Ein Zitat von Northrop Frye

Es ist klar, dass alle verbalen Strukturen mit Bedeutung verbale Nachahmungen dieses schwer fassbaren psychologischen und physiologischen Prozesses sind, der als Denken bekannt ist, eines Prozesses, der letztendlich durch emotionale Verstrickungen, plötzliche irrationale Überzeugungen, unfreiwillige Einsichtsschimmer, rationalisierte Vorurteile und Panik- und Trägheitsblockaden stolpert zu einer völlig unkommunizierbaren Intuition gelangen.
Beim Exorzismus kann eine verbale Auseinandersetzung niemals etwas bewirken. Sie können das Wesen niemals in einer verbalen Auseinandersetzung besiegen, denn das ist es, was es will. Nur durch eine Konfrontation, eine nonverbale Konfrontation, geschieht etwas. Es muss nonverbal sein.
Es war die reine Kraft der Buchstaben selbst, die die Bedeutung hervorbrachte, da die einzige Verbindung zwischen den Sephirot der nonverbalen Weisheit und der verbalen Intelligenz über die Buchstaben des Alphabets bestand.
Da Worte nicht die Dinge sind, über die wir sprechen, und die Struktur die einzige Verbindung zwischen ihnen darstellt, wird die Struktur zum einzigen Inhalt des Wissens. Wenn wir auf verbale Strukturen setzen, die keine beobachtbaren empirischen Strukturen haben, kann uns ein solches Glücksspiel niemals strukturelle Informationen über die Welt liefern. Daher sind solche verbalen Strukturen strukturell veraltet, und wenn wir an sie glauben, lösen sie Wahnvorstellungen oder andere semantische Störungen aus.
Ein Buch ist mehr als eine verbale Struktur oder eine Reihe verbaler Strukturen; Es ist der Dialog, den es mit seinem Leser aufbaut, der Tonfall, den es seiner Stimme verleiht, und die wechselnden und dauerhaften Bilder, die es in seinem Gedächtnis hinterlässt. Ein Buch ist kein isoliertes Wesen: Es ist eine Beziehung, eine Achse unzähliger Beziehungen.
Die einfachste und befriedigendste Sichtweise ist, dass Denken einfach Verhalten ist – verbal oder nonverbal, verdeckt oder offenkundig. Es ist nicht ein mysteriöser Prozess, der für das Verhalten verantwortlich ist, sondern das Verhalten selbst in der ganzen Komplexität seiner steuernden Beziehungen.
Psychobabble ist ... eine Reihe sich wiederholender verbaler Formalitäten, die genau die Spontaneität, Offenheit und das Verständnis zerstören, die sie zu fördern vorgeben. Es ist eine Redewendung, die psychologische Erkenntnisse auf eine Sammlung standardisierter Beobachtungen reduziert und ein eingefrorenes Lexikon zur Behandlung einer unendlichen Vielfalt von Problemen bereitstellt.
Sie müssen einen mentalen und emotionalen Prozess durchlaufen, um zu erkennen, wer Sie wirklich sind. Endlich wurde mir klar, dass ich nicht durch ein Land definiert werden kann.
Ich habe den Herstellungsprozess immer als Teil des Denkprozesses gesehen. Es bildet wirklich die Entstehungsgeschichte des Werkes. Ich werde eine Idee bekommen; Ich möchte diese Idee zum Ausdruck bringen, manchmal fange ich damit an, aber während des Herstellungsprozesses des Objekts – sei es ein Objekt oder ein Gemälde – verändert es sich. Es verläuft nie linear von A nach Zed. Es ist immer ein umständlicher, stolpernder, im Dunkeln tappender Entwicklungsprozess.
Das erste, was uns beim Studium verbaler Strukturen auffällt, ist, dass sie sequentiell angeordnet sind und rechtzeitig gelesen oder angehört werden müssen.
Der Dialog zielt eigentlich darauf ab, in den gesamten Denkprozess einzutauchen und die Art und Weise zu verändern, wie der Denkprozess kollektiv abläuft. Wir haben dem Denken als Prozess nicht wirklich viel Aufmerksamkeit geschenkt. Wir haben uns mit Gedanken beschäftigt, wir haben nur auf den Inhalt geachtet, nicht auf den Prozess. Warum erfordert das Denken Aufmerksamkeit? Alles erfordert wirklich Aufmerksamkeit. Wenn wir Maschinen laufen ließen, ohne auf sie zu achten, würden sie kaputt gehen. Auch unser Denken ist ein Prozess und erfordert Aufmerksamkeit, sonst geht es schief.
Sie wissen, wie sehr ich geneigt bin, alle Streitigkeiten zwischen philosophischen Schulen als bloß verbale Streitigkeiten zu erklären oder sie zumindest ursprünglich aus verbalen Streitigkeiten abzuleiten.
Sie wissen, wie sehr ich geneigt bin, alle Streitigkeiten zwischen philosophischen Schulen als bloß verbale Streitigkeiten zu erklären oder sie zumindest ursprünglich aus verbalen Streitigkeiten abzuleiten
Etwas, das einen enormen Einfluss auf mein Verhältnis zur Sprache hatte, war mein Stottern. Ich hatte in meiner Kindheit und Jugend ein wirklich starkes Stottern, und das prägt zwei Dinge. Erstens eine Überempfindlichkeit gegenüber der Grammatik, denn ein Stotterer hat problematische Laute und unmögliche verbale Stolpersteine. Zweitens macht Schreiben einfach so viel Freude, wenn man Probleme mit dem Sprechen hat. Es ist so erstaunlich zu sehen, wie die Sprache ohne Zögern oder Sprachstörungen aus der Feder kommt.
Aber die größte und vielleicht wichtigste Schwierigkeit bei Poesie, die ausschließlich zum Rezitieren gedacht ist, ist die Schwierigkeit, verbale Schönheit zu erreichen, oder besser gesagt, verbale Schönheit erzählen zu lassen.
Beim Songwriting dreht sich alles um Intuition – diese Sache kommt Ihnen aus einem bestimmten Grund in den Sinn und es liegt an Ihnen, ihr zu folgen. Es ist, als gäbe es einen Geist oder ein intuitives Netzwerk, das uns alle durchdringt, aber die meisten Menschen nehmen sich nicht die Zeit, darüber nachzudenken oder sich daran zu erinnern. Diese kleinen Dinge tauchen in unserem Kopf auf – es ist nur ein Prozess der Intuition. Der erste Gedanke kommt in einem Babyzustand, und Sie arbeiten weiter daran.
Der Prozess der inneren Selbstprüfung führt zu einem Wissen, das so streng und durch Beweise gestützt ist wie alles, was die Wissenschaft zu bieten hat. Gleichzeitig definiert dieser Standpunkt den Glauben neu als ein Wissen, das nicht nur durch intellektuelle Mittel, sondern auch durch die konsequente Entwicklung der emotionalen Seite der menschlichen Psyche erlangt wird. Solches emotionale Wissen ist dem isolierten Intellekt unbekannt und wurde daher fälschlicherweise als „irrational“ bezeichnet.
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