Ein Zitat von Origenes

Die Kirche übernahm von den Aposteln die Tradition, auch Kleinkinder zu taufen. Die Apostel, denen die Geheimnisse der göttlichen Sakramente anvertraut wurden, wussten, dass es in jedem Menschen angeborene Belastungen der [Erbsünde] gibt, die durch Wasser und den Geist abgewaschen werden müssen
... treu und energisch sollten Sie den Ketzern widerstehen und den einzig wahren und lebensspendenden Glauben verteidigen, den die Kirche von den Aposteln empfangen und an ihre Söhne weitergegeben hat. Denn der Herr aller hat seinen Aposteln die Kraft des Evangeliums gegeben, durch die auch wir die Wahrheit, das heißt die Lehre des Sohnes Gottes, kennengelernt haben. Auch ihnen hat der Herr verkündet: „Wer euch hört, hört.“ Mich; Und wer euch verachtet, der verachtet mich und den, der mich gesandt hat“ (Lk 10,16).
Jede Seele, die ins Fleisch hineingeboren wird, ist durch den Schmutz der Bosheit und Sünde befleckt. . . . In der Kirche wird die Taufe zur Vergebung der Sünden gegeben, und nach kirchlichem Brauch wird die Taufe sogar an Kleinkinder gespendet. Wenn es bei Säuglingen nichts gäbe, was die Vergebung der Sünden erfordert, und nichts, was zur Vergebung beiträgt, würde die Gnade der Taufe überflüssig erscheinen
In dieser Frage der Taufe kann ich – wenn ich es verzeihen darf – nur zu dem Schluss kommen, dass alle Kirchenlehrer seit der Zeit der Apostel im Irrtum waren. . . . Alle Gelehrten haben dem Wasser eine Kraft zugeschrieben, die es nicht besitzt und die die heiligen Apostel nicht gelehrt haben.
Diese Lehre von Christus und den Aposteln, aus der der wahre Glaube der Urkirche hervorging, wurde von den Aposteln zunächst mündlich und ohne Schrift verkündet, später aber nicht durch einen menschlichen Rat, sondern durch den Willen Gottes weitergegeben in der Heiligen Schrift.
Die Apostel und ihre Nachfolger sind Gottes Stellvertreter bei der Leitung der Kirche, die auf dem Glauben und den Sakramenten des Glaubens aufgebaut ist. So wie sie keine andere Kirche gründen dürfen, so dürfen sie auch keinen anderen Glauben gründen und auch keine anderen Sakramente einführen.
Die Art und Weise, wie Apostel aufgenommen werden, ist ein entscheidender Maßstab dafür, wie der Herr Segen oder Urteile über ein Gebiet verkünden wird. Apostel haben auch Autorität über die dämonischen Herrscher einer Region. Sie haben die Fähigkeit, übernatürliche Kräfte zu demonstrieren, die eine ganze Region zu unserem lebensspendenden Gott hinziehen.
Die Neuapostolische Reformation ist ein außergewöhnliches Werk des Heiligen Geistes, das die Gestalt des Christentums weltweit verändert. Es ist wirklich ein neuer Tag! Die Kirche verändert sich. Neue Namen! Neue Methoden! Neue Anbetungsausdrücke! Der Herr legt die Grundlagen der Kirche für das neue Jahrtausend. Dieses Fundament basiert auf Aposteln und Propheten. Apostel führen Gottes Plan auf der Erde aus und verankern ihn.
Angenommen, es entstehe ein Streit über eine wichtige Frage unter uns, sollten wir dann nicht auf die ältesten Kirchen zurückgreifen, mit denen die Apostel ständigen Verkehr pflegten, und von ihnen erfahren, was in Bezug auf die vorliegende Frage sicher und klar ist? Denn wie sollte es sein, wenn die Apostel selbst uns keine Schriften hinterlassen hätten? Wäre es in diesem Fall nicht notwendig, der Tradition zu folgen, die sie denjenigen überlieferten, denen sie die Kirchen anvertrauten?
Wenn Sie im Geiste der ursprünglichen Apostel und Nachfolger Jesu Christi voranschreiten und nicht auf den Menschen, sondern auf den lebendigen Gott vertrauen, wird er Sie in die Lage versetzen, die starken Herrschaften der Sünde und Satans und das Werk, an dem er Gefallen findet, niederzureißen wird in deinen Händen gedeihen.
Die Apostel waren zerstreut, und selbst die Führer der Kirche in Jerusalem hatten weder die Macht noch die Mittel, Einheitlichkeit durchzusetzen. Unter diesen Umständen müssen wir uns vorstellen, dass sich die Literatur des Christentums allmählich, unregelmäßig und auf eine Art und Weise verbreitete, die unvermeidliche Schwankungen mit sich brachte.
Als meine Kinder geboren wurden, ließ ich sie nicht taufen, weil ich der Meinung war, dass es bei der Taufe um die Auslöschung der Erbsünde geht – etwas, von dem die Kirche sagt, dass Kinder es von ihrer Mutter bekommen – und ich weigerte mich absolut zu glauben, dass Frauen die Erbsünde tragen.
Schauen Sie, wie Christus das Fundament der Kirche und die Apostel das Fundament sind! Christus ist durch eine Redewendung – die Antonomastik – das Fundament, weil der Bau der Kirche bei ihm beginnt und in ihm und durch ihn vollendet wird. Aber die Propheten und Apostel sind die Grundlagen, denn ihre Autorität trägt unsere Schwäche.
Denn wenn den Aposteln das einst verborgene Geheimnis durch die prophetischen Schriften offenbart wurde und wenn die Propheten als weise Männer verstanden, was aus ihrem eigenen Mund kam, dann wussten die Propheten, was den Aposteln offenbart wurde.
[Martin] Luther betrachtete das Wasser in der Taufe nicht als gewöhnliches Wasser, sondern als ein Wasser, das durch das Wort mit seiner ihm innewohnenden göttlichen Kraft zu einem gnädigen Wasser des Lebens, einer Waschung der Erneuerung geworden war. Durch diese göttliche Wirksamkeit des Wortes bewirkt das Sakrament die Erneuerung.
Ich bezweifle nicht, dass alle, die die Taufe irgendwo und von wem auch immer empfangen haben, die Taufe erhalten, solange sie mit den Worten des Evangeliums geweiht wurde und sie sie ohne Vorwand und mit einem gewissen Maß an Glauben empfangen haben. Es würde ihnen jedoch für ihre geistige Erlösung nichts nützen, wenn es ihnen an der Nächstenliebe mangelte, durch die sie in die katholische Kirche eingepflanzt werden könnten.
Wenn wir die Polygamie abschaffen wollen, wäre das nur eine Feder am Vogel, eine Verordnung in der Kirche und im Königreich. Wenn wir das abschaffen, müssen wir die Propheten und Apostel, die Offenbarung und die Gaben und Gnaden des Evangeliums abschaffen und schließlich unsere Religion ganz aufgeben.
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