Ein Zitat von Orson Scott Card

Wir geben es uns selbst nicht zu, nicht bis zum Moment des Todes, aber in diesem Moment sehen wir alles Leben vor uns und verstehen, wie wir an jedem Tag unseres Lebens die Art unseres Todes gewählt haben.
Im Moment des Todes zählen zwei Dinge: Was wir in unserem Leben getan haben und in welchem ​​Geisteszustand wir uns in diesem Moment befinden. Selbst wenn wir viel negatives Karma angesammelt haben, kann es unsere Zukunft entscheidend beeinflussen und unser Karma verändern, wenn wir in der Lage sind, im Moment des Todes eine echte Veränderung unseres Herzens herbeizuführen, denn der Moment des Todes ist eine außergewöhnlich mächtige Gelegenheit Karma reinigen.
Aber woher weiß man, dass der Tod falsch ist? Wie können wir wissen, dass es keinen Tod gibt? Solange wir das nicht wissen, wird auch unsere Angst vor dem Tod nicht verschwinden. Solange wir nicht erkennen, dass der Tod falsch ist, wird unser Leben falsch bleiben. Solange Angst vor dem Tod besteht, kann es kein authentisches Leben geben. Solange wir vor Angst vor dem Tod zittern, können wir nicht die Fähigkeit aufbringen, unser Leben zu leben. Man kann nur leben, wenn der Schatten des Todes für immer verschwunden ist. Wie kann ein verängstigter und zitternder Geist leben? Und wenn der Tod jede Sekunde naht, wie ist es dann möglich zu leben? Wie können wir leben?
AIDS ist mit grausamer Hingabe über uns gekommen. Es hat uns gezwungen, uns mit der Zerbrechlichkeit unseres Seins und der Realität des Todes auseinanderzusetzen und damit umzugehen. Es hat uns zu der Erkenntnis gezwungen, dass wir jeden Moment der herrlichen Erfahrung dieser Sache, die wir Leben nennen, wertschätzen müssen. Wir lernen, das eigene Leben unserer Lieben zu schätzen, als ob jeder Moment der letzte sein könnte.
Du musst dich an ein Leben, einen Tod erinnern – an diesen! Um vollständig in den Tag, die Stunde, den Moment einzutreten, ob er als Leben oder Tod erscheint, ob wir ihn beim Ein- oder Ausatmen erfassen, braucht es nur einen Moment, diesen Moment. Und dazu all die Achtsamkeit, die wir aufbringen können, und jede Phase unserer fortwährenden Geburt und die selbstbewusste Freude über unsere inhärente Leuchtkraft. (24)
Wenn wir unsere Tage in Freude und Trost beenden möchten, lasst uns jetzt den Grundstein für einen angenehmen Tod legen. Ein gutes Sterben ist keine Sache dieses leichten Augenblicks, wie manche meinen: Es ist keine leichte Sache. Aber gut zu sterben ist eine alltägliche Angelegenheit. Lasst uns täglich etwas Gutes tun, das uns zum Zeitpunkt unseres Todes helfen kann. Jeden Tag durch Reue den Stachel einer Sünde herausziehen, damit uns, wenn der Tod kommt, nichts anderes übrig bleibt, als zu sterben. Gut zu sterben ist die Handlung des ganzen Lebens.
Bis zu unserem Tod wissen wir nicht, was für ein Mensch wir wirklich sind. Wenn der Tod dich umarmt, wirst du erkennen, was du bist. Das ist der Tod, finden Sie nicht auch?
Ist Ihnen aufgefallen, dass Menschen nur in Zeiten von Krankheit, Katastrophe oder Tod real sind? Ich erinnere mich an die Zeit des Unfalls – die Menschen waren so freundlich, hilfsbereit und solide. Jeder tat so, als ob unser Leben bis zu diesem Moment genauso real gewesen wäre wie der Moment selbst und dass die Zukunft auch real sein müsse, obwohl die Wahrheit war, dass unsere Realität nur durch Lyells Tod erkauft worden war. Etwa eine weitere Stunde später waren wir alle wieder verschwunden und gingen unseren düsteren Weg.
Zen entzieht sich wie das Leben einer genauen Definition, aber seine Essenz ist die Erfahrung unserer eigenen Existenz in jedem Moment – ​​eine natürliche, spontane Begegnung, ungetrübt von den Annahmen und Erwartungen, die zwischen uns und der Realität stehen. Es ist, wenn man so will, eine Reduzierung des Lebens, bis wir es so sehen, wie es wirklich ist, frei von unseren Illusionen; es ist lediglich eine Abkehr von uns selbst, bis wir unsere eigene wahre Natur erkennen.
Es gibt keinen Moment in unserem Leben, von dem Tag an, an dem wir Christus vertraut haben, bis zu dem Tag, an dem wir ihn sehen, in dem Gott sich nicht danach sehnt, uns zu segnen. Gott tut uns in jedem Moment und in jeder Situation Gutes. Er hört nie auf. Es macht Ihm zu viel Freude. Gott wartet nicht darauf, uns zu segnen, nachdem unsere Probleme vorbei sind. Er segnet uns gerade jetzt, in und durch diese Schwierigkeiten. Genau in diesem Moment gibt er uns, was er für gut hält.
Meditation akzeptiert uns so, wie wir sind – sowohl in unseren Wutanfällen als auch in unseren schlechten Gewohnheiten, in unserer Liebe, unseren Verpflichtungen und unserem Glück. Es ermöglicht uns eine flexiblere Identität, weil wir lernen, uns selbst und all unsere menschlichen Erfahrungen mit mehr Zärtlichkeit und Offenheit zu akzeptieren. Wir lernen, den gegenwärtigen Moment mit offenem Herzen anzunehmen. Jeder Moment ist unglaublich einzigartig und frisch, und wenn wir uns auf den Moment einlassen, wie es uns die Meditation ermöglicht, lernen wir, dieses zarte und geheimnisvolle Leben, das wir miteinander teilen, wirklich zu schmecken.
Fotografie ist auf vielfältige Weise mit dem Tod verbunden. Am unmittelbarsten und deutlichsten ist die gesellschaftliche Praxis, Fotos zur Erinnerung an geliebte Wesen aufzubewahren, die nicht mehr leben. Aber es gibt noch einen anderen wirklichen Tod, den jeder von uns jeden Tag erleidet, während wir uns unserem eigenen Tod jeden Tag nähern. Selbst wenn die fotografierte Person noch lebt, ist der Moment, in dem sie oder er lebte, für immer verschwunden.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Das größte Geheimnis im Leben ist nicht das Leben selbst, sondern der Tod. Der Tod ist der Höhepunkt des Lebens, die ultimative Blüte des Lebens. Im Tod ist das ganze Leben zusammengefasst, im Tod kommst du an. Das Leben ist eine Pilgerreise zum Tod. Von Anfang an kommt der Tod. Vom Moment der Geburt an hat der Tod begonnen, auf Sie zuzukommen, Sie haben begonnen, sich auf den Tod zuzubewegen.
Lasst uns über unserem unkalkulierbaren Hexenkessel, unserer fesselnden Verwirrung, unserem Sammelsurium an Impulsen, unserem ewigen Wunder köcheln – denn die Seele bringt jede Sekunde Wunder hervor. Bewegung und Veränderung sind die Essenz unseres Seins; Starrheit ist der Tod; Konformität ist der Tod; Sagen wir, was uns in den Sinn kommt, wiederholen wir uns, widersprechen wir uns, schleudern wir den wildesten Unsinn und folgen wir den fantastischsten Fantasien, ohne uns darum zu kümmern, was die Welt tut, denkt oder sagt. Denn nichts zählt außer dem Leben.
Die Zeit, die so oft ein Feind im Leben ist, kann auch zu unserem Verbündeten werden, wenn wir sehen, wie ein blasser Moment zu einem leuchtenden Moment führen kann und sich dann in einen Moment vollkommener Transparenz verwandelt, bevor wir wieder in einen Moment alltäglicher Einfachheit übergehen.
Sie können in der Welt leben und Freunde, Familie und Besitztümer haben. Aber nehmen Sie sie nicht alle zu ernst. Der Tod entfernt alles. Spüren Sie, dass der Tod jeden Augenblick umfasst, so wie das Leben jeden Augenblick umfasst.
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