Ein Zitat von Nick Hanauer
Wir waren fasziniert von der Vorstellung, dass Reichtum von oben herabrieselt und dass Wohlstand und Arbeitsplätze wie Donuts aus ihnen herausspritzen würden, wenn man Geld in reiche Leute steckte, sozusagen als Zutat. Und wenn man Volkswirtschaften im Sinne des 19. Jahrhunderts versteht, ist diese Sichtweise plausibel, und ich denke, viele Menschen haben sie akzeptiert.
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Die angloamerikanische Tradition ist viel linearer als die europäische Tradition. Wenn Sie an Schriftsteller wie Borges, Calvino, Perec oder Marquez denken, sind sie nicht auf die gleiche Weise verbunden. Sie stammen nicht aus dem klassischen Roman des 19. Jahrhunderts, in dem alle Probleme beginnen. Romane aus dem 19. Jahrhundert sind fabelhaft und wir sollten sie alle lesen, aber wir sollten sie nicht schreiben.
Das gesamte Geld wurde für die Spitze verwendet, in der Hoffnung, dass es an die Bedürftigen weiterfließen würde. Mr. Hoover wusste nicht, dass das Geld durchsickerte. Geben Sie es den Leuten unten, und die Leute oben werden es sowieso noch vor Einbruch der Dunkelheit haben. Aber es wird zumindest durch die Hände des armen Kerls gegangen sein.
Ich denke, wenn ich nach draußen schaue und sehe, dass es so viel Negativität auf der Welt gibt und viele Menschen unglücklich und ängstlich sind, kommt es mir einfach so vor, als wäre das eine Sicht auf die Welt. Aber man muss sich nicht immer auf diese Sicht der Welt konzentrieren.
Ich finde es seltsam, dass – zumindest in meiner Sicht – die Menschen, die sich am meisten über die schlimmen Zeiten, in denen wir leben, Sorgen machen, diejenigen sind, die scheinbar humorlos sind, jedenfalls in ihrer Vorliebe für Poesie. Humor ist nur eine Zutat. Es war schon immer in der Poesie. Ich glaube, im 19. und bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts verschwand es irgendwie aus der Poesie. Aber es hat seinen Weg zurück gefunden. Und es ist einfach eine Zutat.
Peter Parker ist sozusagen unsere bodenständige Sicht auf dieses Marvel-Universum. Sie wissen, wie es ist, mit Tony Stark im Penthouse zu sein oder wie Thor diesen göttlichen Ausblick zu haben, und ich möchte zeigen, wie es für normale Menschen auf dieser Welt ist.
Es gibt immer ein Missverhältnis. Ich meine, wissen Sie, wenn sich die Wirtschaft weiterentwickelt, werden Ressourcen neu zugewiesen. Meiner Ansicht nach besteht das eigentliche Problem darin, dass der Wohlstand der extrem reichen Menschen unglaublich war. Wenn Sie sich das Jahr 1982 ansehen, als Forbes seine erste 400-Liste aufstellte, verfügten diese Leute über 93 Milliarden US-Dollar. Sie haben jetzt 2,4 Billionen Dollar, 25 für einen. Das heißt, es war ein Wohlstand, der für die Menschen an der Spitze unverhältnismäßig belohnend war.
Wenn ich mich stark darauf konzentrieren würde, einen Literaturagenten zu finden und solche Dinge zu tun, anstatt den Header meines Blogs zu entwerfen, hätte ich meiner Meinung nach mehr Geld. Ich glaube, ich sehe mich nicht als Autor. Ich sehe mich als Person. Ich betrachte [alles] als Teil des Menschseins, daher bin ich mit „Marketing“ oder ähnlichen Dingen einverstanden.
Ich bin der Ansicht, dass alles, was man tun kann, um Leid zu lindern oder die menschliche Gesundheit zu verbessern, in der Regel von der Öffentlichkeit weitgehend akzeptiert wird. Das heißt, wenn sich herausstellen würde, dass das Klonen tatsächlich einige Probleme löst und für die Menschen nützlich wäre, würde dies meines Erachtens der Fall sein akzeptiert sein.
Sie können das gesamte 19. Jahrhundert unter dem Gesichtspunkt betrachten, wer seine Kreditkarten ausgeschöpft hätte. Emma Bovary hätte ihr Bestes gegeben. Keine Frage. Mr. Scrooge hätte es nicht getan. Er hätte es zerschnitten.
Die wohlhabende Klasse betrachtet die Armen oft als „diese Leute“. Und benachteiligte Menschen betrachten die Reichen als kalt und herzlos. Der Weg, die Barriere zwischen Arm und Reich zu überwinden, besteht darin, miteinander in Kontakt zu treten und einander zu helfen. Eine Verbindung herstellen. Wenn Sie die Barriere überwinden können, kann dies für eine Person, eine Familie oder vielleicht eine ganze Gemeinschaft den Weg zur Genesung ebnen.
Wir sind der Ansicht, dass eine Demokratisierung des Rests der Welt und die Schaffung von Marktwirtschaften die Vorteile des Wohlstands auf der ganzen Welt verbreiten und unseren eigenen Wohlstand sowie unsere eigene Stabilität und Sicherheit steigern würden.
Ein Großteil der Botschaft, die ich den Schülern zu vermitteln versuche, ist, dass sie herausfinden müssen, was sie wirklich gerne tun, und einen Weg finden müssen, dies als Erwachsener für ihren Beruf zu tun. Viele Leute haben Jobs, die sie nicht mögen, und das führt zu sehr unglücklichen Menschen. Also sage ich ihnen, wenn du gerne schreibst, herumläufst oder im Dreck wühlst, dann such dir einen Job, der dir das ermöglicht, und du wirst glücklich sein.
Im späten 19. Jahrhundert wurde die Theorie, dass die Aborigines eine minderwertige Rasse seien, die zum Aussterben verurteilt sei, als Tatsache anerkannt.
Die Mehrheit der Menschen, die nach Amerika kommen, kommt für ein besseres Leben, genau wie es die Italiener, Juden, Iren und Polen in den Generationen zuvor getan haben. Viele Iren kamen um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert hierher zurück, weil es zu Hause keine Möglichkeiten und Optionen für sie gab. Es gab keine Arbeitsplätze und es herrschte extreme Armut. Sie kamen hierher, um Geld nach Hause schicken zu können.
Dieses Lied [„Money to Burn“] zeigt, dass ich in Situationen in LA eine Fliege an der Wand bin. Ich meine, ich habe die Art und Weise gesehen, wie viele Leute vorgehen, und ich habe gesehen, wie so etwas unterging. Es gibt viele reiche Kinder mit etwas mehr Geld.
Ich denke schon, dass einige meiner Songs, wie Take a Minute, wie der Zug zwischen den beiden Welten sind. Es beginnt mit der Frage: „Wie hat Gandhi den Hungerstreiks überhaupt standgehalten? / Soweit ich mich erinnere, hat er es nicht getan, um Macht oder Geld zu erlangen“, und seine Ausweitung reicht bis in diesen Teil der Welt. Ich glaube, ich bin vielleicht Übersetzerin, weil ich in beiden Welten gelebt habe und sie wirklich verstehe. Ich verstehe die Unzufriedenheit, die entsteht, wenn man nichts hat. Aber ich verstehe auch die Angst, die mit Reichtum und Bequemlichkeit einhergeht.
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