Ein Zitat von Nikolai Berdyaev

Es ist unbedingt zu bedenken, dass die menschliche Kreativität kein Anspruch oder Recht des Menschen ist, sondern Gottes Anspruch und Ruf an den Menschen. Gott erwartet den schöpferischen Akt des Menschen, der die Antwort auf den schöpferischen Akt Gottes ist.
KREATIVITÄT ist, wenn man es nicht ist, denn Kreativität ist der Duft des Schöpfers. Es ist die Gegenwart Gottes in dir. Kreativität gehört dem Schöpfer, nicht Ihnen. Kein Mensch kann jemals kreativ sein. Ja, der Mensch kann komponieren und konstruieren, aber er kann niemals ein Schöpfer sein. Wenn der Mensch verschwindet, wenn der Mensch völlig abwesend wird, tritt eine neue Art von Präsenz in sein Wesen ein – die Gegenwart Gottes. Dann gibt es Kreativität. Wenn Gott in dir ist, ist sein Licht, das dich umgibt, Kreativität. Das Klima, das um Sie herum aufgrund der Gegenwart Gottes in Ihnen entsteht, ist Kreativität.
Die Weigerung, kreativ zu sein, ist ein Akt des Eigenwillens und widerspricht unserer wahren Natur. Wenn wir offen für unsere Kreativität sind, öffnen wir uns Gott: eine gute, geordnete Führung. Während wir unserer kreativen Erfüllung nachgehen, bewegen sich alle Elemente unseres Lebens in Richtung Harmonie. Wenn wir unsere Kreativität stärken, stärken wir unsere Verbindung zum inneren Schöpfer. Künstler lieben andere Künstler. Unsere Beziehung zu Gott ist von Künstler zu Künstler ko-kreativ. Es ist Gottes Wille, dass wir in kreativer Fülle leben.
Wenn die menschlichen Angelegenheiten so geordnet sind, dass es keine Anerkennung Gottes gibt, kommt es zu einer Herabwürdigung des Menschen. Deshalb sind Gottesdienst und Gesetz letztlich nicht völlig voneinander zu trennen. Gott hat ein Recht auf eine Reaktion des Menschen, auf den Menschen selbst, und wo dieses Recht Gottes völlig verschwindet, wird die Rechtsordnung unter den Menschen aufgelöst, weil es keinen Eckpfeiler gibt, der die gesamte Struktur zusammenhält.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Das, was im Garten verwirkt war, wurde zurückgewonnen. Gott gab ihm [Adam] die Herrschaft über die Werke seiner Hand. Gott machte ihn zu seinem Stellvertreter, zu seinem König, um über alles zu herrschen, was Leben hatte. Der Mensch war Herr, der Mensch lebte im Reich Gottes. Er lebte auf Augenhöhe mit Gott. Gott war ein Glaubensgott. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass die Sonne existierte, und die Sonne existierte. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass es die Planeten geben würde, und das waren sie auch. Der Mensch gehörte zur Wesensklasse Gottes – ein gläubiger Mensch, und er lebte im schöpferischen Bereich Gottes
Der Mensch des 20. Jahrhunderts muss manchmal daran erinnert werden, dass Arbeit nicht das Ergebnis des Sündenfalls ist. Der Mensch wurde zum Arbeiten geschaffen, weil der Gott, der ihn schuf, ein „arbeitender Gott“ war. Der Mensch wurde geschaffen, um mit seinem Verstand und seinen Händen kreativ zu sein. Arbeit ist Teil der Würde seiner Existenz.
Nur eine Rechtsordnung, die am Vorrang des Gesetzes Gottes festhält, kann wahre Freiheit hervorbringen, Freiheit für Gerechtigkeit, Wahrheit und ein gottgefälliges Leben. Freiheit als etwas Absolutes ist einfach eine Behauptung des „Rechts“ des Menschen, sein eigener Gott zu sein; das bedeutet eine radikale Leugnung der Rechtsordnung Gottes. „Freiheit“ ist somit ein anderer Name für den Anspruch des Menschen auf Göttlichkeit und Autonomie. Es bedeutet, dass der Mensch zu seinem eigenen Absoluten wird.
Niemand hat das Kommando über mich. Kein Mann. Kein Gott. Kein König. Kein Prinz. Was ist eine Altersangabe? Für diejenigen, die unsterblich sind. Was ist ein Machtanspruch? Für diejenigen, die dem Tod trotzen, rufen Sie Ihre verdammte Jagd an. Und wir werden sehen, wen ich schreiend mit in die Hölle ziehe.
Der Mensch hat 32 Millionen Gesetze erlassen, seit DIE GEBOTE vor mehr als dreitausend Jahren auf dem Berg Sinai an Moses weitergegeben wurden, aber er hat das Gesetz Gottes nie verbessert. DIE ZEHN GEBOTE sind die Grundsätze, nach denen der Mensch mit Gott und mit dem Menschen leben kann. Sie sind Ausdruck der Gedanken Gottes gegenüber seinen Geschöpfen. Sie sind die Charta und der Leitfaden der menschlichen Freiheit, denn ohne das Gesetz kann es keine Freiheit geben.
Das Ziel der menschlichen Freiheit liegt nicht in der Freiheit selbst und auch nicht im Menschen, sondern in Gott. Durch die Gewährung der Freiheit an den Menschen hat Gott dem Menschen ein Stück seiner göttlichen Autorität überlassen, aber mit der Absicht, dass der Mensch selbst sie freiwillig als Opfer für Gott bringen würde, als vollkommenste Opfergabe.
Der wirklich kreative Mensch hat kein Interesse daran, jemanden zu dominieren. Er freut sich so sehr über das Leben – er möchte etwas erschaffen, er möchte mit Gott teilhaben. Kreativität ist Gebet. Und wann immer du etwas erschaffst, bist du in diesen Momenten bei Gott, du wandelst mit Gott, du lebst in Gott. Je kreativer Sie sind, desto göttlicher sind Sie. Für mich ist Kreativität Religion. Kunst ist nur der Eingang zum Tempel der Religion.
„Die Herrlichkeit Gottes ist der lebendige Mensch, aber das Leben des Menschen ist die Vision Gottes“, sagt der heilige Irenäus und bringt damit auf den Punkt, was passiert, wenn der Mensch Gott auf dem Berg in der Wildnis begegnet. Letztlich ist es das Leben des Menschen selbst, der Mensch selbst, der gerecht lebt, was die wahre Anbetung Gottes ausmacht, aber das Leben wird erst dann zum wirklichen Leben, wenn es seine Form durch den Blick auf Gott erhält.
Das Erste, woran Sie denken sollten: Beschränken Sie Ihre Kreativität nicht auf etwas Bestimmtes. Ein Mann ist kreativ – und wenn er kreativ ist, was auch immer er tut, selbst wenn er geht, kann man in seinem Gehen Kreativität erkennen. Selbst wenn er still da sitzt und nichts tut, wird selbst das Nicht-Tun ein kreativer Akt sein. Buddha, der unter dem Bodhi-Baum sitzt und nichts tut, ist der größte Schöpfer, den die Welt je gekannt hat.
Der Mensch ist am glücklichsten, wenn er etwas erschafft. Tatsächlich liegt der höchste Zustand, zu dem der Mensch fähig ist, im schöpferischen Akt.
Soll sich ein Christ – jemand, der täglich mit dem Schöpfer kommuniziert – von den Dingen trennen, die Gott geschaffen hat und die der Mensch haben sollte, und die die Tatsache zeigen, dass der Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen wurde? Mit anderen Worten: Sind wir, die nach dem Bild unseres Schöpfers geschaffen wurden, weniger kreativ als diejenigen, die den Schöpfer nicht kennen? Der Christ hätte seine Kreativität in seinem täglichen Leben lebendiger zum Ausdruck bringen sollen.
Der ewige Feind des Glaubens an den wahren Gott ist nicht der Atheismus (die Behauptung, dass es keinen Gott gibt), sondern der Gnostizismus (die Behauptung, dass Gott bekannt sei).
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