Ein Zitat von Noah Webster
Unter Tyrannei versteht man die Ausübung von Macht über einen Menschen, die weder gesetzlich verankert noch für die öffentliche Sicherheit notwendig ist. Einem Volk kann niemals seine Freiheit entzogen werden, solange es in seinen eigenen Händen eine Macht behält, die jeder anderen Macht im Staat genügt.
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Es ist leider nicht ganz klar, dass der Staat, genauso wie er kein eigenes Geld hat, auch keine eigene Macht hat. Alle Macht, die es hat, ist das, was ihm die Gesellschaft gibt, plus das, was es von Zeit zu Zeit unter dem einen oder anderen Vorwand beschlagnahmt. Es gibt keine andere Quelle, aus der die Staatsmacht geschöpft werden könnte. Daher hinterlässt jede Übernahme staatlicher Macht, sei es durch Schenkung oder Aneignung, der Gesellschaft viel weniger Macht; Es gibt und kann niemals eine Stärkung der Staatsmacht ohne eine entsprechende und in etwa gleichwertige Schwächung der gesellschaftlichen Macht geben.
Wann immer also die Legislative diese grundlegende Regel der Gesellschaft übertritt und entweder aus Ehrgeiz, Angst, Torheit oder Korruption versucht, sich selbst die absolute Macht über das Leben, die Freiheiten usw. anzueignen oder in die Hände anderer zu legen Besitztümer des Volkes, durch diesen Vertrauensbruch verlieren sie die Macht, die das Volk in die Hände gelegt hatte ... und sie geht an das Volk über, das das Recht hat, seine ursprüngliche Freiheit wiederzuerlangen und ... für seine eigene Sicherheit zu sorgen und Sicherheit.
Sie erkennen, dass wir in vierunddreißig Monaten neue Instrumente der öffentlichen Macht aufgebaut haben. In den Händen einer Volksregierung ist diese Macht gesund und angemessen. Aber in den Händen politischer Marionetten einer wirtschaftlichen Autokratie würde eine solche Macht die Freiheiten des Volkes fesseln.
Ich konnte mir nie vorstellen, wie ein vernünftiges Wesen sich durch die Ausübung von Macht über andere glücklich machen könnte ... Ein ehrlicher Mann kann keine Freude daran empfinden, Macht über seine Mitbürger auszuüben ... Macht ist nicht verlockend für reine Geister und ist bei ihnen nicht das primäre Prinzip des Wettbewerbs.
Ein Staat, der seinen Bürgern ihre Grundrechte verweigert, wird auch für seine Nachbarn zur Gefahr: Die Willkür nach innen wird sich in der Willkür nach außen widerspiegeln. Die Unterdrückung der öffentlichen Meinung, die Abschaffung des öffentlichen Machtwettbewerbs und deren öffentliche Ausübung eröffnet der Staatsgewalt die Möglichkeit, sich nach eigenem Ermessen zu bewaffnen ... Ein Staat, der nicht davor zurückschreckt, sein eigenes Volk zu belügen, wird es tun Zögern Sie nicht, andere Staaten anzulügen.
Der Präsident kann keine Macht ausüben, die nicht fair und vernünftigerweise auf eine bestimmte Machtgewährung in der Bundesverfassung oder in einem auf ihrer Grundlage erlassenen Gesetz des Kongresses zurückgeführt werden kann. Es gibt keinen unbestimmten Machtrest, den er ausüben kann, weil es seiner Meinung nach im öffentlichen Interesse liegt.
Das siebzehnte Jahrhundert ist überall eine Zeit, in der die Macht des Staates über alles Einzelne zunimmt, sei es in absolutistischen Händen oder als Ergebnis eines Vertrags usw. Die Menschen beginnen, das heilige Recht des einzelnen Herrschers oder der Autorität außerhalb zu bestreiten im Bewusstsein, dass sie gleichzeitig einer riesigen Staatsmacht in die Hände spielen.
Wenn die Regierung mit Geldmacht ausgestattet ist, erhebt sie sich über den Bürger und der Beruf, ihn zu schützen, kann tatsächlich die größte Bedrohung für sein Wohlergehen und seine Sicherheit darstellen. Die Macht, die die Regierung durch die Kontrolle des Geldsystems erhält, um in das Leben des Einzelnen einzugreifen, es zu lenken und ihm sogar das Leben zu nehmen, sollte auf dieser Erde nicht existieren. Kein Mensch oder keine Gruppe von Menschen hat das Recht, diese schreckliche Macht über Mitmenschen auszuüben.
Dass so viel Macht über das US-Atomwaffenarsenal in die Hände eines einzigen Mannes gelegt wird – eines beliebigen Mannes – verheißt nichts Gutes für die Menschheit und untergräbt gleichzeitig völlig die dem Kongress in der US-Verfassung eingeräumte Kriegsbefugnis.
Mir scheint, dass Macht normalerweise die Macht über eine Person oder Gruppe über eine andere Person oder Gruppe bedeutet, es aber möglich ist, die Vorstellung von Macht zu entwickeln – mit, einer gemeinsam entwickelten Macht, einer koaktiven Macht, nicht eine Zwangsgewalt.
Unser Verstand sagt uns und die Geschichte bestätigt, dass die große Bedrohung der Freiheit in der Machtkonzentration liegt. Die Regierung ist notwendig, um unsere Freiheit zu bewahren, sie ist ein Instrument, mit dem wir unsere Freiheit ausüben können; Doch durch die Konzentration der Macht in politischen Händen ist sie auch eine Bedrohung für die Freiheit. Auch wenn die Männer, die diese Macht ausüben, zunächst guten Willens sind und durch die Macht, die sie ausüben, nicht korrumpiert werden, wird die Macht Männer anderer Prägung anziehen und hervorbringen.
Sie erhalten die gleiche Strafbarkeitsordnung von jedem Staat, dem Sie die Befugnis erteilen, sie auszuüben; Und jede Macht, die Sie dem Staat geben, Dinge für Sie zu tun, bringt die entsprechende Macht mit sich, Dinge für Sie zu tun.
Damit liebende, arbeitende und kreative Menschen das Joch der Macht abwerfen können, ist es notwendig, die Macht selbst abzuschaffen und nicht nur, um das Joch bequemer zu machen. Wo einige Macht haben, andere nicht, und die beiden Klassen bestehen fort. In einer freien Gesellschaft haben alle Macht, Macht und Verantwortung für ihr eigenes Leben, die Macht und den Grund, das Leben anderer zu respektieren. Dies ist auch eine Gesellschaft ohne Klassen, eine Gesellschaft von Menschen, nicht von Herrschern und Beherrschten.
Die Legislative kann die Macht, Gesetze zu erlassen, nicht in andere Hände übertragen. Da es sich lediglich um eine vom Volk übertragene Macht handelt, können diejenigen, die sie haben, sie nicht an andere weitergeben. Das Volk allein kann die Form des Commonwealth bestimmen, indem es die Legislative konstituiert und bestimmt, in wessen Händen diese liegen soll.
Der Wettbewerb der gesellschaftlichen Macht mit der Staatsmacht ist immer nachteilig, da der Staat die Bedingungen des Wettbewerbs nach seinen Wünschen gestalten kann, bis hin zum Verbot jeglicher Ausübung gesellschaftlicher Macht in den Räumlichkeiten; mit anderen Worten, es gibt sich selbst ein Monopol.
Es bleibt den Geschworenen überlassen, wenn sie der Meinung sind, dass die ständigen Richter aus irgendeinem Grund voreingenommen sind, es sich zur Aufgabe zu machen, sowohl das Gesetz als auch die Tatsachen zu beurteilen. Sie üben diese Macht niemals aus, es sei denn, sie vermuten Parteilichkeit bei den Richtern; und durch die Ausübung dieser Macht waren sie die stärksten Bollwerke der englischen Freiheit.
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