Ein Zitat von Noam Chomsky

Warum hielten die Menschen den Vietnamkrieg für grundsätzlich falsch und unmoralisch? Die Leute, die die Umfragen durchgeführt haben, John E. Rielly, Professor an der University of Chicago, ein liberaler Professor, sagte, das bedeute, dass die Leute dachten, zu viele Amerikaner seien getötet worden. Eine andere Möglichkeit wäre, dass es ihnen nicht gefiel, dass wir das schlimmste Verbrechen seit dem Zweiten Weltkrieg begangen haben. Aber das ist so unvorstellbar, dass es nicht einmal als möglicher Grund genannt wurde.
Wenn Sie auf die Anti-Interventions-Bewegungen zurückblicken, welche waren das? Nehmen wir den Vietnamkrieg – das größte Verbrechen seit dem Zweiten Weltkrieg. Man konnte jahrelang nicht gegen den Krieg sein. Die liberalen Mainstream-Intellektuellen unterstützten den Krieg enthusiastisch. In Boston, einer liberalen Stadt, in der ich lebte, konnten wir bis Ende 1966 buchstäblich keine öffentliche Demonstration veranstalten, ohne dass sie gewaltsam aufgelöst wurde und die liberale Presse applaudierte.
Werfen Sie einen Blick auf die öffentliche Meinung. Ungefähr 70 Prozent der Bevölkerung sagten in den Umfragen, der [Vietnam-]Krieg sei grundsätzlich falsch und unmoralisch und kein Fehler. Und diese Haltung hielt an, solange Anfang der 80er Jahre Umfragen durchgeführt wurden.
Der Grund, warum viele junge Menschen in der Zeit des Vietnamkriegs aktiv waren, war, dass ihr Leben durch die Wehrpflicht bedroht war und sie möglicherweise gezwungen waren, nach Übersee zu gehen und in einem unmoralischen Krieg zu kämpfen.
Als ich 1965 als Gegner des Vietnamkrieges verhaftet wurde, waren, wie gesagt, etwa 20 bis 30 % der Menschen gegen den Krieg. 1968 war mehr als die Hälfte der Amerikaner gegen den Krieg. Wenn man Europäer, Kanadier und Menschen aus der ganzen Dritten Welt einbezieht, war der Krieg äußerst unpopulär. Aber 1968 war sogar die Hälfte der Amerikaner gegen den Krieg.
Als Professor für globale Friedensstudien an der International Islamic University of Malaysia setze ich mich für die Beendigung des Krieges ein, auch durch die Kriminalisierung des Krieges, ein Ansatz, der trotz der UN-Charta, die den Krieg verbietet, nicht ausreichend genutzt wurde – und zu viele Schlupflöcher genutzt wurden aggressive Länder.
Als ich die Büste von Professor Albert Einstein anfertigte, machte er sich oft über die Nazi-Professoren lustig, von denen einhundert seine Relativitätstheorie in einem Buch verurteilt hatten. „Hätte ich mich geirrt“, sagte er, „hätte ein Professor gereicht.“
Ich bin ein sehr glücklicher Universitätsprofessor. Das Beste daran, Universitätsprofessor zu sein, ist, dass man sieht, wie junge Menschen auf ihre eigene Zukunft vorbereitet werden, und dass man die Chance hat, ein Teil davon zu sein.
Ich war gerade einmal 29 Jahre alt und unterrichtete in Kyoto. Ich genoss die tägliche Forschungsarbeit mit einigen jungen Studenten. Nichts hatte mich darauf vorbereitet, Professor an einer großen nationalen Universität zu werden. Da ich zu jung und unerfahren war, um ordentlicher Professor zu werden, wurde ich zunächst zum außerordentlichen Professor für Chemie ernannt.
Nehmen wir den Irak-Krieg, er ist das zweitschwerste Verbrechen nach dem Zweiten Weltkrieg. Es ist das erste Mal in der Geschichte des Imperialismus, dass es große Demonstrationen gab, bevor der Krieg offiziell begann.
Laut Professor Dean Russell wurde Joseph Stalin einmal während des Zweiten Weltkriegs von einem amerikanischen Schriftsteller gefragt, wie er es rechtfertigen könne, das gesamte Eigentum aller Menschen für die Verwendung durch die Regierung zur Kriegsführung zu rekrutieren. Stalin antwortete mit der Frage, warum sie es für unmoralischer und unlogischer hielten, lebloses Eigentum einzuziehen als das Leben selbst, wie es in den Vereinigten Staaten und allen anderen kapitalistischen Ländern praktiziert wurde. Sein amerikanischer Herausforderer hatte keine Antwort, weil es keine Antwort gab.
Wir sind mit der Möglichkeit eines Krieges konfrontiert, der so zerstörerisch ist, dass die gesamte Existenz unserer Nation und der ganzen Welt auf dem Spiel steht. Und doch wissen es die Leute – die Leute lesen es in den Zeitungen, die Leute lesen, dass beim ersten Angriff hundert Millionen Amerikaner getötet werden könnten. Und doch reden sie darüber, als ob vielleicht etwas mit dem Vergaser ihres Autos nicht stimmt.
Ich dachte 1965, meine Aufgabe sei es, die meisten Amerikaner davon zu überzeugen, gegen den Krieg zu sein. Also verbrachte ich die Sommer damit, an Türen zu klopfen, Literatur zu verteilen und zu versuchen, mit Leuten zu reden, die nicht meiner Meinung waren, und ihnen klarzumachen, dass der Krieg falsch war. Und 1968 war eine Mehrheit der Amerikaner tatsächlich gegen den Krieg.
Die Amerikaner können zwar getäuscht werden, wie sie es getan haben, und sie können propagiert werden, wie sie es getan haben ... Aber wie Lincoln sagte: „Man kann zeitweise alle Menschen täuschen, und einige der Menschen alle.“ der Zeit. Aber man kann nicht immer alle Leute täuschen. Und so liegt die Hoffnung darin, dass das amerikanische Volk nach und nach, selbst wenn es sich täuschen lässt, selbst wenn es bei den Präsidentschaftswahlen 2004 weiterhin getäuscht wird, nach und nach lernen wird, was es gelernt hat – zum Beispiel in Vietnam Krieg und wandte sich gegen den Vietnamkrieg.
Das Wort Mist ist eigentlich ein anderes Wort, das sehr, sehr alt ist. Es wurde aus dem England des 17. Jahrhunderts von den Pilgervätern übernommen und die Amerikaner redeten davon, dass die Dinge im 17. und 18. Jahrhundert Mist seien. Was Sir Thomas Crapper – völliger Zufall – nicht erfindet, wie viele, viele Menschen glauben, ist die Spültoilette, sondern er war ein großer Förderer dafür. Er betrieb ein Unternehmen, das die Produkte anderer Leute vermarktete, und deshalb stand sein Name darauf. Als die amerikanischen Soldaten im Ersten Weltkrieg vorbeikamen, fanden sie es alle urkomisch, dass auf ihnen „Scheiße“ stand.
Vietnam war das erste Mal, dass Amerikaner verschiedener Rassen aufeinander angewiesen waren. Im Zweiten Weltkrieg wurden sie getrennt; In Vietnam fand die amerikanische Integration im Militär statt – und es war nicht einfach.
Sobald der Krieg begann, konnte die Regierung alles „Notwendige“ tun, um ihn zu gewinnen; So war es auch mit der „endgültigen Lösung des Judenproblems“, von der die Nazis immer sprachen, die sie aber nie zu unternehmen wagten, nicht einmal die Nazis, bis der Krieg und seine „Notwendigkeiten“ ihnen die Erkenntnis gaben, dass sie damit durchkommen konnten. Die Menschen im Ausland, die glaubten, dass der Krieg gegen Hitler den Juden helfen würde, irrten sich. Und die Menschen in Deutschland, die nach Kriegsbeginn noch daran dachten, sich zu beschweren, zu protestieren, Widerstand zu leisten, setzten darauf, dass Deutschland den Krieg verlieren würde. Es war eine lange Wette. Nicht viele haben es geschafft.
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