Ein Zitat von Normani Kordei

Für mich ist es schwer, besonders als junge Afroamerikanerin. Mein Vater sieht nicht wie der „sichere“ afroamerikanische Mann aus, den Amerika akzeptieren würde, wenn Sie wissen, was ich meine.
Die Schriftstellerin in mir kann so weit blicken wie eine Afroamerikanerin und dann innehalten. Oft blickt dieser Autor durch die afroamerikanische Frau hindurch. Rasse ist eine Ebene des Seins, aber kein Höhepunkt.
Fairness und Gleichheit bedeuten, dass das, was Sie sind, niemals Ihre Möglichkeiten einschränkt. Das bedeutet, dass ein junger Afroamerikaner wie mein Vater mit 500 Dollar und einem Traum ein Unternehmen gründen kann. Das bedeutet, dass eine junge afroamerikanische Frau wie meine Mutter erhobenen Hauptes europäische Modehäuser betreten und mit Respekt behandelt werden kann.
Wenn sich ein CEO für Sie interessiert und er zufällig ein asiatischer Mann ist, dann ist das großartig, aber als afroamerikanische Frau möchten Sie sicherstellen, dass der Executive Vice President des Unternehmens eine afroamerikanische Frau ist dass du sie kennenlernst.
Als Kind ging ich in die afroamerikanische Abteilung des Buchladens und versuchte, afroamerikanische Menschen zu finden, die ich vorher noch nicht gelesen hatte. In diesem Sinne war die Kategorie für mich nützlich. Aber es nützt mir beim Schreiben nichts. Ich setze mich nicht hin, um eine afroamerikanische Zombie-Geschichte oder eine afroamerikanische Geschichte über Aufzüge zu schreiben. Ich schreibe eine Geschichte über Aufzüge, in der es zufällig auf unterschiedliche Weise um Rennen geht. Oder ich schreibe einen Zombie-Roman, der nicht so viel mit dem Schwarzsein in Amerika zu tun hat. In diesem Roman geht es wirklich ums Überleben.
Wenn afroamerikanische Polizisten an einer Schießerei beteiligt waren, an der ein Afroamerikaner beteiligt war, warum sollte Hillary Clinton diesem afroamerikanischen Polizisten implizite Voreingenommenheit vorwerfen?
Ich bin nur Schauspieler geworden, um Ihre Aufmerksamkeit zu erregen und den Archetyp eines afroamerikanischen Mannes herauszufordern. Ich kann in diesem Leben nichts anderes sein als ein Afroamerikaner.
Ich bin Afroamerikaner und ich bin ein stolzer Afroamerikaner. Ich mag es einfach nicht, mich in eine Schublade zu stecken und zu sagen: „Ich bin eine afroamerikanische Schauspielerin.“ Ich bin eine amerikanische Schauspielerin und kann jede Art von Rolle spielen.
Was ich jedoch anmerken möchte und eines der Dinge, die ich an der Vizepräsidentin wirklich bewundere: Sie ist die erste Afroamerikanerin, Frau of Color, indisch-amerikanische Frau, die diesen Posten ausübt. Frau. Ich meine, so viele Premieren, oder? Es ist eine Menge, die man auf seinen Schultern tragen muss.
Ich finde es spannend, dass „Ride Along“ ein Film mit zwei afroamerikanischen Hauptdarstellern ist, aber noch spannender finde ich, dass es sich nicht um einen Film über zwei afroamerikanische Hauptdarsteller handelt. Sie sind einfach Afroamerikaner. Es ist eine universelle Geschichte. Es ist eine Geschichte über einen Mann, der in ein Mädchen verliebt ist, und er muss die Zustimmung des überheblichen, gemeinen Bruders bekommen. Das ist ein universelles Thema.
Der Begriff „Afroamerikaner“ wird oft als Ablenkung von den Problemen Amerikas verwendet und hat sich mit dem Rest Amerikas zu diesem Zweck verschworen. Ich wünschte, Afroamerikaner würden aufhören, zu diesem Nebenschauspiel beizutragen. Ich wünschte auch, dass alle Afroamerikaner für eine Generation aufhören würden zu singen und zu tanzen. Ich denke, wir bieten zu viel Unterhaltung.
Dies ist Amerika, wo ein weißer, katholischer republikanischer Richter ermordet wurde, als er auf dem Weg war, eine demokratisch-jüdische Kongressabgeordnete zu begrüßen, die mit ihm befreundet war. Ihr Leben wurde zunächst von einem 20-jährigen mexikanisch-amerikanischen schwulen College-Studenten und schließlich von einem koreanisch-amerikanischen Kampfchirurgen gerettet, allesamt von unserem afroamerikanischen Präsidenten gelobt.
Michael Jackson hat die Debatte über afroamerikanische Musik grundlegend verändert. Denken Sie daran, er war ein schokoladenfarbenes Genie mit Engelsgesicht und einem afroamerikanischen Heiligenschein. Er hatte einen Afro-Heiligenschein. Er war ein Kind, das in der Lage war, all die großen Möglichkeiten und die tiefe Trauer zu verkörpern, die die afroamerikanische Psyche belagerten.
Ich bin eine afroamerikanische Frau mit dunkler Hautfarbe und es gibt ganz bestimmte Rollen, die normalerweise afroamerikanischen Frauen mit dunklerer Hautfarbe zugewiesen werden. Beginnen wir mit „Once on This Island“: Bauernmädchen. Auf geht’s zu „Die Farbe Lila“: junges Mädchen, geschlagen. Auf geht’s zu „Ragtime“: Ihr Baby ist entführt.
Obama wurde mit einem Versprechen gewählt, von dem viele in der afroamerikanischen Gemeinschaft glaubten, dass es nicht nur dazu beitragen würde, den Fortschritt der Afroamerikaner seit dem Bürgerkrieg und den Bürgerrechtsgesetzen zu symbolisieren, sondern dass seine Präsidentschaft auch dazu führen würde, dass sich Türen in den Hallen der Macht öffnen würden hatte das schwarze Amerika noch nie zuvor gesehen.
Es machte mir nichts aus, in einer Schule mit einer kleinen afroamerikanischen Bevölkerung zu sein. Die afroamerikanische Gemeinschaft war sehr eng, und das war großartig. Aber ich wollte auch mit anderen Menschen interagieren.
Jegliche Personalveränderungen, die die Zahl der Afroamerikaner bei CNN unverhältnismäßig reduzieren – absichtlich oder unbewusst –, sind ein Affront für die afroamerikanische Journalistengemeinschaft und die afroamerikanische Gemeinschaft insgesamt.
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