Ein Zitat von Noam Chomsky

Die Occupy-Bewegung hat spontan Gemeinschaften geschaffen, die den Menschen etwas beigebracht haben: Sie können in einer unterstützenden Gemeinschaft der gegenseitigen Hilfe und Zusammenarbeit sein, Ihr eigenes Gesundheitssystem und Ihre eigene Bibliothek entwickeln und einen offenen Raum für demokratische Diskussion und Beteiligung haben. Solche Gemeinschaften sind wirklich wichtig.
Auf den eigentlichen Kern der Bewegung zu achten – das wäre ziemlich schwierig. Können Sie sich zum Beispiel auf die politischen Fragen oder die Schaffung funktionierender demokratischer Gemeinschaften der gegenseitigen Unterstützung konzentrieren und sagen: Nun ja, das ist es, was unserem Land fehlt, und deshalb haben wir keine funktionierende Demokratie – eine Gemeinschaft echter Beteiligung. Das ist wirklich wichtig. Und das wird immer kaputt gemacht.
Meiner Ansicht nach – und ich bin sehr offen für andere Perspektiven – ist, dass dieser Bewegungsaufbau zu Hause, in den lokalen Gemeinschaften, beginnen muss. Es geht nicht darum, über Nacht eine völlig neue nationale Partei zu gründen. Es geht darum, dass Menschen in Gemeinschaften über Grenzen hinweg zusammenkommen, ihre Bewegungen, ihre Familien mitbringen und zusammenkommen und sagen: „Wie können wir hier zu Hause gemeinsam eine Bewegung von Bewegungen aufbauen? Wie würde das aussehen? Was tun wir?“ was wir hier in unseren Gemeinden tun wollen?“
Ich denke, wir müssen uns viel mehr als bisher auf die Probleme konzentrieren. Ich denke, wir müssen versuchen, Koalitionsstrategien zu entwickeln, die über Rassengrenzen hinausgehen. Wir müssen schwarze Gemeinschaften, Chicano-Gemeinschaften, puertoricanische Gemeinschaften und asiatisch-amerikanische Gemeinschaften zusammenbringen.
Alle Gemeinden, und auch Gemeinden mit niedrigem Einkommen, insbesondere aufgrund der Ernährungsunsicherheit und des mangelnden Zugangs zu gesunden Lebensmitteln, brauchen mehr Bauernmärkte, mehr Gemeinschaftsgärten und städtische Bauernhöfe. Es wäre großartig, wenn Menschen, die in Gemeinschaften leben, die Werkzeuge und Ressourcen hätten, um Lebensmittel in ihrem eigenen Hinterhof anzubauen – gemeinschaftsbasierte Lebensmittelsysteme.
Eines der Dinge, die wir aus diesem Gremium gelernt haben, ist, dass sich die Art und Weise, wie arme Gemeinden eine Bibliothek nutzen, stark von der Art und Weise wohlhabender Gemeinden unterscheidet. Aber die Art und Weise, wie die Bibliotheksbestände gemessen werden, hängt davon ab, wie viele Bücher herausgenommen werden. Und Menschen in armen Gemeinden holen das Buch manchmal nicht heraus, weil sie Angst davor haben. Sie haben Angst, es zu verlieren und nicht ersetzen zu können.
Der Mensch braucht Gemeinschaft. Wenn es keine Gemeinschaften gibt, die für konstruktive Zwecke zur Verfügung stehen, wird es destruktive, mörderische Gemeinschaften geben ... Nur der soziale Sektor, also die nichtstaatliche, gemeinnützige Organisation, kann das schaffen, was wir jetzt brauchen: Gemeinschaften für Bürger ... Was zum Aufbruch Das 21. Jahrhundert braucht vor allem ein ebenso explosives Wachstum des gemeinnützigen Sozialsektors beim Aufbau von Gemeinschaften im neu dominierenden sozialen Umfeld, der Stadt.
Wir haben Menschen, die in ländlichen, abgelegenen Gemeinden leben. Sie leben in indigenen Gemeinschaften in Queensland bis zur Torres-Straße, und wir haben als Verband die Verpflichtung, dafür zu sorgen, dass alle diese Gemeinschaften, alle diese Familien Zugang zu Gesundheitsversorgung haben.
Die anarchistische Philosophie besteht darin, dass die neue Gesellschaftsordnung durch Zusammenschlüsse von Männern in Gemeinschaften aufgebaut werden soll – sei es in Arbeitsgemeinschaften oder Kulturgemeinschaften oder Künstlergemeinschaften – aber in Gemeinschaften.
Das Wichtigste, was [Anarchisten] tun können, ist, sich weiterzubilden, eine Propagandamaschinerie in Form von Büchern und Zeitschriften sowie einer Literatur zu entwickeln, sich an Diskussionsgruppen zu beteiligen, die für eine Gemeinschaft offen sind, ihre Ideen zu diskutieren und weiterzuentwickeln und Netzwerke aufzubauen.
Mir gefällt, wie sie sind. Ich denke, dass sie toll sind. Und ihre Gemeinschaften sind Gemeinschaften. Ich habe in New York ein größeres Gemeinschaftsgefühl als fast überall, wo ich jemals gelebt habe. Wirklich, es ist großartig.
Um die Entwicklung einer Konsenspolitik zu ermöglichen, müssen wir die Menschen dort stärken, wo sie leben. Dies bedeutet, dass finanzielle Ressourcen und politische Macht auf die Gemeindeebene übertragen werden. Eine der größten Bewegungsblockaden ist Angst. Diese Angst kann nur beseitigt werden, wenn die Menschen das Gefühl haben, dass ihre Stimmen von der Regierung gehört werden und wenn sie über ihr eigenes Leben und ihre Gemeinschaften mitreden können.
Ich denke, dass wir anfangen müssen, darüber zu reden, was es bedeutet, diese sicheren Räume in unseren Gemeinschaften zu schaffen, dass wir beginnen, einander in unseren Häusern und in unseren Gemeinschaften willkommen zu heißen, wenn sie aus dem Gefängnis nach Hause zurückkehren, Menschen, die auf der Straße sind. Wir müssen damit beginnen, in unseren eigenen Gemeinden die Art von Demokratie zu schaffen, die wir gerne in größerem Maßstab sehen würden.
Ich möchte klarstellen, dass man kein Wissenschaftler sein oder einen hochkarätigen Hochschulabschluss haben muss, um die Wahrheit über die Gesundheit unserer Kinder, unserer Gemeinschaften und des Planeten zu erfahren. Community-Mitglieder wissen im Allgemeinen viel mehr über die Gesundheit ihrer eigenen Communities als besuchende „Experten“, doch dieses Wissen wird oft aufgrund einer anderen Geschichte diskreditiert, die wir uns selbst erzählen: „echte“ Bildung findet [nur] in den Hallen von Universitäten statt.
Wir haben uns im Wesentlichen von Gemeinschaften, die von Menschen aus den Gemeinschaften überwacht wurden, zu Gemeinschaften entwickelt, die von Fremden überwacht werden, und das ist keine Gemeinschaft mehr: Das ist ein Gebiet, das belagert wird.
Es muss eine spirituelle Transformation unter den Massen stattfinden, die bereit sein müssen anzuerkennen, dass ihre Unterdrückung kein Naturgesetz ist. Das taten die lateinamerikanischen Bischöfe, als sie Basisgemeinden gründeten. Sie versuchten, den Bauern klarzumachen, dass man sein Schicksal selbst in die Hand nehmen kann. Das hat hier die Bürgerrechtsbewegung getan. Das hat die Frauenbewegung getan.
Während das nationale Autobahnsystem Städte verbindet und die Wirtschaftstätigkeit im ganzen Land erleichtert, war sein Bau in der Vergangenheit für viele Gemeinden äußerst zerstörerisch, insbesondere für einkommensschwache Gemeinden und farbige Gemeinschaften.
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