Ein Zitat von Os Guinness

Im Grunde ist der evangelikale Antiintellektualismus sowohl ein Skandal als auch eine Sünde. Es ist ein Skandal im Sinne einer Beleidigung und eines Stolpersteins, der ernsthafte Menschen unnötig daran hindert, über den christlichen Glauben nachzudenken und zu Christus zu kommen. Es ist eine Sünde, weil es im Widerspruch zu den beiden großen Geboten Jesu eine Weigerung ist, den Herrn, unseren Gott, mit unserem Verstand zu lieben. Antiintellektualismus ist ganz einfach eine Sünde. Evangelikale müssen es als solches ansprechen, jenseits aller Ausreden, Ausflüchte oder Rationalisierungen falscher Frömmigkeit.
Unsere Sünden sind vergeben und wir werden von Gott als gerecht angenommen, sowohl aufgrund des sündlosen Lebens als auch des sündentragenden Todes unseres Herrn Jesus Christus. Es gibt keine größere Motivation für den Umgang mit der Sünde in unserem Leben als die Verwirklichung dieser beiden herrlichen Wahrheiten des Evangeliums.
Gott entschuldigt niemals Sünde. Und er ist immer im Einklang mit dieser Ethik. Wann immer wir uns fragen, ob Gott die Sünde wirklich hasst, müssen wir nur an das Kreuz denken, wo sein Sohn wegen der Sünde gefoltert, verspottet und geschlagen wurde. Unsere Sünde
Leider gibt es bei vielen Christen eine Art Anti-Intellektualismus: Spiritualität wird fälschlicherweise dem intellektuellen Verständnis gegenübergestellt, als ob sie in einer Dichotomie stünden. Ein solcher Anti-Intellektualismus greift den Kern der christlichen Botschaft an. Natürlich gibt es einen falschen Intellektualismus, der das Werk des Heiligen Geistes zerstört. Aber es entsteht nicht, wenn Menschen ehrlich mit ehrlichen Fragen ringen und dann erkennen, dass die Bibel die Antworten hat. Dies steht nicht im Widerspruch zur wahren Spiritualität.
Nichts schneidet den Nerv des Wunsches, nach Heiligkeit zu streben, so sehr wie ein Schuldgefühl. Im Gegenteil, nichts motiviert uns so sehr, uns in unserem Leben mit der Sünde auseinanderzusetzen, wie das Verständnis und die Anwendung der beiden Wahrheiten, dass unsere Sünden vergeben sind und die Herrschaft der Sünde aufgrund unserer Vereinigung mit Christus gebrochen wird.
Das Blut Christi steht nicht nur für den Stachel der Sünde auf Gott, sondern auch für die Geißel Gottes über die Sünde, nicht nur für Gottes Kummer über die Sünde, sondern für Gottes Zorn über die Sünde.
Es gibt keine Sünde, und es kann keine Sünde auf der ganzen Erde geben, die der Herr den wahrhaft Reuigen nicht vergeben wird! Der Mensch kann keine Sünde begehen, die so groß ist, dass sie die unendliche Liebe Gottes erschöpft. Kann es eine Sünde geben, die die Liebe Gottes übertreffen könnte?
Wahre Buße besteht nicht nur aus Trauer und Hass auf die Sünde, sondern auch aus der Erkenntnis der Barmherzigkeit Gottes in Christus. Es hasst die Sünde und nicht nur die Strafe; und es hasst die Sünde am meisten, weil es Gottes Liebe entdeckt hat.
Weil wir unseren Weg in die Sünde anbeten, müssen wir letztendlich auch unseren Weg aus der Sünde anbeten. Wenn Christen Sünde begehen, hören sie nicht auf, anzubeten. Vielmehr richtet sich ihre Anbetung weg vom Schöpfer und hin zu den geschaffenen Dingen. Buße ist der Akt der Abkehr von der Sünde und der Rückkehr zu Gott durch das Vertrauen auf Jesus Christus, der der perfekte Anbeter ist.
Die Amerikaner stecken in ernsthaften intellektuellen Schwierigkeiten – sie laufen Gefahr, unser hart erkämpftes kulturelles Kapital an eine bösartige Mischung aus Anti-Intellektualismus, Anti-Rationalismus und niedrigen Erwartungen zu verlieren.
Gott darf nicht akzeptieren, dass ein Mensch ihm seine Sünden ohne Sühne vergibt, sonst muss er Engeln und Menschen freien Lauf lassen zum Sündigen, und dann wäre Sünde keine Sünde, und unser Gott wäre kein Gott.
Jesus ist der Sohn Gottes, wir haben eine Chance auf Gottes Segen, Gottes Erlösung durch unseren Glauben an Jesus Christus, und wir alle sind Sünder, die die Herrlichkeit Gottes nicht erreichen, und der Lohn der Sünde ist der Tod, aber durch unseren Glauben daran Jesus Christus, wir können gerettet werden.
Verstehen wir die Schwere der Sünde der Unehrlichkeit? Es ist nicht nur unchristlich, es ist auch antichristlich ... es ist antichristlich! Ob es sich um Lügen, Betrug, Raub oder Täuschung handelt; ob zu Hause, im Geschäft, beim Sport oder im Klassenzimmer; Unehrlichkeit ist den Lehren Jesu völlig fremd.
Gott, der uns durch den Glauben an Jesus Christus von der Schuld der Sünde befreit, kann auch den Gläubigen von der Macht der Sünde befreien.
Unser erstes Problem besteht darin, dass unsere Haltung gegenüber der Sünde eher auf mich selbst als auf Gott ausgerichtet ist. Uns geht es mehr um unseren eigenen „Sieg“ über die Sünde als um die Tatsache, dass unsere Sünde das Herz Gottes betrübt. Wir können ein Scheitern in unserem Kampf gegen die Sünde nicht tolerieren, vor allem weil wir erfolgsorientiert sind, und nicht, weil wir wissen, dass es eine Beleidigung für Gott ist.
Der Glaube steht und fällt mit der Wahrheit, dass die Zukunft mit Gott befriedigender ist als die, die die Sünde verspricht. Wo diese Wahrheit angenommen wird und Gott über alles geschätzt wird, wird die Macht der Sünde gebrochen. Die Macht der Sünde ist die Macht der Täuschung. Sünde hat Macht, indem sie eine falsche Zukunft verspricht. In der Versuchung kommt die Sünde zu uns und sagt: „Die Zukunft mit Gott auf seinem schmalen Weg ist hart und unglücklich, aber der Weg, den ich verspreche, ist angenehm und befriedigend.“ Die Macht der Sünde liegt in der Macht dieser Lüge.
Keine Sünde ist unbedingt mit Herzenstrauer verbunden, denn Jesus Christus, unser Herr, sagte einst: „Meine Seele ist überaus traurig, bis zum Tod.“ Es gab keine Sünde in Ihm und folglich auch keine in Seiner tiefen Depression.
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