Ein Zitat von Orison Swett Marden
Für einen Mann, der seinen Mut, seinen Charakter, seine Selbstachtung oder sein Selbstvertrauen nicht verloren hat, kann es kein Versagen geben. Er ist immer noch ein König.
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Shields Green war keiner, der vor Widrigkeiten und Gefahren zurückschreckte. Er war ein Mann weniger Worte, und seine Sprache war auffallend gebrochen; aber sein Mut und seine Selbstachtung machten ihn zu einem recht würdevollen Charakter.
Abhängig von der Jahrgangsstufe oder dem Therapeuten, den er aufsuchte, hatte er gelernt, fast jede Facette seines Charakters einer psychologischen Reaktion auf die Streitereien seiner Eltern zuzuschreiben: seine Faulheit, seine Überforderung, seine Tendenz zur Isolation, seine Tendenz zu verführen, seine Hypochondrie, sein Gefühl der Unverwundbarkeit, sein Selbsthass, sein Narzissmus.
...Es ist ein stolzes Privileg, Soldat zu sein – ein guter Soldat … [mit] Disziplin, Selbstachtung, Stolz auf seine Einheit und sein Land, ein hohes Pflichtgefühl und Verpflichtung gegenüber Kameraden und Vorgesetzten und a Selbstvertrauen, das aus nachgewiesenen Fähigkeiten entsteht.
Selbstwertgefühl ist das Vertrauen auf die eigene Denkkraft. Sie kann nicht durch die Macht eines Menschen zur Täuschung ersetzt werden. Das Selbstvertrauen eines Wissenschaftlers und das Selbstvertrauen eines Betrügers sind keine austauschbaren Zustände und stammen nicht aus demselben psychologischen Universum. Der Erfolg eines Mannes, der sich mit der Realität auseinandersetzt, stärkt sein Selbstvertrauen. Der Erfolg eines Betrügers verstärkt seine Panik.
Das große Merkmal von Männern mit aktivem Genie ist ein erhabenes Selbstvertrauen, das nicht aus Selbstgefälligkeit entspringt, sondern aus einer intensiven Identifikation des Menschen mit seinem Ziel, die ihn völlig über die Angst vor Gefahr und Tod erhebt, die ihn in seinen Bann zieht Unternehmung hat für das gewöhnliche Auge einen Charakter des Wahnsinns und verleiht seinem Willen eine fast übermenschliche Kühnheit.
Ort, an dem der Mensch lacht, singt, Blumen pflückt, Schmetterlinge jagt und Vögel streichelt, mit Mädchen Liebe macht und mit Kindern spielt. Hier offenbart er spontan sein Wesen, das Niedrige wie auch das Edle. Auch hier begräbt er seine Sorgen und Schwierigkeiten und hegt seine Ideale und Hoffnungen. Im Garten entdecken Männer sich selbst. Tatsächlich entdeckt man nicht nur sein wahres Selbst, sondern auch sein ideales Selbst – er kehrt in seine Jugend zurück. Unweigerlich wird der Garten zum Schauplatz menschlicher Vergnügungen, Eskapaden, romantischer Verlassenheit, spirituellen Erwachens oder der Vervollkommnung seines feineren Selbst.
Trumps Lügen, seine Selbstachtung, seine Selbstberuhigung, sein Mangel an Empathie, seine narzisstische Wut, seine Verachtung für Normen, Regeln, Gesetze, Fakten und einfache Wahrheiten – all das hat seinen Niederschlag gefunden.
Der junge Mann, der sich mit strengem Ernst der Organisation seines Lebens widmet – seiner Gewohnheiten, seiner Umgangsformen, seiner Lektüre, seines Studiums, seiner Arbeit –, hat weitaus größere Chancen, eine Position zu erreichen, die ihm Gelegenheit gibt, seine organisatorischen Fähigkeiten auszuüben, als der Kerl, der dies tut trödelt ohne Karte oder Kompass, ohne Plan oder Ziel, ohne Selbstverbesserung und Selbstdisziplin.
Furchtlosigkeit bedeutet Glaube an Gott: Glaube an seinen Schutz, seine Gerechtigkeit, seine Weisheit, seine Barmherzigkeit, seine Liebe und seine Allgegenwart ... Um für die Selbstverwirklichung geeignet zu sein, muss der Mensch furchtlos sein.
Im gegenwärtigen Zeitalter beweist der Mensch seine Trennung von seinem Schöpfer durch seinen Geist der Selbstgenügsamkeit und der positiven Ablehnung Gottes. Die gegenwärtige Frage zwischen Gott und dem Menschen besteht darin, ob der Mensch Gottes Wertschätzung über ihn akzeptieren, seinen hoffnungslosen Selbstkampf aufgeben und sich nur auf Gott verlassen wird, der allein ausreicht, um seine notwendige Transformation herbeizuführen.
Und tatsächlich war der fragliche Jugendliche nicht sein gewohnt adrett wirkendes Selbst. Sein Gesicht war geschwollen, seine Augen rot und wild; sein Hemd (beunruhigend aufgeknöpft) hing schlampig über seiner Hose. Alles sehr untypisch: Mandrake zeichnete sich normalerweise durch seine strenge Selbstbeherrschung aus. Irgendetwas schien das alles beseitigt zu haben. Nun, der arme Junge war emotional anfällig. Er brauchte einen mitfühlenden Umgang. „Du bist ein Chaos“, spottete ich. „Du hast den Durchblick verloren. Was ist passiert? All die Schuldgefühle und der Selbsthass machen dir plötzlich zu schaffen? Es kann doch nicht einfach sein, dass mich jemand anderes angerufen hat, mürrisch?
Eine Sache, die der Weiße dem Schwarzen niemals geben kann, ist Selbstachtung. Der schwarze Mann in den Ghettos muss damit beginnen, seine eigenen materiellen, moralischen und spirituellen Mängel und sein Böses selbst zu korrigieren. Der Schwarze muss sein eigenes Programm starten, um Trunkenheit, Drogenabhängigkeit und Prostitution loszuwerden. Der schwarze Mann in Amerika muss sein eigenes Werteverständnis stärken.
Je weniger berechtigt ein Mensch ist, für sich selbst Exzellenz zu beanspruchen, desto eher ist er bereit, für seine Nation, seine Religion, seine Rasse oder seine heilige Sache alle Exzellenz zu beanspruchen.
Kommen wir nun zum Thema, wie ein echter Mann seine Frau behandelt. Ein richtiger Mann gibt nicht einmal einer Zehn-Dollar-Nutte eine Ohrfeige, wenn er Selbstachtung hat, geschweige denn, dass er seine eigene Frau verletzt. Viel weniger als das Zehnfache der Mutter seiner Kinder. Ein richtiger Mann gibt sich den Arsch auf, um seine Familie zu ernähren, er kämpft für sie, wenn es sein muss, und stirbt für sie, wenn es sein muss. Und er behandelt seine Frau jeden Tag seines Lebens mit Respekt, behandelt sie wie eine Königin – die Königin des Zuhauses, das sie für ihre Kinder schafft.
Der Mensch ist in seinem rohen, natürlichen Zustand, wie er vom Mutterleib ankommt, moralisch und geistig verdorben in seiner Veranlagung und seinem Charakter. Jeder Teil seines Wesens – sein Geist, sein Wille, seine Gefühle, seine Zuneigungen, sein Gewissen, sein Körper – wurde von Sünde beeinflusst (das ist es, was mit der Lehre der völligen Verderbtheit gemeint ist).
Das Selbstvertrauen des Kriegers ist nicht das Selbstvertrauen des Durchschnittsmenschen. Der Durchschnittsmensch sucht Gewissheit in den Augen des Betrachters und nennt das Selbstvertrauen. Der Krieger strebt in seinen eigenen Augen nach Makellosigkeit und nennt das Demut. Der Durchschnittsmensch ist an seine Mitmenschen gebunden, während der Krieger nur an die Unendlichkeit gebunden ist.
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