Ein Zitat von Nick Denton

Gibt es Gawker-Ethik? Ich meine, ich schätze, es gibt Gawker-Ethik. Es ist gefährlich, darüber zu reden. — © Nick Denton
Gibt es Gawker-Ethik? Ich meine, ich schätze, es gibt Gawker-Ethik. Es ist gefährlich, darüber zu reden.
Drei Viertel unserer Websites – Kotaku, Gawker, Jezebel, Deadspin, Gizmodo, Lifehacker – werden von Redakteuren geleitet, die ihre Karriere bei Gawker Media aufgebaut haben. Das ist der Karriereweg.
So etwas wie Geschäftsethik gibt es nicht; Es gibt nur Ethik. Und die Ethik macht keine Zugeständnisse an die realen oder eingebildeten Notwendigkeiten, Profit zu machen.
Als Amerikaner sind wir nicht sicher, ob wir Werte teilen. Manchmal haben wir sogar Angst, das Wort „Werte“ zu verwenden. Wir reden über das Unterrichten von Ethik in Schulen – die Leute sagen: „Welche Ethik?“ Wessen Ethik? Vielleicht können wir es nicht.‘ Und sie verwechseln das mit Religionsunterricht.
Es gab eine Rivalität – und ein bisschen Kuchenwerfen. Aber das lag wahrscheinlich daran, dass Gawker und Radar mehr gemeinsam hatten, als sie zugeben wollten. Jeder war die Zukunft des anderen. Radar servierte die Exklusivität, um die ich mich immer beneidet habe. Eigentlich fühlte sich Gawker im Internet wohl, Radar hätte sich dieses Medium zu eigen machen sollen.
Ich tendiere dazu, mich zu den Themen zu äußern, die in den Bereich meiner beruflichen Expertise fallen – Geschäftsethik, Unternehmensethik und Regierungsethik.
Wenn Menschen von Ethikverstößen wüssten, hätten sie diese an die Ethikkommission weiterleiten sollen. Wenn Sie der Meinung sind, dass ein schwerwiegender Verstoß gegen die ethischen Grundsätze vorliegt, der untersucht werden sollte, sollten Sie dies nicht als Vergeltungsmaßnahme zurückhalten.
Ich bereue die Geschichten, die wir nicht gemacht haben – die Geschichten, von denen wir wussten und über die wir gesprochen haben, von denen wir aber nicht alles hatten und die wir deshalb nicht veröffentlicht haben. Die ganze Idee von Gawker bestand darin, die Barriere zwischen dem Gedanken und dem Vortrag – und der Seite – zu beseitigen.
Das eigentliche Wesen der politischen Philosophie ist die Ausarbeitung eines ethischen Systems – streng genommen einer Teilmenge der Ethik, die sich mit politischer Ethik befasst. Ethik ist die einzige rationale Disziplin, die die Aufstellung rationaler Werturteile erfordert; Politische Ethik ist der Teilbereich, der sich auf Staatsangelegenheiten bezieht.
Ich habe eine sehr klare Vorstellung davon, was das Internet in meinem Kopf ist. Ich bin frei. Ich definiere mich nicht durch das, was man über das Internet sagt. Das heißt Goldman Sachs, das heißt, in wen sie für das neueste Start-up investieren, das heißt der neueste Buzzfeed, oder Salon, oder Gawker. Nun, Gawker ist unabhängiger. Aber es gibt viele Unternehmensumgestaltungen des Internets, an die ich mich einfach nicht angepasst habe. Mit einigen von ihnen bin ich befreundet. Wenn ich nach New York gehe, mache ich die 6th Avenue-Runde, aber ich bin nicht Teil dieses Systems.
Der moderne Gamaliel sollte Ethik lehren. Ethik ist die Wissenschaft der menschlichen Pflicht. Die Arithmetik sagt dem Menschen, wie er sein Geld zählen soll; Ethik, wie er sie erwerben soll, sei es durch Ehrlichkeit oder durch Betrug. Geographie ist eine Weltkarte; Ethik ist eine schöne Karte der Pflichten. Diese Ethik ist nicht Christentum, sie ist nicht einmal Religion; aber es ist die Schwester der Religion, weil der Weg der Pflicht hinsichtlich Qualität und Richtung in völliger Harmonie mit dem Weg Gottes steht.
Ich habe einen ethischen Hintergrund. Das bedeutet nicht, dass du perfekt bist. Aber ich habe versucht, eine ganz andere Messlatte für die Politik in DC zu setzen, die auf Ethik, Grundprinzipien und politischer Philosophie basiert und nicht auf diesem ständigen Streit: „Bist du rechts oder links?“
Während der Blütezeit dieser Sache namens Bloggen war ich bei Gawker Media eine Fliege an der Wand.
Angesichts der Art und Weise, wie einige für den Status quo gekämpft haben, als ich den neuen Ethikkodex verfasste und die erste Ethikkommission der Stadt gründete, werden wir Ihre tatkräftige Unterstützung brauchen, um dieses Jahr einen noch strengeren Ethikkodex zu verabschieden.
Die Ethik des Journalismus ist eine Sache. Eine andere Sache ist die Geschäftsethik.
Die Verwendung des Ausdrucks „Geschäftsethik“ könnte bedeuten, dass die ethischen Regeln und Erwartungen in der Wirtschaft irgendwie anders sind als in anderen Kontexten. So etwas wie Wirtschaftsethik gibt es eigentlich nicht. Es gibt einfach Ethik und die Herausforderung für Menschen in der Wirtschaft und in allen anderen Lebensbereichen, grundlegende moralische Prinzipien wie Ehrlichkeit, Respekt, Verantwortung, Fairness und Fürsorge anzuerkennen und ihnen gerecht zu werden.
Ich konzentriere mich auf die angewandte islamische Ethik in vielen Bereichen, und hier möchte ich sagen, dass die Rückkehr zum Koran und der Sunna als Bezugspunkt nicht bedeutet, dass wir uns bei unserer Ethik auf den „Islam im Gegensatz zu den anderen“ verlassen.
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