Ein Zitat von Nikolaus von Kues

Du bist barmherzig; wenn alle meine Bemühungen auf Dich gerichtet sind, weil alle Deine Bemühungen auf mich gerichtet sind; wenn ich mit all meiner Aufmerksamkeit auf Dich allein schaue und niemals die Augen meines Geistes abwende, weil Du mich mit Deiner beständigen Achtung umhüllst; wenn ich meine Liebe allein auf Dich richte, weil Du, der Du das Selbst der Liebe bist, Dich mir allein zugewandt hast. Und was, Herr, ist mein Leben, außer dieser Umarmung, in der Deine entzückende Süße mich so liebevoll umarmt?
Wenn du tatsächlich mein Vater bist, dann hast du dein Schwert mit dem Lebensblut deines Sohnes befleckt. Und du hast es aus deiner Hartnäckigkeit getan. Denn ich habe versucht, dich zur Liebe zu bekehren, und ich habe deinen Namen von dir angefleht, denn ich dachte, in dir die Zeichen zu sehen, die von meiner Mutter erzählt wurden. Aber ich habe vergebens an dein Herz appelliert, und jetzt ist die Zeit für eine Begegnung vorbei.
Spät habe ich dich geliebt, o Herr; Und siehe, Du warst drinnen und ich draußen, und dort suchte ich Dich. Du warst bei mir, als ich nicht bei Dir war. Du hast gerufen und geweint und meine Taubheit gebrochen. Du hast geleuchtet und geleuchtet und meine Blindheit vertrieben. Du hast mich berührt und ich brannte für deinen Frieden. Für Dich selbst hast Du uns geschaffen und unsere Herzen ruhelos gemacht, bis sie in Dir ihre Ruhe finden. Spätestens habe ich Dich geliebt, Du Schönheit, immer alt und immer neu. Du hast meine Fesseln zerrissen; Dir will ich ein Lobopfer darbringen.
Herr! Du bist immer noch bei Deinem Volk; Sie sehen Dich in den Nachtwachen, und ihre Herzen brennen in ihnen, während Du unterwegs mit ihnen sprichst. Und du bist denen nahe, die dich nicht kennen; Öffne ihre Augen, damit sie Dich sehen – sieh, wie Du über sie weinst und sprichst: „Ihr werdet nicht zu mir kommen, damit ihr das Leben habt“ – sieh Dich am Kreuz hängen und sagen: „Vater, vergib ihnen!“ Sie wissen nicht, was sie tun“ – sieh Dich, wie Du in Deiner Herrlichkeit wiederkommen wirst, um sie zuletzt zu richten. Amen.
Viele Sünden haben mich an Körper und Seele befleckt, weil ich meine Gedanken nicht zurückhielt und meine Lippen nicht hütete. Dennoch wende ich mich in meiner Not an Dich, o Gott der Majestät und Liebe, denn Du bist die Quelle der Barmherzigkeit ; zu Dir, so schnell ich kann, eile ich; denn Du allein kannst mich heilen; Ich nehme Zuflucht unter Deinem Schutz.
Ist es dein Wille, dass dein Bild meine schweren Augenlider für die müde Nacht offen halten soll? Willst du, dass mein Schlaf unterbrochen wird, während Schatten wie du meinen Anblick verspotten? Ist es dein Geist, den du von zu Hause weit von zu Hause in meine Taten schickst, um zu schnüffeln, um Schande und müßige Stunden in mir herauszufinden, das Ausmaß und den Tenor deiner Eifersucht? Oh nein! Deine Liebe ist zwar groß, aber nicht so groß. Es ist meine Liebe, die mein Auge wach hält. Meine eigene wahre Liebe, die meine Ruhe besiegt, um für dich immer den Wächter zu spielen. Ich wache für dich, während du woanders aufwachst , Von mir weit weg, mit anderen allzu nah.
Ich bitte dich, hüte dich davor, anzunehmen, dass du gerettet bist. Wenn dein Herz erneuert wird, wenn du die Dinge hassen wirst, die du einst geliebt hast, und die Dinge lieben wirst, die du einst gehasst hast; wenn du wirklich Buße getan hast; wenn es bei dir zu einer gründlichen Änderung deiner Meinung kommt; wenn du wiedergeboren wirst, dann hast du Grund, dich zu freuen; wenn es aber keine lebenswichtige Veränderung gibt, keine innere Frömmigkeit; Wenn es keine Liebe zu Gott gibt, kein Gebet, kein Wirken des Heiligen Geistes, dann ist deine Aussage „Ich bin gerettet“ nur deine eigene Behauptung, und sie mag täuschen, aber sie wird dich nicht befreien.
Aber wenn dir irgendetwas in deiner eigenen Verfassung Schmerzen bereitet, wer hindert dich dann daran, deine Meinung zu korrigieren? Und selbst wenn es dir weh tut, weil du etwas Bestimmtes nicht tust, was dir richtig erscheint, warum handelst du dann nicht lieber, als dass du dich beschwerst? Die Ursache dafür, dass es nicht getan wird, hängt nicht von dir ab. – Aber es lohnt sich nicht zu leben, wenn dies nicht getan werden kann. – Gehe dann zufrieden aus dem Leben, so wie derjenige stirbt, der in voller Aktivität ist und auch damit zufrieden ist die Dinge, die Hindernisse sind.
Auf jeden Fall versuchen die, die mich auf dieser Welt lieben, mich zu beschützen. Aber es ist anders mit deiner Liebe, die größer ist als ihre, und du hältst mich frei. Damit ich sie nicht vergesse, wagen sie es nie, mich in Ruhe zu lassen. Aber Tag für Tag vergeht und du wirst nicht gesehen. Wenn ich dich nicht in meinen Gebeten anrufe, wenn ich dich nicht in meinem Herzen behalte, wartet deine Liebe zu mir immer noch auf meine Liebe.
Werfe dich nieder und sieh, wie ich dein Kreuz ergreife und deine durchbohrten Füße umklammere. Gnädiger Jesus, verschmähe mich nicht. Lass deine Blicke voller Mitgefühl auf mich fallen. Dein Kreuz der Qual, mein Geliebter, schau auf mich. Wende mich ganz zu „Sei gesund“, sage offen: „Ich vergebe dir alles.“
Allein gehst du hinaus, o Herr, als Opfer für den Tod; Ist das dein Kummer nichts für uns, die wir unachtsam vorübergehen? Unsere Sünden, nicht deine, trägst du, Herr; Lass uns deinen Kummer spüren, bis die Liebe durch unser Mitleid und unsere Scham auf den Ruf der Liebe antwortet. Dies ist die dunkelste Stunde der Erde, aber du stellst Licht und Leben wieder her; Dann gebührt dir aller Lobpreis, der du in Ewigkeit lebst. Schenke uns, dass wir mit dir Schmerz erleiden, damit uns dein Kreuz, während wir diese Stunde teilen, zu deiner Freude und Auferstehungskraft führe.
Zum Lob Deiner Güte muss ich bekennen, dass Du mit all Deinen Mitteln versucht hast, mich zu Dir zu ziehen. Manchmal gefiel es Dir, mich die schwere Hand Deines Unmuts spüren zu lassen und mein stolzes Herz durch mannigfaltige Züchtigungen zu demütigen. Krankheit und Unglück hast du über mich gesandt, um meine Gedanken auf meine Irrtümer zu lenken. Nur eines, o Vater, bitte ich: Höre nicht auf, für mein Wohlergehen zu arbeiten. Wie auch immer, lass mich mich an Dich wenden und in guten Werken fruchtbar werden.
Wenn ein Freund wünscht, dass du sein Bürge bist, gib ihm einen Teil von dem, was du übrig hast; Wenn er dich weiter drängt, ist er überhaupt nicht dein Freund, denn die Freundschaft wählt eher Schaden für sich selbst, als dass er ihn anbietet. Wenn du für einen Fremden bestimmt bist, bist du ein Narr; Wenn du ein Kaufmann bist, setzt du dein Vermögen ein, um schwimmen zu lernen.
Ist das ein Dolch, den ich vor mir sehe, dessen Griff zu meiner Hand zeigt? Komm, lass mich dich umklammern. Ich habe dich nicht, und doch sehe ich dich immer noch. Bist du nicht, verhängnisvolle Vision, sensibel für das Gefühl wie für das Sehen? Oder bist du nur ein Dolch des Geistes, eine falsche Schöpfung, die aus dem von der Hitze unterdrückten Gehirn hervorgeht?
Und ich bitte dich, liebster Jesus, dass du mir gnädigerweise gegeben hast, die Worte deines Wissens mit Freude zu trinken, so dass du mir gnädig schenkst, eines Tages zu dir, der Quelle aller Weisheit, zu gelangen und für immer vor dir zu erscheinen Gesicht.
Und du, der meinst, nach mir zu suchen, wisse, dass dein Suchen und deine Sehnsüchte dir nichts nützen werden, wenn du nicht dieses Geheimnis kennst: Wenn du das, was du suchst, nicht in dir findest, wirst du es nie ohne dich finden
Ich bezeuge, o mein Gott, dass Du mich geschaffen hast, um Dich zu kennen und Dich anzubeten. Ich bezeuge in diesem Moment meine Ohnmacht und deine Macht, meine Armut und deinen Reichtum. Es gibt keinen anderen Gott als Dich, den Helfer in Gefahr, den Selbstbestehenden.
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