Ein Zitat von Norman Angell

Die Eigeninteressen – wenn wir die Situation durch ihren Einfluss erklären – können die Öffentlichkeit nur dazu bringen, so zu handeln, wie sie es wünscht, indem sie die öffentliche Meinung manipulieren, indem sie entweder die Gleichgültigkeit, die Verwirrung, die Vorurteile, die Streitlust oder die Ängste der Öffentlichkeit ausnutzen. Und die einzige Möglichkeit, die Macht der Interessen zu untergraben und ihre Manöver zu vereiteln, besteht darin, der Öffentlichkeit die Gefahr ihrer Gleichgültigkeit, die Absurdität ihrer Vorurteile oder die Hohlheit ihrer Ängste vor Augen zu führen; indem gezeigt wird, dass es der Gefahr gleichgültig ist, wo echte Gefahr besteht; Angst vor Gefahren, die nicht existieren.
Die Gefahr besteht darin, einer unmittelbaren Öffentlichkeit zu gefallen: der unmittelbaren Öffentlichkeit, die um einen herumkommt, einen aufnimmt und akzeptiert und einem Erfolg und alles beschert. Stattdessen sollten Sie fünfzig oder hundert Jahre auf Ihr wahres Publikum warten. Das ist die einzige Öffentlichkeit, die mich interessiert.
Die Wahrheit ist, dass selbst bei der sichersten Amtszeit und bei gutem Benehmen nicht die Gefahr besteht, dass die Richter sich zu entschieden der öffentlichen Meinung widersetzen und private Rechte oder öffentliche Freiheiten verteidigen; sondern dass sie bereit sein werden, sich den Leidenschaften, der Politik und den Vorurteilen des Tages hinzugeben.
Die Presse, die größtenteils von Eigeninteressen kontrolliert wird, übt einen übermäßigen Einfluss auf die öffentliche Meinung aus.
Die Gefahr, das Denken zu lähmen, die Gefahr, die Bildung des öffentlichen Geistes durch die gezielte Unterdrückung von ... Darstellungen zu behindern, ist weitaus größer als jede wirkliche Gefahr, die von solchen Darstellungen ausgeht.
Es ist nicht notwendig, dass der Politiker Sklave der Gruppenvorurteile der Öffentlichkeit ist, wenn er lernen kann, die Einstellung der Wähler im Einklang mit seinen eigenen Vorstellungen von Gemeinwohl und öffentlichem Dienst zu formen. Für den Staatsmann unserer Zeit kommt es nicht so sehr darauf an, die Öffentlichkeit zufrieden zu stellen, sondern vielmehr darum, die Öffentlichkeit zu beeinflussen. Diejenigen, die diesen unsichtbaren Mechanismus der Gesellschaft manipulieren, bilden eine unsichtbare Regierung, die die wahre herrschende Macht unseres Landes ist.
Die Polizei ist die Öffentlichkeit und die Öffentlichkeit ist die Polizei; Bei der Polizei handelt es sich lediglich um Angehörige der Öffentlichkeit, die dafür bezahlt werden, sich voll und ganz den Pflichten zu widmen, die jedem Bürger im Interesse des Wohlergehens und der Existenz der Gemeinschaft obliegen.
Wenn die amerikanische Demokratie ihren fortschrittlichen Charakter bewahren soll, muss der Gefahr einer Verdrehung und Fehlinterpretation der Verfassung zur Unterstützung von Eigeninteressen und Vorurteilen vorgebeugt werden.
Ein Staat, der seinen Bürgern ihre Grundrechte verweigert, wird auch für seine Nachbarn zur Gefahr: Die Willkür nach innen wird sich in der Willkür nach außen widerspiegeln. Die Unterdrückung der öffentlichen Meinung, die Abschaffung des öffentlichen Machtwettbewerbs und deren öffentliche Ausübung eröffnet der Staatsgewalt die Möglichkeit, sich nach eigenem Ermessen zu bewaffnen ... Ein Staat, der nicht davor zurückschreckt, sein eigenes Volk zu belügen, wird es tun Zögern Sie nicht, andere Staaten anzulügen.
Schließlich beruht die Demokratie auf einer höheren Macht als dem Parlament. Sie beruht auf einer informierten, gebildeten und wachsamen öffentlichen Meinung. Die Abgeordneten sind lediglich Vertreter der Bürger. Sie können nicht Apathie und Gleichgültigkeit darstellen. Sie können die ihnen zugewiesene Rolle nur dann spielen, wenn sie Intelligenz und Gemeinsinn repräsentieren.
Es liegt in der Polizeigewalt des Staates, die öffentliche Verwendung von Kampfwörtern zu verbieten, die die Gefahr eines Landfriedensbruchs mit sich bringen, aber die öffentliche Verwendung von Kampfwörtern einfach zu verbieten, ist zu weit gefasst. Diese Worte können manchmal in Situationen verwendet werden, in denen keine Gefahr besteht.
Unabhängig von der öffentlichen Meinung zu sein ist die erste formale Voraussetzung, um etwas Großes oder Vernünftiges zu erreichen, sei es im Leben oder in der Wissenschaft. Eine große Leistung ist jedoch der späteren Anerkennung und dankbaren Akzeptanz durch die öffentliche Meinung gewiss, die sie mit der Zeit zu einem ihrer eigenen Vorurteile machen wird
Wenn Sie nicht besonders vorsichtig sind, laufen Sie Gefahr – ohne zu wissen, was Ihnen passiert –, in den fatalen Fehler zu verfallen, den öffentlichen Geschmack widerzuspiegeln, anstatt ihn zu erschaffen. Ihre Verantwortung liegt gegenüber dem öffentlichen Bewusstsein, nicht gegenüber der öffentlichen Meinung über sich selbst.
Eine Gesellschaft – jede Gesellschaft – wird als eine Reihe gegenseitiger Vorteile und Pflichten definiert, die am deutlichsten in öffentlichen Institutionen zum Ausdruck kommen: öffentliche Schulen, öffentliche Bibliotheken, öffentliche Verkehrsmittel, öffentliche Krankenhäuser, öffentliche Parks, öffentliche Museen, öffentliche Freizeiteinrichtungen, öffentliche Universitäten und so weiter .
Da es keine Einheit wie „die Öffentlichkeit“ gibt und die Öffentlichkeit lediglich aus einer Anzahl von Individuen besteht, kann die Vorstellung, dass „das öffentliche Interesse“ private Interessen und Rechte verdrängt, nur eine Bedeutung haben: dass die Interessen und Rechte einiger Individuen überwiegen Vorrang vor den Interessen und Rechten anderer.
Öffentliche Tugend kann in einer Nation ohne Private nicht existieren, und öffentliche Tugend ist die einzige Grundlage der Republiken. Es muss eine positive Leidenschaft für das Gemeinwohl, das öffentliche Interesse, die Ehre, die Macht und den Ruhm in den Köpfen der Menschen verankert sein, sonst kann es keine republikanische Regierung und keine wirkliche Freiheit geben: und diese öffentliche Leidenschaft muss höher sein Alles private Leidenschaften.
Männer, die in Zeiten öffentlicher Gefahr einen Zustand der Neutralität bekennen, verlassen das gemeinsame Interesse ihrer Mituntertanen; und unabhängig von der Verfassung handeln, in die sie aufgenommen sind. Die Sicherheit des Ganzen erfordert unsere gemeinsamen Anstrengungen. Wenn es darum geht, sind die Gleichgültigen kein richtiger Teil der Gemeinschaft; oder besser gesagt, sie sind wie tote Gliedmaßen, die den Körper belasten, statt ihm zu nützen.
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