Ein Zitat von Noam Chomsky

Die bolschewistische Revolution war eine Konterrevolution. Ihre ersten Schritte bestanden darin, jede sozialistische Tendenz zu zerstören und zu beseitigen, die sich in der vorrevolutionären Zeit entwickelt hatte. Ihr Ziel war, wie sie sagten; es war kein großes Geheimnis. Sie betrachteten die Sowjetunion als eine Art Rückstau. Sie waren orthodoxe Marxisten und erwarteten eine Revolution in Deutschland. Sie gingen zu dem über, was sie selbst „Staatskapitalismus“ nannten, und gingen dann zum Stalinismus über. Sie nannten es Demokratie und nannten es Sozialismus. Die eine Behauptung war ebenso lächerlich wie die andere.
Erst die Niederlage des Proletariats in Deutschland im Jahr 1923 gab der Entstehung von Stalins Theorie des Nationalsozialismus den entscheidenden Anstoß: Die Abwärtskurve der Revolution führte zum Stalinismus, nicht zur Theorie der permanenten Revolution, die zuerst von mir formuliert wurde im Jahr 1905. Diese Theorie ist nicht an einen bestimmten Kalender revolutionärer Ereignisse gebunden; es offenbart nur die weltweite Interdependenz des revolutionären Prozesses.
Insgesamt umfasst die von der Kommunistischen Partei geführte chinesische Revolutionsbewegung zwei Phasen, nämlich die demokratische und die sozialistische Revolution, bei denen es sich um zwei im Wesentlichen unterschiedliche revolutionäre Prozesse handelt, und der zweite Prozess kann erst durchgeführt werden, nachdem der erste abgeschlossen ist vollendet. Die demokratische Revolution ist die notwendige Vorbereitung für die sozialistische Revolution, und die sozialistische Revolution ist die unvermeidliche Fortsetzung der demokratischen Revolution. Das höchste Ziel, das alle Kommunisten anstreben, ist die Schaffung einer sozialistischen und kommunistischen Gesellschaft.
Wir kämpfen in Russland nicht für die Rettung des Kapitalismus … Es geht um unsere eigene Revolution. ... Wenn Europa wieder zum Europa der Bankiers und der fetten, korrupten Bourgeoisien würde, sollten wir es vorziehen, dass der Kommunismus alles gewinnt und zerstört. Wir würden lieber alles in die Luft sprengen lassen, als diese Verrottung in strahlendem Glanz zu sehen. Europa kämpft in Russland, weil es [dh das faschistische Europa] sozialistisch ist. Was uns am Krieg am meisten interessiert, ist die Revolution, die uns folgt. Der Krieg kann nicht ohne den Sieg der sozialistischen Revolution enden.
Tatsächlich waren die sogenannten sozialistischen Länder Osteuropas die antisozialistischsten Systeme der Welt. Arbeiter hatten in den Vereinigten Staaten und in England mehr Rechte als in Russland, und irgendwie wurde es immer noch Sozialismus genannt.
Als Liberale betrachteten Männer wie Richter den Sozialismus als die große moderne Konterrevolution und glaubten, dass die Verwirklichung des sozialistischen Ziels sowohl zu schrecklicher Armut als auch zum Staatsabsolutismus führen würde. In der damaligen sozialistischen Doktrin gab es nichts, was etwas anderes nahelegen würde.
Was die eigenen Hoffnungen des Vorsitzenden Mao betraf, so leitete er die „Kulturrevolution“ ein, um die Restauration des Kapitalismus abzuwenden, doch er hatte eine falsche Einschätzung der tatsächlichen Lage Chinas vorgenommen. Erstens waren die Ziele der Revolution falsch definiert, was dazu führte, dass versucht wurde, „in der Partei an der Macht befindliche Kapitalisten“ aufzuspüren. Führungskadern auf allen Ebenen, die Beiträge zur Revolution geleistet hatten und über praktische Erfahrung verfügten, wurden Schläge versetzt, darunter auch Genosse Liu Shaoqi.
Das ganze Gerede über den sogenannten unsagbaren Schrecken des Frühkapitalismus kann durch eine einzige Statistik widerlegt werden: Genau in diesen Jahren, in denen sich der britische Kapitalismus entwickelte, genau in der Zeit, die in England die Industrielle Revolution genannt wurde, in den Jahren von 1760 bis 1830, genau in diesen Jahren verdoppelte sich die Bevölkerung Englands.
Wir Marxisten glauben, dass es auch in anderen Ländern eine Revolution geben wird. Aber es wird nur dann stattfinden, wenn die Revolutionäre in diesen Ländern es für möglich oder notwendig halten. Der Export von Revolution ist Unsinn. Jedes Land wird seine eigene Revolution machen, wenn es will, und wenn es nicht will, wird es keine Revolution geben.
Die großen Führer riefen die Arbeiterklasse an erster Stelle, wenn der Revolution schwierige und gigantische Aufgaben gestellt wurden, und leiteten durch ihr Vertrauen neue Blütezeiten der Revolution ein.
Mit Ausnahme der kleinen revolutionären Gruppen, die es in allen Ländern gibt, war die ganze Welt entschlossen, die Revolution in Spanien zu verhindern. Insbesondere die Kommunistische Partei hatte mit Sowjetrußland im Rücken ihr ganzes Gewicht gegen die Revolution geworfen. Es war die kommunistische These, dass die Revolution in diesem Stadium tödlich sein würde und dass das Ziel in Spanien nicht die Arbeiterkontrolle, sondern die bürgerliche Demokratie sei. Es bedarf kaum der Erläuterung, warum die „liberale“ kapitalistische Meinung die gleiche Linie vertrat.
Wenn man an Macht denkt, denkt man, dass der Staat Macht hat. Wenn man es im Hinblick auf die Revolution, im Hinblick auf den Staat betrachtet, denkt man an Russland, die Sowjetunion und daran, wie diejenigen, die um die Macht kämpften, tatsächlich Opfer des Staates, Gefangene des Staates wurden und wie das führte zur Auflösung der Sowjetunion. Wir müssen Revolution viel mehr als Übergänge von einer Epoche zur anderen betrachten. Sprechen Sie über Paläolithikum und Neolithikum.
Die Internationale Brigade wurde nicht zum Schutz von Freiheit und Demokratie gegründet. Sie wurde als Instrument der Komintern gegründet, um die Interessen der Sowjetunion – und damit des Millionenmetzers Josef Stalin – zu vertreten. Für die Internationale Brigade war es politisch sinnvoll, Nichtkommunisten zu rekrutieren – nützliche Dummköpfe hatte Lenin solche Leute in einer früheren Manipulation des leichtgläubigen Anstands genannt –, aber natürlich wurden die meisten dann vom NKWD, der Geheimpolizei der Sowjetunion, überprüft.
Wenn man an Macht denkt, denkt man, dass der Staat Macht hat. Wenn man es im Hinblick auf die Revolution, im Hinblick auf den Staat betrachtet, denkt man an Russland, die Sowjetunion und daran, wie diejenigen, die um die Macht kämpften, tatsächlich Opfer des Staates, Gefangene des Staates wurden und wie das führte zur Auflösung der Sowjetunion. Wir müssen Revolution viel mehr als Übergänge von einer Epoche zur anderen betrachten.
Die Versprechen von Fidel Castros sogenannter Revolution des Pluralismus und der Demokratie waren und sind ein falsches Versprechen und ein Verrat an allen grundlegenden Menschenrechten.
Heutzutage glaubt fast jeder, dass sich in der Wirtschaftsgeschichte noch nie etwas so schnell bewegt hat oder eine größere Wirkung hatte als die Informationsrevolution. Aber die industrielle Revolution vollzog sich im gleichen Zeitraum mindestens genauso schnell und hatte wahrscheinlich die gleichen Auswirkungen, wenn nicht sogar größere.
Ich tu nicht. Wir haben drei technologische Revolutionen erlebt, die den Lauf der Menschheitsgeschichte verändert haben, alle angetrieben durch die Physik. In der ersten, der industriellen Revolution, entwickelten Physiker die Newtonsche Mechanik und Thermodynamik, die uns die Dampfmaschine und Maschinenkraft bescherten. Die zweite technologische Revolution war die Elektrizitätsrevolution. Das gab uns Radio, Fernsehen und Telekommunikation. Dann entwickelten Physiker den Laser und den Transistor.
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