Ein Zitat von Nirmala Srivastava
Spiritualität selbst sollte also selbstbefriedigend sein. Wenn Sie spirituell begabt sind, dann sind Sie selbstzufrieden. Und diese Selbstzufriedenheit in dir wird dich zu dem Ozean der Freude führen, von dem ich dir erzählt habe und den alle heiligen Schriften beschrieben haben.
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Wenn ich über Selbstmanagement, Selbstregulierung und Selbstverwaltung spreche, betone ich das Wort „Selbst“, und es geht mir um die Rekonstruktion des Selbst. Marxisten und sogar viele, glaube ich, übermäßig enthusiastische Anarchisten haben dieses Selbst vernachlässigt.
Was in Wahrheit existiert, ist allein das Selbst. Die Welt, die einzelne Seele und Gott sind darin Erscheinungen. Wie Silber in Perlmutt erscheinen diese drei gleichzeitig und verschwinden gleichzeitig. Das Selbst ist das, wo es absolut kein „Ich dachte“ gibt. Das nennt man „Stille“. Das Selbst selbst ist die Welt; das Selbst selbst ist „Ich“; das Selbst selbst ist Gott; Alles ist Shiva, das Selbst.
Selbstaufopferung ist eine der sieben Todsünden einer Frau (zusammen mit Selbstmissbrauch, Selbsthass, Selbsttäuschung, Selbstmitleid, Selbstsucht und Selbstverbrennung).
Die Idee der Abhängigkeit ist eine Erklärung, während Selbstgenügsamkeit ein beispielloses, nicht analoges Konzept im Hinblick auf das ist, was wir über das Leben in der Natur wissen. Reicht die Selbstgenügsamkeit selbst nicht aus, um die Selbstgenügsamkeit zu erklären?
Trophäen sollten an die Gewinner gehen. Selbstwertgefühl führt nicht zum Erfolg im Leben. Selbstdisziplin und Selbstbeherrschung reichen aus, und Sport kann dabei helfen, diese zu erlernen.
Das Selbst ist selbstleuchtend ohne Dunkelheit und Licht und ist die Realität, die sich selbst manifestiert. Deshalb sollte man es nicht so oder so betrachten. Der bloße Gedanke an das Denken wird in Knechtschaft enden.
Es ist möglich, eine starke Selbstliebe ohne jegliche Selbstzufriedenheit zu haben, eher mit einer Selbstunzufriedenheit, die umso intensiver ist, weil der eigene kleine Kern egoistischer Sensibilität eine höchste Sorge ist.
Die Idee des Selbst interessiert mich sehr. Was ist das Selbst? Und sich selbst finden, und welches Selbst? In gewisser Weise sind wir mehr als ein Selbst, aber irgendwie versucht man, zu einem Tiefpunkt des Selbst zu gelangen.
Zuerst kommt Selbstvertrauen, das ist die Grundlage. Dann kommt die Selbstzufriedenheit, es ist wie die Mauer. Als nächstes kommt die Selbstaufopferung, es ist wie das Dach. Endlich ist das Haus fertig und der Bewohner wird darin installiert; das ist Selbstverwirklichung. Es beginnt mit Selbstvertrauen und endet mit der Verwirklichung des Selbst.
Die Kraft des Selbst geht über Worte hinaus. Selbstvertrauen, Selbstverbesserung, Selbstwertgefühl, Selbstverbesserung, Selbstliebe ... Machen Sie sich zuerst richtig!
...um ein Dichter zu sein, braucht man eine Mythologie des Selbst. Das beschriebene Selbst ist das Dichterselbst, dem das alltägliche Ich (und andere) oft rücksichtslos geopfert werden. Das Dichterselbst ist das wahre Selbst, der andere ist der Träger; und wenn das Dichterselbst stirbt, stirbt die Person.
In der Wissenschaft ist Selbstzufriedenheit der Tod. Persönliche Selbstzufriedenheit ist der Tod des Wissenschaftlers. Kollektive Selbstzufriedenheit ist der Tod der Forschung. Es sind Unruhe, Angst, Unzufriedenheit und seelische Qualen, die die Wissenschaft nähren.
Dem Selbst liegt implizit zugrunde, dass es sich automatisch weiterentwickelt, wenn man es auflösen kann. Es orientiert sich an archetypischen Formationen, die tief im Inneren des Geistes existieren.
Die Welt sucht ihr Glück durch Selbstbehauptung. Der Christ weiß, dass Freude in der Selbstaufgabe liegt. „Wenn ein Mensch sich um Meinetwillen verlieren lässt“, sagte Jesus, „wird er sein wahres Selbst finden.“
Es gibt kein Erreichen des Selbst. Wenn das Selbst erreicht werden würde, würde das bedeuten, dass das Selbst nicht hier und jetzt ist, sondern dass es noch erreicht werden muss. Was neu gewonnen wird, geht auch verloren. Es wird also vergänglich sein. Was nicht dauerhaft ist, ist nicht erstrebenswert. Ich sage also, das Selbst ist nicht erreicht. Du bist das Selbst; Das bist du schon.
Der Selbstgenügsame betet nicht, der Selbstzufriedene betet nicht, der Selbstgerechte kann nicht beten. Kein Mensch ist größer als sein Gebetsleben.
