Ein Zitat von Octavia E. Butler

Als ich zwischen 2 und 3 Jahre alt war, lernte ich mein erstes nichtmenschliches Wesen kennen. Der Nichtmensch war ein Cockerspaniel namens Baba. Wir waren weder Freunde, Baba und ich, noch Feinde. Er war nicht mein Hund. Er gehörte zu den Menschen, für die meine Mutter arbeitete, und er lebte mit ihnen und uns im Haus.
Hunde sind intelligente Wesen; Sie sind keine Menschen. Das Leben eines Hundes – es gibt keine Gleichsetzung mit dem Leben eines Menschen, und wenn man einen Hund in Gefahr bringt, um Menschenleben zu retten, und er seine Aufgabe einigermaßen gut erfüllen kann, dann meine ich im Ernst, wie steht es mit der Würde? und Selbstachtung? Ich habe Lust, zum Abendessen auszugehen. Ich glaube, mein Cockerspaniel wird heute Abend die Show moderieren.
Baba ließ den Stapel Lebensmittelmarken auf ihren Schreibtisch fallen. „Danke, aber ich will nicht“, sagte Baba. „Ich arbeite immer. In Afghanistan arbeite ich, in Amerika arbeite ich. Vielen Dank, Frau Dobbins, aber ich mag kein kostenloses Geld.“ … Baba verließ das Sozialamt wie ein geheilter Mann ein Tumor.
Ich habe fünf Hunde für das Best Friends-Programm aufgenommen, das ein erstaunlicher Zufluchtsort für Tiere ohne Tötung ist, sowie einen Windhund namens Natasha von der Windhundrettung. Alle meine Pflegeeltern haben mir großartige Lektionen wie Geduld, Fürsorge und Verantwortung beigebracht. Mein letzter Pflegehund war ein Cocker Spaniel und ich konnte ihn nicht gehen lassen. Ich habe ihn adoptiert!
Ich werde Ihnen die gleiche Arroganz aufzwingen, die mir und meiner Mutter, meiner Großmutter, der Mutter meiner Großmutter auferlegt wurde: bis zurück zum ersten Menschen, der von einem anderen Menschen geboren wurde, ob es ihm gefiel oder nicht. Hätte er oder sie wählen dürfen, hätte er wahrscheinlich Angst gehabt und geantwortet: Nein, ich möchte nicht geboren werden. Aber niemand fragte sie nach ihrer Meinung, und so wurden sie geboren und lebten und starben, nachdem sie einen anderen Menschen zur Welt gebracht hatten, der sich nicht entscheiden durfte, und dieser tat das Gleiche über Millionen von Jahren bis hin zu uns.
Wickedly Dangerous übersetzt eine furchterregende Figur aus der Folklore, die Baba Yaga, in die kluge, einfallsreiche Motorradfahrerin Barbara Yager, die mit ihrer als Hund verkleideten besten Freundin reist, um Unrecht wiedergutzumachen und Bedürftigen zu helfen. Aber als sie in eine Stadt stolpert, deren Kinder verschwinden, und den verfolgten jungen Sheriff trifft, der versucht, sie zu retten, wird ihre Aufgabe sehr persönlich. Das ist Urban Fantasy vom Feinsten, mit all der Magie und dem Chaos, verbunden mit sehr menschlichen Emotionen, auch wenn die Charaktere nicht ganz menschlich sind.
Unsere Jugendlichen wissen nichts über die Geschichte unserer Helden wie Hari Singh Nalwa, Baba Banda Singh Bahadur, Madan Lal Dhingra, Baba Baghel Singh, die Einzelheiten von Gadar Lehar und die an diesem Lehar beteiligten Helden, die ihr Leben opferten, Kama Gata Maru-Bewegung und vieles mehr.
Mitgefühl ist für jede Art von Beziehung zwischen Menschen unerlässlich – von Mensch zu Mensch, von Mensch zu Hund, von Mensch zu Katze, von Mensch zu Vogel.
Jedes Mal, wenn ich meinem Cockerspaniel Taffy, meinem allerersten Hund, erzählte, dass wir spazieren gehen würden, begann sie einen feierlichen Tanz, der damit endete, dass sie durch den Raum raste, immer im Uhrzeigersinn und immer schneller, als wäre sie selbst Freude konnte unmöglich eingedämmt werden. Schon als kleiner Junge wusste ich, dass kaum ein Lebewesen Freude so lebendig ausdrücken kann wie ein Hund.
Es ist zum Beispiel so, als ob man ein Hund wäre. Du merkst, dass du alt wirst, und du siehst deinen Menschen an und denkst: „Warum wird dieser Mensch nicht alt?“ ... Aber jetzt sind wir der Mensch, der nach draußen schaut und sich einen anderen Menschen vorstellt.
Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen Sai Baba und mir. Er glaubte, dass es nur einen Gott gibt, und ich glaube auch. Er liebte Sufi-Musik; Ich auch.
Hundeliebe ist kein besonderer Bereich der Kindheit oder des Knabenalters, egal, was uns die Filme immer wieder sagen. Ich denke, es ist äußerst bedeutsam, dass an beiden Enden der menschlichen Lebensspanne die Bindung zwischen Mensch und Hund mit eindringlicher Klarheit spricht – wenn wir die Ohren zum Zuhören haben.
Als Kinder wurden mein Bruder Baba und ich zu Mushairas gebracht, wenn meine Mutter Shaukat Kaifi mit den Prithvi Theatres auf Tournee war, weil wir uns kein Dienstmädchen leisten konnten.
Die Grenze zwischen Gut und Böse verläuft nicht durch Staaten, auch nicht zwischen Klassen, noch zwischen politischen Parteien – sondern quer durch jedes menschliche Herz – und zwar durch alle menschlichen Herzen. Diese Linie verschiebt sich. In uns oszilliert es mit den Jahren. Und selbst in Herzen, die vom Bösen überwältigt sind, bleibt ein kleiner Brückenkopf des Guten erhalten.
Erst als ich dort auf dem verrottenden Gefängnisstroh lag, spürte ich in mir die ersten Regungen des Guten. Allmählich wurde mir klar, dass die Grenze zwischen Gut und Böse nicht zwischen Staaten, noch zwischen sozialen Klassen, noch zwischen politischen Parteien verläuft, sondern quer durch jedes menschliche Herz, durch alle menschlichen Herzen. Und deshalb blicke ich auf die Jahre meiner Gefangenschaft zurück und sage, manchmal zum Erstaunen meiner Mitmenschen: Gott segne dich, Gefängnis, dass du ein Teil meines Lebens warst.
Als Auslandskorrespondent habe ich viele Jahre lang nicht nur mit Menschenrechtsaktivisten zusammengearbeitet, sondern mich auch als einen von ihnen betrachtet. Die Verteidigung der Rechte derer, die keine haben, war der Grund, warum ich überhaupt Journalistin geworden bin. Nun sehe ich die Menschenrechtsbewegung als Gegnerin der Menschenrechte.
Ich glaube an den Segen meiner Mutter. Und was Sai Baba betrifft, glaube ich, dass es nur einen Gott gibt.
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