Ein Zitat von Oswald Chambers

Ich bin berufen, in einer so perfekten Beziehung zu Gott zu leben, dass mein Leben im Leben anderer eine Sehnsucht nach Gott hervorruft und nicht Bewunderung für mich selbst. Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott. Gottes Absicht besteht nicht darin, mich zu perfektionieren, um mich zu einer Trophäe in Seiner Vitrine zu machen; Er bringt mich an den Ort, an dem er mich gebrauchen kann. Lass ihn tun, was er will.
Gottes Absicht besteht nicht darin, mich zu perfektionieren, um mich zu einer Trophäe in Seiner Vitrine zu machen; Er bringt mich an den Ort, an dem er mich gebrauchen kann. Lass ihn tun, was er will.
Ich muss lernen, dass der Sinn meines Lebens Gott gehört und nicht mir. Gott nutzt mich aus seiner großartigen persönlichen Perspektive und alles, was er von mir verlangt, ist, dass ich ihm vertraue. ... Wenn ich aufhöre, Gott zu sagen, was ich will, kann er seinen Willen ungehindert in mir umsetzen. ... Selbstmitleid ist vom Teufel, und wenn ich mich darin suhle, kann Gott mich nicht für seine Zwecke in der Welt gebrauchen.
Diese Erfahrung hat mir gezeigt, dass ich von Moment zu Moment die einzige Person bin, die die Kontrolle über meine Verbindung zu Gott hat. Es ist nicht so, dass Gott entscheidet, sich mit mir zu verbinden, je nachdem, ob ich einen guten Tag hatte oder gute oder schlechte Taten vollbrachte. Es liegt ganz an mir. Gott, das Bewusstsein Gottes, die Liebe Gottes, die Segnungen Gottes – diese lebendige Ekstase – ist immer da. Ich bin es, der sich von Gott trennt, indem ich urteile, indem ich Negativität nachgehe, indem ich mich selbst und andere kritisiere.
Und das Wichtigste: Denken Sie niemals, dass Sie und Gott getrennt seien. Denken Sie immer: „Gott ist mit mir; Er ist in mir; Er ist um mich herum. Alles, was es gibt, ist Gott. Ich selbst bin Gott. Ich bin der Unendliche, der Ewige. Ich bin nicht zwei; ich bin einer, nur einer.“ Es gibt niemanden außer mir. Ich und Gott sind ein und dasselbe.“ Um diese Einheit zu verwirklichen, besteht der erste Schritt darin, Selbstvertrauen zu entwickeln. Es kommt, wenn du erkennst, dass Gott nicht außerhalb von dir ist.
Gott muss nicht kommen und mir sagen, was ich für ihn tun muss; Er bringt mich in eine Beziehung zu sich selbst, in der ich seinen Ruf höre und verstehe, was er von mir möchte, und ich tue es aus reiner Liebe zu ihm ... Wenn Leute sagen, dass sie zum Auslandsdienst oder zu irgendeinem anderen berufen wurden In ihrem jeweiligen Arbeitsbereich meinen sie, dass ihre Beziehung zu Gott es ihnen ermöglicht hat, zu erkennen, was sie für Gott tun können.
Bin ich bereit, mich von Gott mit seiner Macht ergreifen zu lassen und in mir ein Werk zu tun, das seiner selbst würdig ist? Heiligung ist nicht meine Vorstellung davon, was Gott für mich tun soll; Heiligung ist Gottes Vorstellung davon, was Er für mich tun möchte, und Er muss mich in die Geistes- und Geisteshaltung bringen, in der ich um jeden Preis zulassen werde, dass Er mich vollständig heiligt.
Und wie soll ich meinen Gott anrufen, meinen Gott und Herrn, denn wenn ich nach ihm rufe, rufe ich ihn zu mir selbst? Und welchen Raum gibt es in mir, wohin mein Gott in mich eindringen kann? Wo kann Gott in mich kommen, Gott, der Himmel und Erde gemacht hat? Gibt es in der Tat, o Herr, mein Gott, irgendetwas in mir, das dich zurückhalten kann?
Ich bin so sicher, wie ich lebe, dass mir nichts so nahe ist wie Gott. Gott ist mir näher als ich mir selbst; Meine Existenz hängt von der Nähe und der Gegenwart Gottes ab.
Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott.
Ich kann „Gott“ nicht definieren, daher ist es ein natürlicher Teil von mir, für die Mystik und das Geheimnis Gottes offen zu sein. Die Leute kritisieren mich dafür, dass ich nicht das bin, was sie sind, und ich sage, dass es für mich funktioniert und für mich funktioniert hat und weiterhin für mich funktioniert, und zwar auf eine Weise, die mich mit einem Gefühl des Friedens und der Zufriedenheit darüber erfüllt, was Gott für mich bedeutet .
Jetzt frage ich mich, ob mir ausreichend klar geworden ist, dass Gott während dieser ganzen Zeit versucht hat, mich zu finden, mich zu kennen und zu lieben. Die Frage lautet nicht: „Wie kann ich Gott finden?“ sondern: „Wie soll ich mich von ihm finden lassen?“ Die Frage lautet nicht: „Wie kann ich Gott lieben?“ sondern: „Wie kann ich mich von Gott lieben lassen?“
Ich bin Gott. Es ist also einfach, ihn zu spielen. Sie sagen, dass Gott in allen Dingen ist. Wenn also Gott in mir ist, dann bin ich in Gott. Deshalb bin ich Gott. Gott existiert nicht ohne mich.
Betet der Sohn Gottes in mir, oder diktiere ich Ihm? Das Gebet bedeutet, in vollkommene Gemeinschaft mit Gott zu kommen. Wenn der Sohn Gottes durch Wiedergeburt in uns geformt wird, wird er sich vor unserem gesunden Menschenverstand durchsetzen und unsere Einstellung zu den Dingen ändern, für die wir beten.
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Du wirst Fehler machen, Gott und andere enttäuschen und Tage haben, an denen du dich fragst, warum Gott dich überhaupt berufen hat. Verzweifeln Sie nicht! Ihre Nützlichkeit für Gott basiert auf seiner Beständigkeit, nicht auf Ihrer. Ihr Ruf wird durch Gottes Treue gestützt, nicht durch Ihre.
Meine Kinder, markiert mich. Ich bitte dich. Wissen! Gott liebt meine Seele so sehr, dass sein Leben und sein Wesen davon abhängen, ob er mich liebt, ob er es nun möchte oder nicht. Gott daran zu hindern, mich zu lieben, würde bedeuten, ihn seiner Göttlichkeit zu berauben; denn Gott ist nicht weniger Liebe als Wahrheit; So wie er gut ist, so ist er auch die Liebe. Es ist die absolute Wahrheit, wie Gott lebt ... Wenn mich jemand fragen würde, was Gott ist, sollte ich antworten: Gott ist Liebe und so lieblich, dass alle Geschöpfe einmütig versuchen, seine Lieblichkeit zu lieben, ob sie dies wissentlich tun oder ohne es zu wissen, in Freude oder Trauer.
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