Ein Zitat von Orson Pratt
Gott der Vater und Gott der Sohn können nicht überall präsent sein; Tatsächlich können sie nicht gleichzeitig an zwei Orten sein: Aber Gott, der Heilige Geist, ist allgegenwärtig – er erstreckt sich durch den gesamten Raum und alle andere Materie.
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Mission wird so verstanden, dass sie aus der Natur Gottes selbst abgeleitet ist. Es wird somit in den Kontext der Dreieinigkeit gestellt, nicht in den Kontext der Ekklesiologie oder Soteriologie. Die klassische Lehre der Missio dei, dass Gott der Vater den Sohn sendet und Gott der Vater und der Sohn den Geist senden, wird um eine weitere „Bewegung“ erweitert: Vater, Sohn und Heiliger Geist senden die Kirche in die Welt .
Gott ist immer und überall derselbe Gott. Er ist nicht nur virtuell, sondern auch substanziell allgegenwärtig, denn ohne Substanz kann Tugend nicht bestehen.
Wir können den leidenden Gott heute nicht anbeten und ihn morgen ignorieren. Wir können heute nicht den Körper und das Blut des leidenschaftlichen und mitfühlenden Gottes essen und trinken und uns dann weigern, morgen leidenschaftlich und mitfühlend zu leben. Wenn wir sagen oder singen, wie wir es so oft tun: „Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist“, verpflichten wir uns damit in Liebe dazu, der Welt seine Liebe bekannt zu machen das braucht es immer noch so dringend. Das ist nicht der Gott, den die Welt will. Das ist der Gott, den die Welt braucht.
Vater ist die Existenz, aus der alles hervorgeht; Sohn ist dieses Wissen. In Christus wird Gott offenbar werden. Gott war überall, in allen Wesen, vor Christus; aber in Christus wurden wir uns seiner bewusst. Das ist Gott. Der dritte ist Glückseligkeit, der Heilige Geist.
Heilige Menschen der alten Zeit wurden vom Heiligen Geist bewegt und die Offenbarung, die ihnen gegeben wurde, ist Gottes Wort in der Heiligen Schrift. Spricht Gott heute weniger durch heilige Männer, die von Gott berufen sind, dieser Generation eine Botschaft durch Offenbarung zu überbringen? ... Wir schwenken unsere Bibeln und rufen: „Dies ist das Wort Gottes.“ Tatsächlich ist es Gottes Wort, aber der Heilige Geist bringt dieser heutigen Generation dennoch Offenbarungen, die nicht weniger Gottes Wort sind ... Der Prophet ist keine Methode, die Gott anwendet; aber tatsächlich ist es die einzige Methode, die er nutzt, um mit dieser Generation zu sprechen.
Gott ist treu. Er wird jedes Versprechen erfüllen, das er gemacht hat. Es gibt keine Krankheit, die Gott nicht heilen kann, kein Herz, das er nicht heilen kann, keine Knechtschaft, die er nicht brechen kann, keinen Feind, den er nicht besiegen kann, keinen Berg, den er nicht versetzen kann, und kein Bedürfnis, das er nicht erfüllen kann. Und weil derselbe Geist in jedem von uns lebt, schreiten wir unbeirrt voran; wir sind nicht aufzuhalten; und wir leben unerschütterlich. Konzentrieren Sie sich auf unseren unerschütterlichen Gott statt auf das Chaos um Sie herum, und er wird Sie durch die Herausforderungen und zum Sieg führen.
Gott existiert ewig als drei Personen: Vater, Sohn und Heiliger Geist, und jede Person ist vollständig Gott, und es gibt einen Gott.
Das erste Geheimnis, andere zu lieben, besteht darin, in eine Liebesbeziehung mit Gott dem Vater, Gott dem Sohn und Gott dem Heiligen Geist einzutauchen – und dort zu bleiben.
Egal wie viel wir studieren, es ist nicht möglich, Gott kennenzulernen, wenn wir nicht nach seinen Geboten leben, denn Gott kann man nicht durch Wissenschaft, sondern durch den Heiligen Geist erkennen. Viele Philosophen und Gelehrte kamen zu dem Glauben, dass Gott existiert, aber sie kannten Gott nicht. Es ist eine Sache zu glauben, dass Gott existiert, und eine andere, ihn zu kennen. Wenn jemand Gott durch den Heiligen Geist kennengelernt hat, wird seine Seele Tag und Nacht vor Liebe zu Gott brennen und seine Seele kann an nichts Irdisches gebunden werden.
Der Sohn Gottes ist derselbe wie der Menschensohn; Der Menschensohn ist derselbe wie der Sohn Gottes. Gott, der Vater, ist derselbe wie Christus, der Sohn; Christus, der Sohn, ist dasselbe wie Gott, der Vater. Für Ungläubige mag diese Sprache verwirrend erscheinen, aber Christen werden sie leicht verstehen.
Gott der Vater ist der Geber der Heiligen Schrift; Gott der Sohn ist das Thema der Heiligen Schrift; und Gott der Geist ist der Autor, Authentifikator und Interpret der Heiligen Schrift.
Der himmlische Vater, den wir anbeten, ist der Vater der Wahrheit, nämlich des einziggezeugten Sohnes, und hat den Geist der Wahrheit, den Heiligen Geist, und diejenigen, die ihn in diesen beiden anbeten, tun dies, weil sie an diese Personen glauben und Handeln Sie durch Sie. Denn der Apostel sagt uns, dass wir durch den Geist anbeten und beten (vgl. Röm 8,26), und Gottes einziggezeugter Sohn sagt: „Niemand kommt zum Vater als nur durch mich“ (Johannes 14: 6).
Die Kraft des Heiligen Geistes kann nicht genutzt werden. Seine Macht kann nicht dazu genutzt werden, etwas anderes als den Willen des Vaters zu erreichen. Er ist kein Süßigkeitenspender. Er ist kein Verkaufsautomat. Er ist kein Geist, der darauf wartet, dass jemand seine Lampe richtig reibt. Er ist der heilige Gott.
Ebenso wie ein Sohn, um ein Menschensohn zu sein, die gleiche Natur und den gleichen Geist wie sein Vater haben muss; So ist es auch mit den Söhnen Gottes, und so wird es mit allen sein, die aus dem Geist Gottes geboren sind.
Der ganze Gott ist an jedem Punkt im Raum gleichzeitig anwesend. Nehmen Sie sich Zeit, über diese großartige Idee zu meditieren. Mit anderen Worten: Gott kommt und geht nicht. Gott verschiebt nicht willkürlich Substanz aus Gottes Vorrat „dort oben“, um Ihre Bedürfnisse „hier unten“ zu decken. Gott antwortet auch nicht auf Gebete, indem er in irgendeiner Form hervorkommt. Gott ist immer gegenwärtig, völlig gegenwärtig – als Präsenz.
Ist der Gott die Quelle oder ist Gott eine menschliche Vorstellung von der Kraft und Energie, die die Welt trägt? In unserer Tradition ist Gott ein Mann. Diese Unterscheidung zwischen Mann und Frau erfolgt jedoch im Bereich von Zeit und Raum, dem Bereich der Dualität. Wenn Gott jenseits der Dualität steht, kann man nicht sagen, dass Gott ein „Er“ ist. Man kann nicht sagen, dass Gott eine „Sie“ ist. Man kann nicht sagen, dass Gott ein „Es“ ist. (18)
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