Ein Zitat von Novalis

Der höchste Zweck der intellektuellen Kultivierung besteht darin, einem Menschen eine vollkommene Kenntnis und Beherrschung seines eigenen inneren Selbst zu vermitteln. — © Novalis
Der höchste Zweck der intellektuellen Kultivierung besteht darin, einem Menschen eine vollkommene Kenntnis und Beherrschung seines eigenen inneren Selbst zu vermitteln.
Jeder Mann weiß, dass sein höchster Lebenszweck nicht auf eine bestimmte Beziehung reduziert werden kann. Wenn ein Mann seine Beziehung über sein höchstes Ziel stellt, schwächt er sich selbst, missachtet das Universum und betrügt seine Frau um einen authentischen Mann, der seine volle, ungeteilte Präsenz bieten kann.
Der Mensch – jeder Mensch – ist ein Selbstzweck, kein Mittel zum Zweck anderer; er muss um seiner selbst willen leben und darf sich weder selbst für andere noch andere für sich selbst opfern; Er muss für sein rationales Eigeninteresse arbeiten, wobei das Erreichen seines eigenen Glücks das höchste moralische Ziel seines Lebens ist.
Sein ständiger Kampf gilt dem Nafs (Eigennutz), der Wurzel aller Disharmonie und dem einzigen Feind des Menschen. Durch die Vernichtung dieses Feindes erlangt der Mensch die Herrschaft über sich selbst; Dadurch erlangt er die Herrschaft über das gesamte Universum, da die Mauer zwischen dem Selbst und dem Allmächtigen niedergerissen wurde. Sanftmut, Milde, Respekt, Demut, Bescheidenheit, Selbstverleugnung, Gewissenhaftigkeit, Toleranz und Vergebung werden vom Sufi als die Eigenschaften angesehen, die sowohl in der eigenen Seele als auch in der eines anderen Harmonie erzeugen.
Eine Sache, die der Weiße dem Schwarzen niemals geben kann, ist Selbstachtung. Der schwarze Mann in den Ghettos muss damit beginnen, seine eigenen materiellen, moralischen und spirituellen Mängel und sein Böses selbst zu korrigieren. Der Schwarze muss sein eigenes Programm starten, um Trunkenheit, Drogenabhängigkeit und Prostitution loszuwerden. Der schwarze Mann in Amerika muss sein eigenes Werteverständnis stärken.
Die Menschen beginnen zu erkennen, dass Selbsterkenntnis kein Selbstzweck ist. Es dient dem Zweck besserer Beziehungen, damit wir unserer Gemeinschaft etwas geben können. Sie können aus Überlauf spenden. Es ist sehr schwer, aus der Leere zu geben. . . . Menschen, die Selbsterkenntnis meiden, verursachen großen Schmerz für sich selbst sowie für ihre Familien und Freunde.
Die Lehre unseres Herrn ist immer gegen die Selbstverwirklichung. Sein Ziel ist nicht die Entwicklung eines Menschen; Sein Ziel ist es, einen Menschen genau wie er selbst zu machen, und das Charakteristikum des Sohnes Gottes ist Selbstvergeudung.
Der Intellektuelle geht von sich selbst aus und setzt die Welt auf seine eigenen Empfindungen. Der Wissenschaftler übernimmt ein bestehendes Wissensgebiet und versucht, das unerforschte Terrain zu kartieren.
Es ist die oberste Pflicht des Menschen, das Verständnis für sein inneres Selbst zu wecken und seine eigene wahre innere Größe zu erkennen. Sobald er seinen wahren Wert kennt, kann er den Wert anderer erkennen.
Es ist nicht die Frau, die den höchsten Anspruch auf den Mann hat. Es ist die eigene religiöse Seele eines Mannes, die ihn über die Frauen hinaus zu seiner höchsten Aktivität treibt. Für sein Höchstes ist der Mensch allein Gott gegenüber verantwortlich.
Ja, ich kann alle möglichen Organisationsformen und kulturellen Probleme aufzählen, die uns daran hindern können, auf unsere innere Kreativität zuzugreifen und sie in unserer Welt zum Ausdruck zu bringen. Und wir können alle Arten von Ansätzen nutzen, die die Organisation verändern können. Aber es sei denn, wir haben ein Gespür für unser Selbst (wer wir im Kern, in unserem höchsten Punkt sind) und für unsere Arbeit (den Zweck unserer Existenz, das Geschenk, das wir der Welt zu geben haben) entwickelt und nutzen dieses, um mit dem Inneren umzugehen Angesichts des Chaos in der Welt können wir unsere Kreativität nicht aufrechterhalten.
Das Leben des Menschen auf Erden hat nur ein Ziel und einen Zweck: sich mit seinem ewigen Selbst zu identifizieren und so zu einer einheitlichen Erkenntnis des göttlichen Grundes zu gelangen.
Der wirklich gebildete Mann ist nicht jemand, der von allem ein bisschen weiß, nicht einmal der Mann, der alle Einzelheiten aller Themen kennt (wenn so etwas möglich wäre): Der „ganze Mann“ hat möglicherweise tatsächlich nur wenig Detailwissen darüber Fakten und Theorien ... aber er wird wirklich mit dem Zentrum in Kontakt bleiben. Er wird nicht an seinen Grundüberzeugungen, an seiner Sicht auf den Sinn und Zweck seines Lebens zweifeln. Er ist vielleicht nicht in der Lage, diese Dinge mit Worten zu erklären, aber die Führung seines Lebens wird eine gewisse Sicherheit des Fühlens zeigen, die aus dieser inneren Klarheit resultiert.
Die sexuelle Entscheidung eines Mannes ist das Ergebnis und die Summe seiner Grundüberzeugungen. Er wird sich immer zu der Frau hingezogen fühlen, die seine tiefste Vision von sich selbst widerspiegelt, der Frau, deren Hingabe es ihm ermöglicht, ein Gefühl des Selbstwertgefühls zu erfahren. Der Mann, der stolz auf seinen eigenen Wert ist, wird sich die höchste Art von Frau wünschen, die er finden kann, die Frau, die er bewundert, die stärkste, die am schwersten zu erobern ist – denn nur der Besitz einer Heldin wird ihm das Gefühl einer Frau geben Leistung.
Der Prozess der inneren Selbstprüfung führt zu einem Wissen, das so streng und durch Beweise gestützt ist wie alles, was die Wissenschaft zu bieten hat. Gleichzeitig definiert dieser Standpunkt den Glauben neu als ein Wissen, das nicht nur durch intellektuelle Mittel, sondern auch durch die konsequente Entwicklung der emotionalen Seite der menschlichen Psyche erlangt wird. Solches emotionale Wissen ist dem isolierten Intellekt unbekannt und wurde daher fälschlicherweise als „irrational“ bezeichnet.
Es darf nur drei höchste Werte geben, die das Leben eines Menschen bestimmen: Vernunft, Zielstrebigkeit und Selbstwertgefühl. Vernunft als sein einziges Wissenswerkzeug – Zweck als seine Wahl des Glücks, das dieses Werkzeug erreichen muss – Selbstwertgefühl als seine unantastbare Gewissheit, dass sein Geist zum Denken fähig und seine Person des Glücks würdig ist, was bedeutet: ist lebenswert. Diese drei Werte implizieren und erfordern alle Tugenden des Menschen, und alle seine Tugenden beziehen sich auf das Verhältnis von Existenz und Bewusstsein: Rationalität, Unabhängigkeit, Integrität, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Produktivität, Stolz.
Es weist auf eine Person hin, die nicht nur über gute Manieren verfügt, sondern auch über einen Sinn für Ausgeglichenheit, eine sichere Selbstbeherrschung und eine moralische Disziplin verfügt, die es ihr ermöglicht, ihre eigenen egoistischen Interessen freiwillig den umfassenderen Interessen der Gesellschaft, in der sie lebt, unterzuordnen. Der Gentleman ist daher ein kultureller Mensch im edelsten Sinne des Wortes, wenn wir unter Kultur nicht nur den Reichtum an intellektuellem Wissen verstehen, sondern auch die Fähigkeit, seine Pflicht zu erfüllen und seine Mitmenschen zu verstehen, indem wir jedes Prinzip, jede Meinung, jeden respektieren Glaube, der aufrichtig bekennt wird.
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