Ein Zitat von Oliver DeMille
Was bleibt übrig, was nur die Familie tun kann? Laut der New Economy - nichts. Die heute vorherrschende Meinung ist „Es braucht ein Dorf“, dass sogar Liebe an Lehrer, Trainer, Vereine und Mentoren ausgelagert werden kann. Die Wahrheit ist, dass es ein Dorf, eine Gemeinschaft braucht, aber eine Gemeinschaft von Familien, die gemeinsam arbeiten, spielen, kooperieren und Hindernisse überwinden, und keine Gemeinschaft von Regierungsinstitutionen.
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Wenn ein Dorf aufhört, eine Gemeinschaft zu sein, wird es in seiner engen Konformität unterdrückend. Man wird also zum Individuum und wandert in die Stadt aus. Dort trifft man auf Gleichgesinnte und gründet wieder eine Dorfgemeinschaft. Heutzutage sind nur New Yorker Trottel.
Unser Mangel an Gemeinschaft ist äußerst schmerzhaft. Eine TV-Talkshow ist keine Community. Ein paar Stunden in einer Kirchenbank an jedem Sabbat sind keine Gemeinschaft. Ein multinationaler Konzern ist weder ein Mensch noch eine Gemeinschaft, und in den Ausbeutungsbetrieben, den verunreinigten Feldern der Agrarindustrie, den Laboren für genetische Mutationen und den ökologischen Totzonen zeigt sich die Unmenschlichkeit. Ohne echte spirituelle Gemeinschaft wird das Leben zu einem Kampf, der so einsam und düster ist, dass sogar Hillary Clinton zugegeben hat: „Es braucht ein ganzes Dorf“.
Ich liebe die Idee, dass es nicht einer einzigen Person bedarf, um Ihr Potenzial auszuschöpfen. Es braucht ein Dorf, es braucht eine Gemeinde, eine Straße, einen Lehrer, eine Mutter.
Wenn Regierung und Unternehmen zusammenarbeiten, um Eltern, Lehrer und Mentoren in der Gemeinde zu unterstützen, können sie Kindern eine fundierte finanzielle Grundbildung vermitteln.
Eine Tradition, an die ich mich aus meiner Kindheit erinnere, war, dass bei einer Hochzeit in einer Familie das ganze Dorf die Verantwortung teilte und einen Beitrag leistete. Unabhängig von der Kaste oder Gemeinschaft wurde die Braut nicht nur die Tochter einer einzelnen Familie, sondern des gesamten Dorfes.
Es gab so viele Menschen, die maßgeblich dazu beigetragen haben, dass es mir besser ging. Man sagt, es braucht ein Dorf, und die Tennisgemeinschaft war mein Dorf. Deshalb hatte ich immer das Gefühl, dass ich die Verantwortung habe, etwas zurückzugeben.
Jede anständige Gesellschaft muss ein Gemeinschaftsgefühl erzeugen. Gemeinschaft gleicht Einsamkeit aus. Es gibt den Menschen ein lebensnotwendiges Zugehörigkeitsgefühl. Doch heute zerfallen in allen Techno-Gesellschaften die Institutionen, von denen die Gemeinschaft abhängt. Das Ergebnis ist eine sich ausbreitende Plage der Einsamkeit.
Es gibt tatsächlich ein Paradoxon bei der Arbeit, um der Gemeinschaft zu dienen, und zwar dieses: Wenn man direkt darauf abzielt, der Gemeinschaft zu dienen, bedeutet das, die Arbeit zu verfälschen; Der einzige Weg, der Gemeinschaft zu dienen, besteht darin, die Gemeinschaft zu vergessen und der Arbeit zu dienen.
Ich war das fünfte Kind in einer sechsköpfigen Familie, fünf Jungen und einem Mädchen. Segne das arme Mädchen. Wir waren sehr arm; es waren die 30er Jahre. Wir überlebten vom Essen und von der kleinen Arbeit, die mein Vater auf der Straße erledigen konnte, oder von dem, was die WPA zur Verfügung stellte. Wir standen immer in der Schlange, um Essen zu holen. Das Überleben unserer Familie hing wirklich vom Überleben der anderen schwarzen Familien in dieser Gemeinschaft ab. Wir hatten diesen dörflichen Aspekt an uns, diesen afrikanischen Sinn an uns. Wir teilten immer miteinander, was wir hatten. Wir konnten es schaffen, weil es wirklich eine ganze Familie, ein Dorf war.
Es gibt diese unglaubliche, unauslöschliche Gemeinschaft, die rund um die Show entstanden ist, eine Gemeinschaft, die sich in Häusern und Clubs versammelt, von Los Angeles bis Topeka, Kansas und auf der ganzen Welt. Eine Gemeinschaft, die sich mancherorts in aller Stille in einer Lesbenbar trifft, die es gar nicht gibt, je nachdem, wen man fragt.
Wenn ich an einen Aktivisten denke, denke ich an einen Community-Organisator, der jeden Tag und direkt mit Community-Mitgliedern zusammenarbeitet und es sich zur Aufgabe macht, sich in irgendeiner Weise um eine Community zu kümmern und sich für sie einzusetzen.
Die schwarze Community ist meine Community – auch die LGBT-Community und die weibliche Community. Das ist meine Community. Das bin ich; Das ist es, was ich bin.
Die Weltwirtschaft ist noch keine Gemeinschaft – nicht einmal eine Wirtschaftsgemeinschaft … Doch die Existenz des „globalen Einkaufszentrums“ ist eine Tatsache, die nicht rückgängig gemacht werden kann. Die Vision einer Wirtschaft für alle wird nicht mehr in Vergessenheit geraten.
Die Sangha ist eine Gemeinschaft, in der Harmonie, Frieden und Verständnis herrschen sollen. Das ist etwas, das durch unser tägliches Zusammenleben entsteht. Wenn es in der Gemeinschaft Liebe gibt, wenn wir von der Harmonie in der Gemeinschaft genährt wurden, werden wir uns nie von der Liebe entfernen.
Gemeinschaft kann in einem geteilten Leben keine Wurzeln schlagen. Lange bevor die Gemeinschaft äußere Gestalt annimmt, muss sie als Keim im ungeteilten Selbst vorhanden sein: Nur wenn wir in Gemeinschaft mit uns selbst sind, können wir Gemeinschaft mit anderen finden. Gemeinschaft ist ein äußeres und sichtbares Zeichen einer inneren und unsichtbaren Gnade, das Einfließen persönlicher Identität und Integrität in die Welt der Beziehungen.
Es ist eine kleine Gemeinschaft, die Gemeinschaft der klassischen Musik, zusammen mit der Aufregung neuer Orte und neuer Dinge und dem Gefühl, überall zu Hause zu sein, denn dort ist Ihre Gemeinschaft.
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