Ein Zitat von Octavio Paz

Ein ungelesener Autor ist ein Autor, der Opfer der schlimmsten Art der Zensur ist: der Gleichgültigkeit – einer Zensur, die wirksamer ist als der Kirchenindex. — © Octavio Paz
Ein ungelesener Autor ist ein Autor, der Opfer der schlimmsten Art der Zensur ist: der Gleichgültigkeit – einer Zensur, die wirksamer ist als der Kirchenindex.
Insgesamt mag es in Amerika weniger Zensur geben als in China, aber Zensur und Selbstzensur sind nicht nur auf politischen Druck zurückzuführen, sondern auch auf Druck von anderen Orten in der Gesellschaft.
Ich halte offen politische Romane – solche, die niemals über die bewussten Absichten und Vorurteile ihres Autors hinausgehen oder diese in Frage stellen – für problematisch. Dies gilt nicht nur für die unzähligen ungelesenen Bücher in der Tradition des sozialistischen Realismus, sondern auch für Romane, die die Last konservativer Ideologien tragen, wie Guerillas, Naipauls schlechtestes Buch, in dem der Abscheu des Autors gegenüber einer bestimmten Art von schwarzen Aktivisten und weißen Liberalen zum Ausdruck kommt überwältigend.
Ich bin gegen Zensur. Ich glaube nicht, dass es etwas Dümmeres gibt als Zensur.
Ich habe eine sehr spezifische Definition von Zensur. Zensur muss von der Regierung durchgeführt werden, sonst ist es keine Zensur.
Ich fordere keine staatliche Zensur oder irgendeine andere Art von Zensur. Ich frage mich, ob es bereits eine Art Zensur gibt, wenn die Nachrichten, die vierzig Millionen Amerikaner jede Nacht erhalten, von einer Handvoll Männern bestimmt werden, die nur ihren Arbeitgebern gegenüber verantwortlich sind, und von einer Handvoll Kommentatoren gefiltert werden, die ihre eigenen Vorurteile eingestehen.
Die chinesische Zentralregierung muss nicht einmal die öffentliche Meinung lenken: Sie stoppt lediglich selektiv die Zensur. Mit anderen Worten: So wie Zensur ein politisches Instrument ist, so ist auch die Abwesenheit von Zensur ein politisches Instrument.
Um es klar zu sagen: Zensur ist Feigheit. ... Es maskiert Korruption. Es ist eine Schule der Folter: Sie lehrt und gewöhnt einen daran, Gewalt gegen eine Idee anzuwenden, Gedanken einem fremden „Anderen“ zu unterwerfen. Aber was noch schlimmer ist: Zensur zerstört die Kritik, die den wesentlichen Bestandteil der Kultur darstellt.
Das schlimmste Übel ist – und das ist das Produkt der Zensur – die Selbstzensur, denn das verdreht das Rückgrat, das zerstört meinen Charakter, weil ich etwas anderes denken und etwas anderes sagen muss, ich muss mich immer beherrschen.
Selbstzensur findet nicht nur in China, im Iran oder an ehemaligen sowjetischen Orten statt. Es kann überall passieren. Wenn ein Künstler mit seiner Arbeit ein bestimmtes Tabu oder eine bestimmte Macht durchdringt, steht er oder sie vor diesem Problem. Ich sage immer, dass kommerzielle Zensur heute weltweit unsere wichtigste Zensur ist. Warum tun wir immer noch so, als wären wir frei?
Die schlimmste Form der Zensur findet in Ihrem eigenen Kopf statt, bevor Sie sich an die Schreibmaschine setzen.
Es ist ein Wortmissbrauch, wenn man von „Inhaltszensur“ spricht. Aber keine Zensur bedeutet nicht, dass es kein Management gibt.
Jedes Land, in dem es sexuelle Zensur gibt, wird irgendwann auch politische Zensur haben.
Durch die Zentralisierung der Buchindustrie wurde den Büchern eine trostlose Zensur und Selbstzensur auferlegt.
Es gibt keine offizielle Zensur in der Literatur, aber ich verspüre eine gewisse Angst, wenn ich sehe, dass sich in Polen eine Art Selbstzensur entwickelt. Autoren haben irgendwie Angst davor, das auszudrücken, was sie wirklich denken oder fühlen, weil sie politische Konsequenzen fürchten.
Das Problem besteht darin, dass man, um ein Buch auf dem chinesischen Festland zu veröffentlichen, einer Zensur zustimmen muss. Das liegt in der Natur des Systems. Ich stelle dieses System nicht auf den ersten Blick in Frage. Es ist ihr System. Aber als Autor habe ich die Wahl, ob ich mitmache oder nicht.
In den schlimmsten Memoiren spürt man in jedem Absatz, wie sich der Autor rechtfertigt – sich selbst verzeiht. In den besten Memoiren geht der Autor härter mit sich selbst um, als es seine Leser jemals sein werden.
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