Ein Zitat von Nikos Kazantzakis
Mein ganzes Leben lang habe ich darum gekämpft, meinen Geist bis zum Zerreißen zu dehnen, bis er anfing zu knarren, um einen großen Gedanken zu schaffen, der dem Leben einen neuen Sinn geben könnte, dem Tod einen neuen Sinn und die Menschheit trösten könnte .
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Mein ganzes Leben lang habe ich darum gekämpft, meinen Geist bis zum Zerreißen zu dehnen, bis er anfing zu knarren, um einen großen Gedanken zu schaffen, der dem Leben einen neuen Sinn geben könnte, dem Tod einen neuen Sinn und die Menschheit trösten könnte.
Der Tod ist nicht unbedingt das, was dem Leben einen Sinn gibt. Das LEBEN gibt dem Leben einen Sinn, und was wir mit dem Leben machen, nämlich Wissen wie Musik, Kunst, Wissenschaft zu schaffen. Zu diesem Zweck glaube ich, dass intelligentes Leben die Geheimwaffe der Evolution sein könnte: der ultimative Hack Das könnte uns helfen, die Entropie zu überwinden.
Danken wir Gott dafür, dass er uns den Tod geschenkt hat, damit das Leben einen Sinn hat. der Nacht soll dieser Tag einen Sinn haben; Schweigen, diese Rede soll einen Sinn haben; Krankheit, diese Gesundheit soll einen Sinn haben; Krieg, dieser Frieden soll einen Sinn haben. Lasst uns Ihm dafür danken, dass er uns Müdigkeit und Schmerz geschenkt hat, damit Ruhe und Freude einen Sinn haben. Danken wir ihm, dessen Weisheit unendlich ist.
Sobald man die Welt durch eine Ideologie betrachtet, ist man am Ende. Keine Realität passt zu einer Ideologie. Das Leben liegt darüber hinaus. Deshalb sind Menschen immer auf der Suche nach einem Sinn im Leben. Aber das Leben hat keinen Sinn; es kann keine Bedeutung haben, weil Bedeutung eine Formel ist; Bedeutung ist etwas, das für den Geist einen Sinn ergibt. Jedes Mal, wenn Sie die Realität verstehen, stoßen Sie auf etwas, das den Sinn, den Sie vermittelt haben, zerstört. Bedeutung wird nur dann gefunden, wenn man über die Bedeutung hinausgeht.
Das Leben an sich hat keinen Sinn. Das Leben ist eine Gelegenheit, Sinn zu schaffen. Der Sinn muss nicht entdeckt werden; es muss geschaffen werden. Sie werden nur dann einen Sinn finden, wenn Sie ihn erschaffen. Es liegt nicht irgendwo hinter den Büschen, also können Sie ein wenig suchen und es finden. Es ist nicht wie ein Stein da, den Sie finden werden. Es ist eine Poesie, die es zu komponieren gilt, es ist ein Lied, das gesungen werden muss, es ist ein Tanz, der getanzt werden muss.
Das Leben hat keinen Sinn. Es braucht keine Bedeutung. Eine Bedeutung ist eine willkürliche Gedankenformulierung, die wir ihr zuordnen, weil wir gerade in der Stimmung sind. Das Leben ist seine eigene Daseinsberechtigung.
Die Menschen fragen sich, warum das Leben keinen Sinn zu haben scheint. Bedeutung existiert nicht a priori. Es gibt keinen Sinn im Leben; man muss es erschaffen. Nur wenn du es erschaffst, wirst du es entdecken. Es muss erst erfunden werden. Es liegt nicht wie ein Stein da, es muss wie ein Lied erschaffen werden. Es ist keine Sache, es ist eine Bedeutung, die Sie durch Ihr Bewusstsein bringen.
Jede neue Generation fragt: Was ist der Sinn des Lebens? Eine fruchtbarere Möglichkeit, die Frage zu stellen, wäre: Warum braucht der Mensch einen Sinn im Leben?
Man muss das Leben lieben, bevor man seinen Sinn liebt ... ja, und wenn die Liebe zum Leben verschwindet, kann uns kein Sinn mehr trösten.
Die bestehende Ordnung bricht sehr schnell zusammen, und die größte Unsicherheit besteht darin, ob die Menschheit eine positive Rolle bei der Gestaltung einer neuen Weltordnung spielen kann oder dazu verdammt ist, in einer passiven Haltung auf den Zusammenbruch zu warten. Wir glauben, dass spätestens zu Beginn des nächsten Jahrhunderts eine neue Ordnung entstehen wird und dass der Todeskampf der alten und die Geburtswehen der neuen eine schwierige Zeit für die menschliche Spezies sein werden.
Das menschliche Leben hat unabhängig von sich selbst keinen Sinn. Es gibt keine kosmische Kraft oder Gottheit, die ihm Bedeutung oder Bedeutung verleiht. Es gibt kein endgültiges Schicksal für den Menschen. Ein solcher Glaube ist eine Illusion über die Kindheit der Menschheit. Der Sinn des Lebens ist das, was wir ihm geben möchten. Der Sinn erwächst allein aus menschlichen Absichten. Die Natur bietet uns eine unendliche Vielfalt an Möglichkeiten, aber nur unsere Vision und unser Handeln können diejenigen auswählen und verwirklichen, die wir uns wünschen.
Denn selbst wenn die ganze Welt an die Auferstehung glauben würde, würde sich wenig ändern, bis wir anfangen würden, sie zu praktizieren. Wir können an CPR glauben, aber die Menschen bleiben tot, bis ihnen jemand neues Leben einhaucht. Und wir können der Welt sagen, dass es ein Leben nach dem Tod gibt, aber die Welt scheint sich wirklich zu fragen, ob es ein Leben vor dem Tod gibt.
Welche Bedeutung hat eine solche Meditation? Es gibt keine Bedeutung; es gibt keinen Nutzen. Aber in dieser Meditation gibt es eine Bewegung großer Ekstase, die nicht mit Vergnügen zu verwechseln ist. Es ist diese Ekstase, die dem Auge, dem Gehirn und dem Herzen die Qualität der Unschuld verleiht. Ohne das Leben als etwas völlig Neues zu betrachten, ist es eine Routine, eine Langeweile, eine bedeutungslose Angelegenheit. Deshalb ist Meditation von größter Bedeutung. Es öffnet die Tür zum Unkalkulierbaren, zum Maßlosen.
Veränderung bringt immer eine dunkle Nacht mit sich, in der alles zusammenbricht. Doch wenn diese Zeit der Auflösung genutzt wird, um neue Bedeutung zu schaffen, endet das Chaos und es entsteht eine neue Ordnung.
Es nützt nichts, wenn jemand versucht, einem anderen zu sagen, was der Sinn des Lebens ist. Es geht um ein zu intimes Bewusstsein. Ein großer Teil des Sinns des Lebens liegt darin, ihn zu entdecken. Es ist eine kontinuierliche Erfahrung des Wachstums, die einen vertieften Kontakt mit der Realität beinhaltet. Zu sagen, dass es sich um ein objektives Wissen handelte, wie das Datum des Krieges von 1812, geht völlig an der Sache vorbei. Der Sinn des Lebens ist zwar objektiv, wenn er erreicht wird, aber der Weg dorthin führt über einen Weg der Subjektivitäten. . . . Der Sinn des Lebens kann nicht gesagt werden; es muss einem Menschen passieren.
Egal, was die Welt über religiöse Erfahrungen denkt, derjenige, der sie hat, besitzt einen großen Schatz, etwas, das für ihn zur Quelle des Lebens, der Bedeutung und der Schönheit geworden ist und das der Welt und der Menschheit neuen Glanz verliehen hat .
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