, was es war, es war nur: „Das ist alles“ bei den bürgerlichen Londoner Swingern. Sie hatten alle davon gehört und wussten nicht, dass es sich von Marihuana oder Pillen unterschied. Und sie gaben es uns, und er sagte: „Ich rate dir, nicht zu gehen“, und wir dachten, er wollte uns für eine Orgie in seinem Haus festhalten, und wir wollten es nicht wissen.
Unsere Sinne nehmen kein Extrem wahr. Zu viel Lärm macht uns taub; zu viel Licht blendet uns; Zu große Entfernung oder Nähe behindern unsere Sicht. Zu große Länge und zu große Kürze des Diskurses führen zur Unklarheit; Zu viel Wahrheit lähmt... Kurz gesagt: Extreme sind für uns so, als wären sie es nicht, und wir sind nicht in ihrer Wahrnehmungszone. Sie entkommen uns, oder wir ihnen.
Unsere Eltern kennen uns nicht... Sie können uns nicht kennen. Wir verstecken uns vor ihnen. Sobald sie alles über uns wussten, und um ihnen zu entkommen, halten wir Geheimnisse, unser Privatleben, vor uns.
Es ist eine lustige Sache, ich glaube, die Leute treffen uns und gehen davon aus, dass wir viel mehr über Politik wissen, als wir tatsächlich wissen. Die Leute werden sich wirklich darauf einlassen. Ich denke, ich weiß nicht wirklich viel über Zollreformen oder Exporthandelsreformen. Davon weiß ich wirklich nichts.
Wenn Sie hungrig sind, füttert Gott. Wissen Sie, wenn Sie zuhören; Er spricht. Und ich denke, manchmal können uns Ärger und schweres Leid dazu bringen, uns die Ohren zuzuhalten, die Augen zu verschließen, es ist wie zu viel. Aber eigentlich spricht Er, Er ermutigt uns, Er liebt uns die ganze Zeit.
Manche Autoren schreiben ein einziges, großes Buch und gehen dabei einfach alle möglichen Wege ein. Von außen betrachtet scheinen sie unterschiedlich zu sein, doch das sind sie nicht. Und das ist eine andere Art von Denkweise. Ich weiß nicht, warum das so ist, aber ich habe einfach das Gefühl, dass ich mir selbst so viel wie möglich entfliehen möchte – mir selbst als Künstler, als Autor oder als Denker – mit jedem neuen Projekt, denn eines ist es Ich bin einfach nur Langeweile, aber ich glaube, ich fühle mich am wohlsten, wenn ich ein neues Buch anfange, wenn ich dabei nur ein wenig im Dunkeln tappe.
Ich glaube, ich bin bodenständiger, wissen Sie, und ich weiß, was ich vom Leben will, und ich bin, wissen Sie, meine Moralvorstellungen sind wirklich, wissen Sie, stark und ich habe große Überzeugungen über bestimmte Dinge, und ich denke, das ist der Fall Hat mir, wissen Sie, geholfen, weil ich, wissen Sie, aus einer wirklich kleinen Stadt stamme.
Ich versuche, mich keiner Kategorie zuzuordnen, und ich versuche nie wirklich, mir vorzustellen, dass ich mit einem anderen Schauspieler konkurriere. Ich weiß nur, dass ich die Dinge tun möchte, die ich sehen möchte, und ich kenne die Dinge, die mich anmachen, sei es auf der Bühne, in einem Theaterstück oder in einem Film. Ich möchte einfach weiterhin mein eigenes Ding machen.
Wir stellen ein Produkt hier in Amerika her und – sie kopieren es in China und es ist ihnen völlig egal, ob es um Rechtsverletzungen oder irgendetwas anderes geht. Wir reden über die Umweltschützer. Wissen Sie, sie alle wollen, dass wir unseren Plan machen, damit nichts in die Luft gelangen kann. Glauben Sie, dass China das tut? Sie lachen uns aus.
Heute denke ich am meisten an unsere Landschaft ... Ich denke, das ist etwas, das viele von uns für selbstverständlich halten; Für viele von uns ist Australien einfach nur da, aber wie viele von uns haben es wirklich gesehen, haben Kakadu oder Kings Canyon gesehen? Ich weiß, dass ich hoffe, irgendwann den Uluru bei Sonnenuntergang und die antike Kunst in den Abrakurrie-Höhlen zu sehen. Ich denke, es ist unsere Landschaft, die unsere Identität definiert, und dafür bin ich am dankbarsten.
Ich denke, wir leben in einer Zeit, in der wir uns zu viele Gedanken darüber machen: „Sind wir es?“ Weil wir dieses historische Bewusstsein haben. Die Leute wollen wirklich wissen: Werden wir oder unsere Kinder oder unsere Enkel das überleben? Wir wollen nicht, dass es passiert, wir wollen nicht diejenigen sein, die das vergiftete Wasser haben, aber gleichzeitig gibt es meiner Meinung nach auch diese Neugier: Bin ich einer der „Glücklichen“, die es bekommen? am Ende hier sein? Das ist die Spannung, die mich interessiert.
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