Ein Zitat von Olympe de Gouges

Frauen haben das Recht, das Gerüst zu besteigen; Sie sollten ebenfalls das Recht haben, das Rednerpult zu besteigen. — © Olympe de Gouges
Frauen haben das Recht, das Gerüst zu besteigen; Sie sollten ebenfalls das Recht haben, das Rednerpult zu besteigen.
Die Lehre der Bergpredigt lautet nicht: Tue deine Pflicht, sondern: Tue, was nicht deine Pflicht ist. Es ist nicht Ihre Pflicht, den zweiten Schritt zu gehen und die andere Wange hinzuhalten, aber Jesus sagt, wenn wir seine Jünger sind, werden wir diese Dinge immer tun. Es wird keinen Geist geben wie: „Na ja, ich kann nicht mehr tun, ich wurde so falsch dargestellt und missverstanden.“ . . Suche niemals nach dem Recht des anderen, aber höre niemals auf, selbst Recht zu haben. Wir sind immer auf der Suche nach Gerechtigkeit; Die Lehre der Bergpredigt lautet: Suche niemals nach Gerechtigkeit, aber höre nie auf, sie zu leben.
Die Ursachen, die das Herz steuern, scheinen den erzielten Ergebnissen völlig fremd zu sein. Sind die Kräfte, die einen verzweifelten Verbrecher bewegen, dieselben, die einen Märtyrer mit Stolz erfüllen, wenn beide das Schafott besteigen?
Jeder Jude hat das Recht, den Tempelberg zu besteigen.
Ich beobachte die Eruptionen. Mount Dad, lange Zeit ruhend, gilt nun als bewaffnet und gefährlich. Mount Saint Mom, triefende Lava, spuckende Flammen. Warnen Sie die Dorfbewohner, ins Meer zu rennen.
Die Dinger, die mit einem Sprung das Podium erklimmen und dann wieder herunterspringen, einen Text aussprechen, Saum schreien; und lesen, was sie nie geschrieben haben. Nur fünfzehn Minuten, drängen Sie ihre Arbeit zusammen und schließen Sie die Szene mit einem wohlerzogenen Flüstern!
Wenn ich endlich das Schafott besteige, werden dies meine Abschiedsworte an den Sheriff sein: Sagen Sie gegen mich, was Sie wollen, wenn ich nicht mehr da bin, aber vergessen Sie nicht, in aller Gerechtigkeit hinzuzufügen, dass ich mich nie zu irgendetwas bekehrt habe.
Bei der Bergpredigt handelt es sich nicht um eine Reihe von Grundsätzen, denen man ohne die Identifikation mit Jesus Christus gehorchen muss. Die Bergpredigt ist eine Aussage über das Leben, das wir führen werden, wenn der Heilige Geist seinen Willen mit uns durchsetzt.
.. jetzt beginne ich eine so große, so starke Sehnsucht zu verspüren, dass ich fürchte, sie wird nie gestillt. Ich glaube, es wird immer weiter steigen und mich wütend machen oder töten.
Ich bin durch die Stadt gewandert, die Luft war süß und trocken, und ich war irgendwie überwältigt von der Perfektion – das alte Gerichtsgebäude, das Zugdepot, die aufragenden Mount [Jumbo] und Mount Sentinel, die Neonbars, die ausgefallene Festlichkeit eines Universitätsstadt .
Die jüngste Offenbarung – weder vom Berg Sinai noch von der Bergpredigt noch vom Bo-Baum – ist der Aufschrei der stummen Dinge selbst, auf den wir hören müssen, indem wir unsere Macht über die Schöpfung zügeln, damit wir nicht gemeinsam auf einem Ödland dessen zugrunde gehen, was diese Schöpfung einst war.
So wie jeder Teich das Bild der Sonne widerspiegelt, so stellt jeder Gedanke und jedes Ding in uns ein Bild und Geschöpf des höchsten Guten dar. Das Universum ist für seine Tätigkeit von einer Million Kanälen durchzogen. Alle Dinge steigen und steigen.
Die Bergpredigt... ging mir direkt ins Herz. Ich habe es mit der Gita verglichen. Mein junger Geist versuchte, die Lehren der Gita, des „Lichts Asiens“ und der Bergpredigt zu vereinen. Dass der Verzicht die höchste Form der Religion darstellte, gefiel mir sehr.
Zur Zeit Jesu befand sich der Berg der Verklärung auf dem Weg zum Kreuz. In unserer Zeit ist das Kreuz auf dem Weg zum Berg der Verklärung. Wenn du auf dem Berg wärst. Sie müssen zustimmen, die Straße dorthin zu überqueren.
St. Michaels Mount ist einer meiner Lieblingsorte; Die Leute werden den ganzen Tag über zum Berg laufen und davon ausgehen, dass sie zu Fuß nach Hause gehen können. Es ist sehr amüsant, wenn Hunderte von Menschen feststellen, dass der Weg, den sie betreten haben, unter mehreren Fuß Wasser verschwindet.
Ich besuchte Mount Airy jedes Jahr zu den Mayberry Days. Zweimal, als ich persönliche Auftritte hatte, einmal in Alabama und einmal bei den Mayberry Days, wurde mein Haus in Los Angeles ausgeraubt. Ich beschloss, dass ich dort nicht mehr leben wollte, also zog ich nach Mount Airy, und ich bin so froh, dass ich das getan habe!
O Freude des Leidens! Gegen große Chancen kämpfen! um den Feinden unerschrocken entgegenzutreten! Ganz allein mit ihnen sein! um herauszufinden, wie viel man aushält! Streit, Folter, Gefängnis, Volksverhetzung, Tod von Angesicht zu Angesicht sehen! Zum Aufbau des Gerüstes! mit vollkommener Lässigkeit an die Mündungen der Waffen heranzugehen! Um tatsächlich ein Gott zu sein!
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