Ein Zitat von Noam Chomsky
In den 1960er Jahren, 1968 und 1969, gab es einen Punkt, an dem es eine sehr starke Antikriegsbewegung gegen den Krieg in Vietnam gab. Aber es lohnt sich, sich daran zu erinnern, dass der Krieg in Vietnam begann – ein regelrechter Krieg, der 1962 begann.
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Ich erinnere mich an die Jugendbewegung im Jahr 1968. Sie begann auf amerikanischen Universitätsgeländen als Protest gegen den Vietnamkrieg und gelangte dann nach Paris, Frankfurt und Berlin. Innerhalb eines Jahres kam es zu einem Aufstand der Jugend gegen die Älteren.
Ich denke, dass der Krieg gegen Drogen das innervietnamesische ist. Und haben wir aus Vietnam nicht gelernt, dass wir an einem bestimmten Punkt im Krieg innehalten und unsere Strategie überdenken und fragen sollten: „Warum sind wir hier, was machen wir, was war erfolgreich, was ist gescheitert?“ Und das sollten wir auch das mit dem heimischen Vietnam zu tun, das ist der Krieg gegen Drogen.
Die meisten von uns, die gegen den Krieg waren, insbesondere in den frühen 60er Jahren, waren der Krieg gegen Südvietnam, der die ländliche Gesellschaft Südvietnams zerstörte. Der Süden war verwüstet. Aber jetzt gilt jeder, der sich dieser Gräueltat widersetzte, als Verteidiger Nordvietnams. Und das ist Teil der Bemühungen, den Krieg so darzustellen, als wäre es ein Krieg zwischen Südvietnam und Nordvietnam, bei dem die Vereinigten Staaten dem Süden helfen würden. Natürlich ist es eine Erfindung. Aber es ist jetzt „offizielle Wahrheit“.
Wir beteiligten uns am Protest Vietnams, bevor die Black Panther Party überhaupt gegründet wurde, bevor überhaupt an die Black Panther Party gedacht wurde. Tatsächlich begann der Protest gegen den Vietnamkrieg und gegen die Wehrpflicht zum Vietnamkrieg Ende 1965 und 1966 an der University of California in Berkeley.
Meine Eltern demonstrierten gegen den Vietnamkrieg, sie waren Anhänger der Bürgerrechtsbewegung, der feministischen Bewegung, sie gründeten das erste vegetarische Restaurant in Pittsburgh.
Die Philippinen standen den USA im Zweiten Weltkrieg, im Koreakrieg, im Vietnamkrieg und jetzt im Krieg gegen den Terrorismus zur Seite.
Als ich 1965 als Gegner des Vietnamkrieges verhaftet wurde, waren, wie gesagt, etwa 20 bis 30 % der Menschen gegen den Krieg. 1968 war mehr als die Hälfte der Amerikaner gegen den Krieg. Wenn man Europäer, Kanadier und Menschen aus der ganzen Dritten Welt einbezieht, war der Krieg äußerst unpopulär. Aber 1968 war sogar die Hälfte der Amerikaner gegen den Krieg.
Ich bin ein Kind der 60er Jahre, ich bin damals erwachsen geworden. Ich nahm an ein paar Demonstrationen teil, und dann, Ende der 60er Jahre, als die Vietnam-Antikriegsbewegung wuchs, als sich der Vietnamkrieg verschärfte, engagierte ich mich stark darin.
Der [Vietnam-]Krieg dauert seit drei Jahren. Und wir dachten, wir hätten es beendet, weil wir genau das getan hatten, was uns gesagt wurde und was wir uns selbst gesagt hatten. Wir hatten eine Mehrheit. Wir waren gegen den Krieg und das führte zu einer Krise der Demokratie und einer Krise der Antikriegsbewegung.
Truman entließ den beliebten General Douglas MacArthur, weil er im Koreakrieg Befehlen missachtet hatte. Johnson wusste, dass er in Vietnam am Ende angelangt war, als General William Westmoreland, der Oberbefehlshaber Vietnams, 1968 240.000 weitere Soldaten für den langwierigen Krieg anforderte, der ebenfalls nicht gewonnen werden konnte.
Im Jahr 1968 fegte ein Sturm über die Welt. Er begann in Vietnam, wehte dann über Asien und überquerte das Meer und die Berge nach Europa und darüber hinaus. Jeden Abend war im Fernsehen ein brutaler Krieg zu sehen, den die USA gegen ein armes südostasiatisches Land führten.
Mein Vater lebte die letzten fünf Jahre seines Lebens mit mir zusammen und starb an Alzheimer. Zu diesem Zeitpunkt sagte er zu jedem, der zuhörte: „Wir alle haben den Krieg in Vietnam gehasst.“ Nun, es war leicht, den Krieg in Vietnam 40 Jahre später zu hassen.
Ich bin kein Pazifist. Ich war sehr für den Krieg gegen Hitler und habe auch die Intervention in Korea unterstützt, aber in diesem Krieg sind wir dorthin gegangen, um Vietnam zu stehlen.
Dieser Krieg in Vietnam ist meiner Meinung nach ein Krieg für die Zivilisation. Sicherlich ist es kein Krieg, den wir anstreben. Es ist ein Krieg, der uns aufgedrängt wird, und wir können der Tyrannei nicht nachgeben.
In jedem Buch, das herauskommt, in jedem Artikel, der herauskommt, geht es darum, wie die Vereinigten Staaten Südvietnam vor der nordvietnamesischen Aggression verteidigten – auch wenn es ein „Fehler“ oder eine „unkluge Anstrengung“ gewesen sein mag. Und sie stellen Kriegsgegner als Apologeten Nordvietnams dar. Das ist normal zu sagen. Der Zweck liegt auf der Hand: die Tatsache zu verschleiern, dass die Vereinigten Staaten Südvietnam angegriffen haben und der große Krieg gegen Südvietnam geführt wurde.
Die Philippinen und die USA pflegen schon seit sehr langer Zeit enge Beziehungen zueinander. Wir haben eine gemeinsame Geschichte. Wir haben gemeinsame Werte, Demokratie, Freiheit, und wir haben gemeinsam an allen Kriegen der modernen Geschichte teilgenommen, dem Ersten Weltkrieg, dem Zweiten Weltkrieg, dem Kalten Krieg, Vietnam, Korea und jetzt dem Krieg gegen den Terrorismus.
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